46.
Book of al-Jamal
٤٦-
كِتَابُ الْجَمَلِ
What Was Mentioned About the Kharijites
مَا ذُكِرَ فِي الْخَوَارِجِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 37900
Hazrat Abu Razeen narrates that when the government was in Saffin, and the Kharijites left Hazrat Ali and went away after abandoning him, the Kharijites were in one army and Hazrat Ali was in the other. When Hazrat Ali returned to Kufa with his army and stayed in Harura with his army, Hazrat Ali sent Hazrat Ibn Abbas towards them, but he did not find any solution. Then Hazrat Ali himself went to talk to them, and they talked, and everyone agreed with each other and returned to Kufa. This agreement lasted for two or three days. Then Ash'as bin Qais came, who used to visit Hazrat Ali often, and said that people are saying that you have reconciled with them despite their disbelief. The next day or on Friday, Hazrat Ali appeared on the pulpit, praised and glorified Allah, and advised them in the sermon. He reminded the people of their separation, gave them the verdict on the matter in which they had differed, and condemned them and their ways. When he came down from the pulpit, voices started coming from the corners of the mosque that there is no command but Allah's! Hazrat Ali said that I am waiting for Allah's command regarding you. Then he gestured to them with his hand from the pulpit to be silent. In the meantime, a Kharijite man came with his fingers in his ears, reciting this verse: {If you associate partners with Me, your work will be worthless, and you will be among the losers}.
حضرت ابو رزین فرماتے ہیں کہ جب حکومت صفین میں تھی، اور خوارج نے حضرت علی کو چھوڑ دیا اور انھیں چھوڑ کر چلے گئے۔ تو خوارج ایک لشکر میں تھے اور حضرت علی دوسرے لشکر میں تھے۔ جب حضرت علی اپنے لشکر کے ساتھ کوفہ واپس آگئے اور وہ اپنے لشکر میں حروراء چلے گئے تو حضرت علی نے ان کی طرف حضرت ابن عباس کو بھیجا لیکن انھوں نے کوئی گنجائش نہ پائی۔ پھر حضرت علی ان سے گفتگو کے لیے تشریف لیے گئے اور ان سے بات چیت ہوئی اور سب آپس میں راضی ہوگئے۔ اور کوفہ واپس آگئے۔ یہ رضامندی دو یا تین دن قائم رہی۔ پھر اشعث بن قیس آئے جو کہ حضرت علی کے پاس اکثر آیا کرتے تھے اور انھوں نے کہا کہ لوگ کہہ رہے کہ آپ نے ان سے ان کے کفر کے باوجود رجوع کرلیا۔ اگلے دن یا جمعہ کے دن حضرت علی منبر پر جلوہ افروز ہوئے، اللہ تعالیٰ کی حمدوثنا بیان کی اور خطبہ میں انھیں نصیحت فرمائی۔ لوگوں سے ان کے الگ ہونے کا تذکرہ کیا، جس چیز میں انھوں نے مفارقت کی اس کا انھیں حکم دیا، حضرت علی نے ان کی اور ان کے طریقہ کار کی مذمت فرمائی۔ جب وہ منبر سے نیچے تشریف لائے تو مسجد کے کونوں سے آوازیں آنے لگیں کہ اللہ کے سوا کسی کا حکم نہیں ! حضرت علی نے فرمایا کہ میں تمہارے بارے میں اللہ کے حکم کا انتظار کررہا ہوں۔ پھر منبر پر انھیں ہاتھ سے خاموش رہنے کا اشارہ فرمایا۔ اتنے میں خارجیوں کا ایک آدمی اپنی انگلیاں کانوں پر رکھ کر یہ آیت پڑھتے ہوئے آیا { لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُک وَلَتَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ }۔
