43.
Book of Refutation Against Abu Hanifa
٤٣-
كِتَابُ الرَّدِّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ
Issue of Witr Prayer: Is it Obligatory or Sunnah?
مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ فَرْضٌ هُوَ أَمْ سُنَّةٌ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ubadah ibn al-Samit | Ubadah ibn al-Samit al-Ansari | Sahabi |
| Al-Mukhdaji | Rafi' Al-Makhdoji | Acceptable |
| Ibn Muhayriz al-Qurashi | Abdullah bin Muhairiz al-Jumahi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Yahya ibn Habban | Muhammad ibn Yahya al-Ansari | Trustworthy |
| Yahya ibn Sa'id | Yahya ibn Sa'id al-Ansari | Trustworthy, Firm |
| Yazid | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ | عبادة بن الصامت الأنصاري | صحابي |
| الْمُخْدَجِيِّ | رفيع المخدجي | مقبول |
| ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ | عبد الله بن محيريز الجمحي | ثقة |
| مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ | محمد بن يحيى الأنصاري | ثقة |
| يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ | يحيى بن سعيد الأنصاري | ثقة ثبت |
| يَزِيدُ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 36359
A gentleman from Banu Kinanah narrated to Hazrat Makhdoji that there was an Ansari in Syria who had also attained companionship (of the Prophet). And whose nickname was Abu Muhammad. He stated that Witr is obligatory. Makhdoji mentioned that he (Makhdoji) went to Hazrat Ubadah bin Samit and narrated this matter (obligation of Witr) to him. So Hazrat Ubadah said: Abu Muhammad has said something wrong. I have heard the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that there are five prayers which Allah Almighty has made obligatory upon His servants. Whoever performs them properly (brings them) without neglecting any of their rights, then he will come in a state that Allah Almighty has a covenant with him that He will admit him to Paradise. And whoever falls short in any of the rights of these prayers, then he will come in a state that there is no covenant with Allah Almighty for him. If Allah wills, He will punish him, and if Allah wills, He will admit him to Paradise.
بنو کنانہ کے ایک صاحب حضرت مخدجی بیان کرتے ہیں کہ شام میں ایک انصاری تھے جنہیں صحبت بھی حاصل تھی ۔ اور جن کی کنیت ابو محمد تھی۔ انھوں نے بیان کیا کہ یہ وتر واجب ہے۔ مخدجی ذکر کرتے ہیں کہ وہ (مخدجی) حضرت عبادہ بن صامت کے پاس گئے اور انھیں یہ بات (وجوب وتر) بیان کی تو حضرت عبادہ نے فرمایا : ابو محمد نے غلط بات کہی ہے۔ میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے سُنا ہے کہ پانچ نمازیں ہیں جن کو اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر فرض فرمایا ہے۔ جو شخص انھیں یوں ادا کرے گا (لے کر آئے گا) کہ ان کے حقوق میں سے کچھ بھی ضائع نہ کیا ہو تو وہ اس حال میں آئے گا کہ اس کے لیے اللہ تعالیٰ کے ہاں یہ عہد ہے کہ وہ اس کو جنت میں داخل کرے گا۔ اور جو شخص ان نمازوں کے حقوق میں سے کچھ کمی کرے گا تو وہ اس حال میں آئے گا کہ اس کے لیے اللہ تعالیٰ کے ہاں کوئی عہد نہیں ہے۔ اگر اللہ چاہے گا تو اس کو عذاب دے گا اور اگر اللہ چاہے گا تو اس کو جنت میں داخل فرمائے گا۔
Bano Kinana ke aik sahib Hazrat Mukhdaji bayan karte hain ke Sham mein aik Ansaari thay jinhen suhabat bhi hasil thi. Aur jin ki kunniyat Abu Muhammad thi. Unhon ne bayan kya ke yeh Witr wajib hai. Mukhdaji zikar karte hain ke woh (Mukhdaji) Hazrat Ibaadah bin Samit ke paas gaye aur unhen yeh baat (wujoob Witr) bayan ki to Hazrat Ibaadah ne farmaya: Abu Muhammad ne ghalat baat kahi hai. Maine Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko irshad farmate suna hai ke paanch namazain hain jin ko Allah Ta'ala ne apne bandon par farz farmaya hai. Jo shakhs unhen yun ada karega (le kar aayega) ke unke huqooq mein se kuchh bhi zaye'a na kya ho to woh iss haal mein aayega ke uske liye Allah Ta'ala ke haan yeh ahd hai ke Woh usko Jannat mein daakhil karega. Aur jo shakhs inn namazon ke huqooq mein se kuchh kami karega to woh iss haal mein aayega ke uske liye Allah Ta'ala ke haan koi ahd nahin hai. Agar Allah chahega to usko azab dega aur agar Allah chahega to usko Jannat mein daakhil farmayega.
يَزِيدُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنِ الْمُخْدَجِيِّ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ بِالشَّامِّ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، فَذَكَرَ الْمُخْدَجِيُّ أَنَّهُ رَاحَ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ عُبَادَةُ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ : « خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْ حَقِّهِنَّ جَاءَ وَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ »