21.
The Book on Military Expeditions
٢١-
كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


12
Chapter: Regarding The Nafl (An additional gift from the spoils of war that is given to particular fighters)

١٢
باب مَا جَاءَ فِي النَّفَلِ

Jami` at-Tirmidhi 1561

Narrated 'Ubadah bin As-Samit: The Prophet (ﷺ) used to confer a fourth of spoils of war in the early part of the expedition, and a third during the return. There are narrations on this topic from Ibn 'Abbas, Habib bin Maslamh, Ma'n bin Yazid, Ibn 'Umar, and Salamah bin Al-Akwa'. This Hadith of 'Ubadah is a Hasan Hadith. This Hadith has also been reported from Abu Salam from a man among the Companions of the Prophet (ﷺ). Imam Tirmidhi says: 1- The Hadith of Ubada (may Allah be pleased with him) is Hasan, 2- This Hadith is narrated from Abu Salam; he narrated it from a companion, who narrated it from the Prophet Muhammad (peace be upon him), 3- In this chapter, Hadiths are also narrated from Ibn Abbas, Habib bin Muslimah, Ma'n bin Yazid, Ibn Umar, and Salimah bin Al-Akwa' (may Allah be pleased with them).


Grade: Sahih

عبادہ بن صامت رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ سریہ کے شروع میں جانے پر چوتھائی حصہ اور لڑائی سے لوٹتے وقت دوبارہ جانے پر تہائی حصہ زائد بطور انعام ( نفل ) دیتے تھے ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- عبادہ رضی الله عنہ کی حدیث حسن ہے، ۲- یہ حدیث ابوسلام سے مروی ہے، انہوں نے ایک صحابی سے اس کی روایت کی ہے اور انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے کی ہے، ۳- اس باب میں ابن عباس، حبیب بن مسلمہ، معن بن یزید، ابن عمر اور سلمہ بن الاکوع رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں۔

Ibaadah bin Saamit (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) Sariyah ke shuru mein jaane par chauthai hissa aur ladai se lootte waqt dobara jaane par tehai hissa zaid bator inam (nafil) dete the 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Ibaadah (رضي الله تعالى عنه) ki hadith hasan hai, 2. yeh hadith Abu Salam se marwi hai, unhon ne ek Sahabi se is ki riwayat ki hai aur unhon ne Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se ki hai, 3. is bab mein Ibn Abbas, Habib bin Musalmah, Maan bin Yazid, Ibn Umar aur Salmah bin Al-Akwa (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadith aayi hain.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ كَانَ يُنَفِّلُ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ، ‏‏‏‏‏‏وَفِي الْقُفُولِ الثُّلُثَ ، ‏‏‏‏‏‏وَفِي الْبَاب، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏وَحَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَمَعْنِ بْنِ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ وَحَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Jami` at-Tirmidhi 1561b

Another chain from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) took his sword Dhul-Fiqar on the Day of Badr, and it is the one that he saw in the dream on the Day of Uhud. This Hadith is Hasan Gharib. We only know it from this route through the report of Ibn Abi Az-Zinad. The people of knowledge differ over giving the Nafl from the Khumus. Malik bin Anas said:"It has not reached me that the Messenger of Allah (ﷺ) gave the Nafl during every expedition, but it has been conveyed to me that he gave the Nafl in some of them. That is according to the discretion of the Imam during the beginning of the division of the spoils or the end of it." Ibn Mansur said: "I said to Ahmad: 'The Prophet (ﷺ) gave the Nafl when he divided the fourth, after the Khumus, and when he was returning (he gave) the third from the Khumus.' So he said: 'The Khumus is taken, and then the Nafl is given from what remains, nothing beyond this.''"

ابن منصور نے کہا: "میں نے احمد سے کہا: 'پیغمبر (صلى هللا عليه و آله وسلم) نے چوتھی کی تقسیم کرتے وقت نفل دی، خمس کے بعد، اور واپس آ رہے وقت تینوں خمس سے تیسرا دیا۔' تو انہوں نے کہا: 'خمس لیا جاتا ہے، اور پھر باقی رہنے والی چیزوں سے نفل دیا جاتا ہے، اس سے آگے کچھ نہیں۔'"

Ibn Mansoor nay kaha: "Main nay Ahmad se kaha: 'Paygambar (Sallallahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam) nay chouthi ki takseem kartay waqt nafl di, khams kay baad, aur wapsi aa rahay waqt teenon khams se teesra dia.' To unhon nay kaha: 'Khams liya jata hay, aur phir baqi rahanay wali cheezon se nafl diya jata hay, is say aagay kuchh nahin.'\

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَنَفَّلَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَ فِي مَغَازِيهِ كُلِّهَا وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ نَفَّلَ فِي بَعْضِهَا وَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ الاِجْتِهَادِ مِنَ الإِمَامِ فِي أَوَّلِ الْمَغْنَمِ وَآخِرِهِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ قُلْتُ لأَحْمَدَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَ إِذَا فَصَلَ بِالرُّبُعِ بَعْدَ الْخُمُسِ وَإِذَا قَفَلَ بِالثُّلُثِ بَعْدَ الْخُمُسِ فَقَالَ يُخْرِجُ الْخُمُسَ ثُمَّ يُنَفِّلُ مِمَّا بَقِيَ وَلاَ يُجَاوِزُ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا الْحَدِيثُ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ النَّفَلُ مِنَ الْخُمُسِ ‏.‏ قَالَ إِسْحَاقُ كَمَا قَالَ ‏.‏