Hazrat Abu Razeen farmate hain ki jab hukumat Safeen mein thi, aur khawarij ne Hazrat Ali ko chhor diya aur unhein chhor kar chale gaye. To khawarij ek lashkar mein the aur Hazrat Ali dusre lashkar mein the. Jab Hazrat Ali apne lashkar ke sath Kufa wapas aaye aur wo apne lashkar mein Harura chale gaye to Hazrat Ali ne un ki taraf Hazrat Ibn Abbas ko bheja lekin unhon ne koi gunjaish na paayi. Phir Hazrat Ali un se guftgu ke liye tashreef le gaye aur un se baat cheet hui aur sab aapas mein raazi ho gaye. Aur Kufa wapas aa gaye. Yeh raza mandi do ya teen din qaim rahi. Phir Ash'as bin Qais aaye jo ki Hazrat Ali ke paas aksar aaya karte the aur unhon ne kaha ki log keh rahe hain ki aap ne un se un ke kufr ke bawajood rujoo kar liya. Agale din ya jumma ke din Hazrat Ali mimbar par jalwa afroz huye, Allah ta'ala ki hamd o sana bayan ki aur khutba mein unhein nasihat farmaayi. Logon se un ke alag hone ka tazkira kiya, jis cheez mein unhon ne mufarqat ki us ka unhein hukm diya, Hazrat Ali ne un ki aur un ke tareeqa e kar ki mazammat farmaayi. Jab wo mimbar se neeche tashreef laaye to masjid ke kono se aawazen aane lagi ke Allah ke siwa kisi ka hukm nahin! Hazrat Ali ne farmaya ke mein tumhare baare mein Allah ke hukm ka intezar kar raha hun. Phir mimbar par unhein hath se khamosh rahne ka ishara farmaya. Itne mein kharijiyon ka ek aadmi apni ungliyan kaano par rakh kar yeh ayat padhte huye aaya {La 'in ashrakta la yahbatanna 'amaluka wa la takoonanna mina alkhasireen}.
يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَتِ الْحُكُومَةُ بِصِفِّينَ وَبَايَنَ الْخَوَارِجُ عَلِيًّا رَجَعُوا مُبَايِنِينَ لَهُ ، وَهُمْ فِي عَسْكَرٍ ، وَعَلِيٌّ فِي عَسْكَرٍ ، حَتَّى دَخَلَ عَلِيٌّ الْكُوفَةَ مَعَ النَّاسِ بِعَسْكَرِهِ ، وَمَضَوْا هُمْ إِلَى حَرُورَاءَ فِي عَسْكَرِهِمْ ، فَبَعَثَ عَلِيٌّ إِلَيْهِمْ ابْنَ عَبَّاسٍ فَكَلَّمَهُمْ فَلَمْ يَقَعْ مِنْهُمْ مَوْقِعًا ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ إِلَيْهِمْ فَكَلَّمَهُمْ حَتَّى أَجْمَعُوا هُمْ وَهُوَ عَلَى الرِّضَا ، فَرَجَعُوا حَتَّى دَخَلُوا الْكُوفَةَ عَلَى الرِّضَا مِنْهُ وَمِنْهُمْ ، فَأَقَامُوا يَوْمَيْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ رَجَعَتْ لَهُمْ عَنْ كُرْهٍ ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْغَدُ الْجُمُعَةُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَخَطَبَ فَذَكَّرَهُمْ وَمُبَايَنَتَهُمُ النَّاسَ وَأَمْرَهُمُ الَّذِي فَارَقُوهُ فِيهِ ، فَعَابَهُمْ وَعَابَ أَمْرَهُمْ ; قَالَ : فَلَمَّا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ تَنَادَوْا مِنْ نَوَاحِي الْمَسْجِدِ « لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ » فَقَالَ عَلِيٌّ : حُكْمُ اللَّهِ أَنْتَظِرُ فِيكُمْ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا يُسْكِتُهُمْ بِالْإِشَارَةِ ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى أَتَى رَجُلٌ مِنْهُمْ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : ﴿ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [ الزمر : ٦٥ ].