Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘the one who commits transgression with charity is like the one who does not pay it.’ There are narrations on this topic from Ibn Umar, Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنهم), and Ummul Momineen Umm Salamah (رضي الله تعالى عنها). Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Anas (رضي الله تعالى عنه) is a Gharib Hadith from this route.’ Ahmad bin Hanbal has criticized Sa'd bin Sinan. This is how it was narrated by Al-Laith bin Sa'd, from Yazid bin Abi Habib, from Sa'd bin Sinan, from Anas bin Malik ( رضئ هللا تعالی عنہ). [Amr bin Al-Harith and lbn Lahi'ah said, ‘from Yazid bin Abi Habib, from Sinan bin Sa'd, from Anas (رضي الله تعالى عنه).]. Imam Tirmidhi said, ‘I heard Muhammad saying, ‘Sinan bin Sa'd is what is correct.’ And regarding his saying, “The one who commits transgression with charity is like the one who does not pay it” ,it is as if he is saying, “For the one who commits transgression is the sin just like the one who does not pay it.”
Grade: Sahih
انس بن مالک رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”زکاۃ وصول کرنے میں ظلم و زیادتی کرنے والا زکاۃ نہ دینے والے کی طرح ہے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- اس باب میں ابن عمر، ام سلمہ اور ابوہریرہ رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۲- انس کی حدیث اس سند سے غریب ہے، ۳- احمد بن حنبل نے سعد بن سنان کے سلسلہ میں کلام کیا ہے۔ اسی طرح لیث بن سعد بھی کہتے ہیں۔ وہ بھی «عن يزيد بن حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك» کہتے ہیں، اور عمرو بن حارث اور ابن لہیعہ «عن يزيد بن حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك» کہتے ہیں ۱؎، ۴- میں نے محمد بن اسماعیل بخاری کو کہتے سنا کہ صحیح ”سنان بن سعد“ ہے، ۵- اور زکاۃ وصول کرنے میں زیادتی کرنے والا زکاۃ نہ دینے والے کی طرح ہے کا مطلب یہ ہے کہ زیادتی کرنے والے پر وہی گناہ ہے جو نہ دینے والے پر ہے۔
Ins ibn Malik (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: “Zakat wasool karne mein zulm o ziyadati karne wala zakat na dene wale ki tarah hai”۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Is bab mein ibn Umar, Umme Salma aur Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadith aayi hain, 2. Ins ki hadith is sanad se gharib hai, 3. Ahmad bin Hanbal ne Saad bin Sunan ke silsile mein kalam kiya hai. Isi tarah Laith bin Saad bhi kehte hain. Woh bhi «an Yazid bin Habib, an Saad bin Sunan, an Anas bin Malik» kehte hain, aur Amr bin Harith aur ibn Lahi'ah «an Yazid bin Habib, an Sunan bin Saad, an Anas bin Malik» kehte hain 1؎, 4. Maine Muhammad bin Ismail Bukhari ko kehte suna ke sahih “Sunan bin Saad” hai, 5. aur zakat wasool karne mein ziyadati karne wala zakat na dene wale ki tarah hai ka matlab yah hai ke ziyadati karne wale par wahi gunaah hai jo na dene wale par hai.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا . قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ تَكَلَّمَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، وَهَكَذَا يَقُولُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. وَيَقُولُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ لَهِيعَةَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: وسَمِعْت مُحَمَّدًا، يَقُولُ: وَالصَّحِيحُ سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ. وَقَوْلُهُ: الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا ، يَقُولُ: عَلَى الْمُعْتَدِي مِنَ الْإِثْمِ كَمَا عَلَى الْمَانِعِ إِذَا مَنَعَ.