Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated, I heard AlIah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) while he was being asked about water in open areas of the land, and predators and beasts come to it." He said: 'So Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said: 'When the water is two Qullah ( about 50 waterskins) it does not carry filth.'" Imam Tirmidhi says: 1- This is the statement of Shafi'i, Ahmad, and Ishaq ibn Rahwayh. Their saying is that when water reaches two Qullah, nothing can make it impure until its taste, color, or smell changes. And their saying is that two Qullah is close to five Misk.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم سے سنا، آپ سے اس پانی کے بارے میں پوچھا جا رہا تھا جو میدان میں ہوتا ہے اور جس پر درندے اور چوپائے آتے جاتے ہیں، تو آپ نے فرمایا: ”جب پانی دو قلہ ۱؎ ہو تو وہ گندگی کو اثر انداز ہونے نہیں دے گا، اسے دفع کر دے گا“ ۲؎۔ محمد بن اسحاق کہتے ہیں: قلہ سے مراد گھڑے ہیں اور قلہ وہ ( ڈول ) بھی ہے جس سے کھیتوں اور باغات کی سینچائی کی جاتی ہے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہی قول شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ کا ہے۔ ان لوگوں کا کہنا ہے کہ جب پانی دو قلہ ہو تو اسے کوئی چیز نجس نہیں کر سکتی جب تک کہ اس کی بویا مزہ بدل نہ جائے، اور ان لوگوں کا کہنا ہے کہ دو قلہ پانچ مشک کے قریب ہوتا ہے۔
“'Abd-al-Llah bin 'Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke main ne Rasool-Allah salla-Allahu 'alaihi wa sallam se suna, aap se us pani ke bare mein poocha ja raha tha jo maidan mein hota hai aur jis par darinde aur chopaye aate jate hain, to aap ne farmaya: "Jab pani do qalaa [1] ho to woh gandagi ko asar andaz hone nahin dega, use daf' kar dega" [2]. Muhammad bin Ishaq kehte hain: Qalaa se murad ghare hain aur qalaa woh (dol) bhi hai jis se khetoun aur baghtoon ki sinchai ki jati hai. Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Yahi qoul Shafi'i, Ahmad aur Ishaq bin Rahwaya ka hai. In logon ka kahna hai ke jab pani do qalaa ho to use koi cheez najis nahin kar sakti jab tak ke iski boya maze badal nah jaye, aur in logon ka kahna hai ke do qalaa panch mishk ke qareeb hota hai.
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ . قَالَ عَبْدَةُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق: الْقُلَّةُ هِيَ: الْجِرَارُ، وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاق، قَالُوا: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ، وَقَالُوا: يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ.