44.
Chapters on Parables
٤٤-
كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

82
Chapter: What Has Been Related About The Parable Of The Son Of Adam, His Lifespan And His Hope

٨٢
باب مَا جَاءَ فِي مَثَلِ ابْنِ آدَمَ وَأَجَلِهِ وَأَمَلِهِ ‏

Jami` at-Tirmidhi 2870

Abdullah bin Buraidah (رضي الله تعالى عنه) narrated from his father that the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘do you know what the parable of this and this is?’ And he tossed two pebbles. They said, ‘Allah and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) know better.’ He said, ‘this (the farther) one is hope, and this (closer) one is death.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Gharib from this route.


Grade: Da'if

بریدہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے دو کنکریاں پھینکتے ہوئے فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو یہ کیا ہے اور یہ کیا ہے؟“ لوگوں نے کہا: اللہ اور اس کے رسول کو بہتر معلوم ہے۔ آپ نے فرمایا: ”یہ امید ( و آرزو ) ہے اور یہ اجل ( موت ) ہے“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث اس سند سے حسن غریب ہے۔

Bareedah Radi Allahu anhu kehte hain ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne do kankeriyan pheenkte huve farmaya: "Kya tum jante ho yeh kya hai aur yeh kya hai?" Logon ne kaha: Allah aur uske rasool ko behter maloom hai. Aap ne farmaya: "Yeh umeed (wa aarzoo) hai aur yeh ajal (maut) hai" 1،. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Yeh hadees is sanad se Hasan Ghareeb hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَي، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذِهِ وَمَا هَذِهِ ؟ وَرَمَى بِحَصَاتَيْنِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ هَذَاكَ الْأَمَلُ وَهَذَاكَ الْأَجَلُ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 2870
In-book reference    : Book 44, Hadith 13

Jami` at-Tirmidhi 2871

Narrated Ibn 'Umar: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Your period in comparison to the periods of the previous nations, is like the period between Salat Al-'Asr until sunset. And you are in comparison to the Jews and Christians, like a man who employeed some workers and he said: 'Who will work for me until Midday for a Qirat each?' So the Jews worked for half a day for a Qirat each. Then he said: 'Who will work for me from the middle of the day until Salat Al-'Asr for a Qirat each?' So the Christians worked for a Qirat each. Then it is you who are doing the work from Salat Al-'Asr until the setting of the sun for two Qirats each. So the Jews and the Christians got angry and said: 'We did more work but were given less?' So He (Allah) says: 'Have I wronged you in any of your rights?' They said: 'No.' He says: 'Then it is my blessing that I give to whomever I wish.' Imam Tirmidhi says: This hadith is good and authentic.


Grade: Sahih

عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تمہاری مدت گزری ہوئی امتوں کے مقابل میں عصر سے مغرب تک کی درمیانی مدت کی طرح ہے ( یعنی بہت مختصر تھوڑی ) تمہاری مثال اور یہود و نصاریٰ کی مثال اس شخص کی طرح ہے جس نے کئی مزدور رکھے۔ اس نے کہا: میرے یہاں کون فی کس ایک قیراط پر دوپہر تک کام کرتا ہے؟ تو یہود نے ایک ایک قیراط پر کام کیا، پھر اس نے کہا: میرے یہاں کون مزدوری کرتا ہے دوپہر سے عصر تک فی کس ایک ایک قیراط پر؟ تو نصاریٰ نے ایک قیراط پر کام کیا۔ پھر تم ( مسلمان ) کام کرتے ہو عصر سے سورج ڈوبنے تک فی کس دو دو قیراط پر۔ ( یہ دیکھ کر ) یہود و نصاریٰ غصہ ہو گئے، انہوں نے کہا: ہمارا کام زیادہ ہے اور مزدوری تھوڑی ہے؟، اللہ نے فرمایا: کیا تمہارا حق کچھ کم کر کے میں نے تم پر ظلم کیا ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ تو اس نے کہا: یہ میرا فضل و انعام ہے میں جسے چاہوں دوں“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔

“`Abd-al-Llah ibn `Umar radiya-Allahu `anhuma se riwayat hai ke Rasool-Allah sall-Allahu `alaihi wa sallam ne farmaya: “Tumhari muddat guzri hui ummaton ke muqabil mein asr se maghrib tak ki darmiyani muddat ki tarah hai (yani bahut mukhtaṣir thori) Tumhari misal aur yehūd wa nasara ki misal is shakhs ki tarah hai jis ne kai mazdoor rakhe. Us ne kaha: Mere yahan kon fi kas ek qirat par dopahar tak kam karta hai? To yehūd ne ek ek qirat par kam kiya, phir us ne kaha: Mere yahan kon mazdoori karta hai dopahar se asr tak fi kas ek ek qirat par? To nasara ne ek qirat par kam kiya. Phir tum (musalman) kam karte ho asr se sooraj dubne tak fi kas do do qirat par. (Yeh dekh kar) yehūd wa nasara ghussa ho gaye, unhon ne kaha: Hamara kam ziada hai aur mazdoori thori hai?, Allah ne farmaya: Kya tumhara haq kuchh kam kar ke main ne tum par zulm kiya hai? Unhon ne kaha: Nahin. To us ne kaha: Yeh mera fazl wa in`am hai main jis se chahun dun”.” Imam Tirmizi kahte hain: Yeh hadees hasan sahih hai.

حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ، ‏‏‏‏‏‏كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ، ‏‏‏‏‏‏وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ؟ فَعَمِلَتْ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ‏‏‏‏‏‏فَعَمِلَتْ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَغَضِبَتْ الْيَهُودُ، ‏‏‏‏‏‏وَالنَّصَارَى، ‏‏‏‏‏‏وَقَالُوا:‏‏‏‏ نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا ؟ قَالُوا:‏‏‏‏ لَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 2871
In-book reference    : Book 44, Hadith 14

Jami` at-Tirmidhi 2872

Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘people are but like a hundred camels, a man cannot find a mount (suitable to ride upon) among them.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih. There is another route of this Hadith from Az-Zuhri with another chain and it is similar, but he said, ‘you can find a mount among them.’ From Saalim, from Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه), it is narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘people are but like one hundred camels, you cannot find a mount among them, or he said, you cannot find but one mount among them.


Grade: Sahih

عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لوگ سو اونٹ کی طرح ہیں۔ آدمی ان میں سے ایک بھی سواری کے قابل نہیں پاتا“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔

Abdullah bin Umar razi Allah anhuma kehte hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Log sau unt ki tarah hain. Aadmi in mein se ek bhi sawari ke qabil nahi pata" 1. Imam Tirmidhi kehte hain: Yah hadees hasan sahih hai.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 2872
In-book reference    : Book 44, Hadith 15

Jami` at-Tirmidhi 2873

Narrated (Another route) from Az-Zuhri: with this chain, and it is similar, but he said: You can find a mount among them. - from Salim, from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: People are but like one hundred camels, you can not find a mount among them - or he said - you can not find but one mount among them.


Grade: Sahih

سفیان بن عیینہ زہری سے اسی سند سے اسی طرح روایت کرتے ہیں اور انہوں نے کہا: تم ان میں ایک بھی سواری کے قابل نہ پاؤ گے، یا یہ کہا: تم ان میں سے صرف ایک سواری کے قابل پا سکو گے۔

Sufyan bin Ayna Zahri se isi sand se isi tarah riwayat karte hain aur unhon ne kaha: Tum in mein ek bhi sawari ke qabil nah pao ge, ya yeh kaha: Tum in mein se sirf ek sawari ke qabil pa sako ge.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ، ‏‏‏‏‏‏أَوْ قَالَ:‏‏‏‏ لَا تَجِدُ فِيهَا إِلَّا رَاحِلَةً .

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 2873
In-book reference    : Book 44, Hadith 16

Jami` at-Tirmidhi 2874

Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘the Parable of myself and that of my Ummah is that of a man who kindled a fire, and the flies and moths began flying into it and I am trying to prevent you from diving into it.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih. It has been related from another route as well.


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری اور میری امت کی مثال اس آدمی جیسی ہے جس نے آگ جلائی تو مکھیاں اور پتنگے اس میں پڑنے لگے ( یہی حال تمہارا اور ہمارا ہے ) میں تمہاری کمر پکڑ پکڑ کر تمہیں بچا رہا ہوں اور تم ہو کہ اس میں ( جہنم کی آگ میں ) بلا سوچے سمجھے گھسے چلے جا رہے ہو“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- دوسری سندوں سے بھی مروی ہے۔

Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Meri aur meri ummat ki misal is aadmi jaisi hai jis ne aag jalaee to makkhiyan aur patange is mein parne lage ( yahi haal tumhara aur hamara hai ) main tumhari kamar pakar pakar kar tumhen bacha raha hun aur tum ho keh is mein ( jahannum ki aag mein ) bila soche samjhe ghusse chale ja rahe ho“.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْمُغَيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلًتِ الذُّبَابُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 2874
In-book reference    : Book 44, Hadith 17