2.
The Book on Salat (Prayer)
٢-
كتاب الصلاة


74
Chapter: What Has Been Related About The Takbir For The Bowing And Prostration Positions

٧٤
باب مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ عِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

Jami` at-Tirmidhi 253

Abdullah bin Mas'ud narrated: Allah's Messenger would say the Takbir for every lowering and raising, standing and sitting, and (so did) Abu Bakr and Umar. Imam Tirmidhi says: 1- The hadith of Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) is Hasan Sahih, 2- In this chapter, hadiths are also reported from Abu Huraira, Anas, Ibn Umar, Abu Malik Ash'ari, Abu Musa, Imran bin Husain, Wail bin Hujr, and Ibn Abbas (may Allah be pleased with them), 3- The practice of the noble companions, including Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, and others, and the practice of the followers who came after them is based on this, and this is also the practice of most jurists and scholars.


Grade: Sahih

عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہر جھکنے، اٹھنے، کھڑے ہونے اور بیٹھنے کے وقت اللہ اکبر کہتے ۱؎ اور ابوبکر اور عمر رضی الله عنہما بھی۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کی حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں ابوہریرہ، انس، ابن عمر، ابو مالک اشعری، ابوموسیٰ، عمران بن حصین، وائل بن حجر اور ابن عباس رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۳- صحابہ کرام کا جن میں ابوبکر، عمر، عثمان علی رضی الله عنہم وغیرہ شامل ہیں اور ان کے بعد کے تابعین کا عمل اسی پر ہے اور اسی پر اکثر فقہاء و علماء کا عمل بھی ہے۔

Abdul-Allah bin Mas'ud (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasul-Allah sallal-lahu alaihi wa sallam har jhaknane, uthne, khare hone aur bethne ke waqt Allah-o-Akbar kehte 1؎ aur Abu Bakr aur Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a bhi. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Abdul-Allah bin Mas'ud (رضي الله تعالى عنه) ki hadees Hasan sahih hai, 2. is bab mein Abu Hurayrah, Anas, Ibn Umar, Abu Malik Ash'ari, Abu Musa, Imran bin Husain, Wa'il bin Hajar aur Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aayi hain, 3. Sahaba e kuram ka jin mein Abu Bakr, Umar, Usman Ali (رضي الله تعالى عنه) wa ghairha shamil hain aur un ke baad ke tabia'in ka amal isi par hai aur isi par aksar fuqaha' wa ulema' ka amal bhi hai.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو بَكْرٍ، ‏‏‏‏‏‏وَعُمَرُ. قَالَ:‏‏‏‏ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَسٍ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏وأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ،‏‏‏‏ وَأَبِي مُوسَى،‏‏‏‏ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،‏‏‏‏ ووَائِلِ بْنِ حُجْرٍ،‏‏‏‏ وَابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ،‏‏‏‏ وَعُمَرُ، ‏‏‏‏‏‏وَعُثْمَانُ،‏‏‏‏ وَعَلِيٌّ وَغَيْرُهُمْ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ.