41.
Book of Asceticism
٤١-
كِتَابُ الزُّهْدِ
The Hadith of Abd al-A'la
حَدِيثُ عَبْدِ الْأَعْلَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 35366
Hazrat Abu Saleh narrates that on the Day of Judgment, those people to whom the Messengers were sent will be held accountable. Those who obeyed them will enter Paradise, and those who disobeyed will enter Hell. Then, the children, those who died during the time between two Prophets, and those who lacked intellect will remain. Allah Almighty will say to them, "You have seen that I have admitted those who obeyed Me into Paradise and those who disobeyed Me into Hell. I command you to enter this Fire." Then, some necks from the Fire will protrude, and whoever starts to enter it will find salvation, while whoever shrinks back will perish.
حضرت ابو صالح فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن ان لوگوں سے حساب لیا جائے گا جن کی طرف رسول بھیجے جاتے تھے۔ ان کی اطاعت کرنے والے جنت میں اور نافرمانی کرنے والے جہنم میں جائیں گے، پھر بچوں، فترتِ رسل کے زمانے میں انتقال کرجانے والوں اور مغلوب العقل لوگ باقی رہ جائیں گے۔ اللہ تعالیٰ ان سے فرمائے گا کہ تم نے دیکھ لیا کہ میں نے اپنی اطاعت کرنے والوں کو جنت میں اور اپنی نافرمانی کرنے والوں کو جہنم میں داخل کردیا۔ میں تمہیں حکم دیتا ہوں کہ تم اس آگ میں داخل ہوجاؤ۔ پھر جہنم سے ان کے لیے کچھ گردنیں نکلیں گی، جو اس میں داخل ہونے لگے گا وہ نجات پالے گا اور جو پیچھے ہٹے گا وہ ہلاک ہوجائے گا۔
Hazrat Abu Saleh farmate hain ke qayamat ke din un logon se hisab liya jaye ga jin ki taraf rasool bheje jate thay. Un ki itaat karne wale jannat mein aur nafarmani karne wale jahannam mein jayenge, phir bachchon, fitrat-e-rusal ke zamane mein intaqal kar jane walon aur maghloob-ul-aql log baqi reh jayenge. Allah ta'ala un se farmaye ga ke tum ne dekh liya ke maine apni itaat karne walon ko jannat mein aur apni nafarmani karne walon ko jahannam mein dakhil kar diya. Main tumhen hukm deta hun ke tum is aag mein dakhil ho jao. Phir jahannam se un ke liye kuchh gardanen niklengi, jo is mein dakhil hone lage ga woh nijaat paye ga aur jo peeche hate ga woh halaak ho jaye ga.
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : يُحَاسِبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ أَرْسَلَ إِلَيْهِمِ الرُّسُلَ فَيُدْخِلُ الْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَهُ وَيُدْخِلُ النَّارَ مَنْ عَصَاهُ : وَيَبْقَى قَوْمٌ مِنَ الْوِلْدَانِ وَالَّذِينَ هَلَكُوا فِي الْفَتْرَةِ وَمَنْ غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ ، فَيَقُولُ الرَّبُّ ﵎ لَهُمْ : قَدْ رَأَيْتُمْ إِنَّمَا أَدْخَلْتُ الْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَنِي وَأَدْخَلْتُ النَّارَ مَنْ عَصَانِي ، وَإِنِّي آمُرُكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا هَذِهِ النَّارَ ، فَيَخْرُجُ لَهُمْ عُنُقٌ مِنْهَا ، فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ نَجَاتَهُ ، وَمَنْ نَكَصَ فَلَمْ يَدْخُلْهَا كَانَتْ هَلَكَتَهُ