9.
The Book on Hajj
٩-
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


102
Chapter: What Has Been Related About: The Qarin Performs One Tawaf

١٠٢
باب مَا جَاءَ أَنَّ الْقَارِنَ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا

Jami` at-Tirmidhi 947

Jabir (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) performed Qaran for Hajj and Umrah, so he performed one Tawaf for both of them. There are narrations on this topic from Ibn Umar and Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنهم). Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Jabir (رضي الله تعالى عنه) is a Hasan Hadith.’ This is acted upon according to some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and others. They said that the Qarin performs one Tawaf. This is the view of Ash-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq. Some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and others said that he performs Tawaf twice and he performs Sa'i twice. This is the view of Ath-Thawri and the people of Al-Kufah.


Grade: Sahih

جابر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حج اور عمرہ دونوں کو ملا کر ایک ساتھ کیا اور ان کے لیے ایک ہی طواف کیا ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- جابر رضی الله عنہ کی حدیث حسن ہے، ۲- اس باب میں ابن عمر اور ابن عباس رضی الله عنہم سے بھی روایت ہے، ۳- صحابہ کرام رضی الله عنہم وغیرہم میں سے بعض اہل علم کا اسی پر عمل ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حج قران کرنے والا ایک ہی طواف کرے گا۔ یہی شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ کا قول ہے، ۴- اور صحابہ کرام وغیرہم میں سے بعض اہل علم کا کہنا ہے کہ وہ دو طواف اور دو سعی کرے گا۔ یہی ثوری اور اہل کوفہ کا قول ہے۔

Jabir ( (رضي الله تعالى عنه) a se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hajj aur Umrah donon ko mila kar ek sath kiya aur un ke liye ek hi tawaf kiya 1،،،۔ Imam Tirmizi kahte hain: 1. Jabir (رضي الله تعالى عنه) ki hadees hasan hai, 2. Is bab mein Ibn Umar aur Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) se bhi riwayat hai, 3. Sahaba e Karam (رضي الله تعالى عنه) Wa Ghairhum mein se baaz ahl e ilm ka isi par amal hai. Woh kahte hain ke Hajj Qiran karne wala ek hi tawaf karega. Yehi Shafi'i, Ahmad aur Ishaq bin Rahawiyah ka qoul hai, 4. Aur Sahaba e Karam Wa Ghairhum mein se baaz ahl e ilm ka kahna hai ke woh do tawaf aur do sa'i karega. Yehi Thouri aur ahl e Kufa ka qoul hai.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا . قَالَ:‏‏‏‏ وَفِي الْبَاب، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَغَيْرِهِمْ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ الْقَارِنُ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ قَوْلُ:‏‏‏‏ الشَّافِعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَأَحْمَدَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِسْحَاق، ‏‏‏‏‏‏وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ:‏‏‏‏ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ وَيَسْعَى سَعْيَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ قَوْلُ:‏‏‏‏ الثَّوْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَأَهْلِ الْكُوفَةِ.

Jami` at-Tirmidhi 948

Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘whoever assumes Ihram for Hajj and Umrah, then it is acceptable for him to perform one Tawaf and one Sa'i for them both, until he exits Ihram for both of them together.’ Imam Tirmidhi said, ‘this Hadith is Hasan Gharib Sahih.’ Ad-Darawardi is alone with that wording. It has been reported by more than one from Ubaidullah bin Umar ( رضي الله تعالى عنه), and they did not mention it as Marfu, and that is more correct.


Grade: Sahih

عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے حج اور عمرہ دونوں کا احرام باندھا اس کے لیے ایک طواف اور ایک سعی کافی ہے یہاں تک کہ وہ ان دونوں کا احرام کھول دے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح غریب ہے، ۲- اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت کرنے میں عبدالعزیز دراوردی منفرد ہیں، اسے دوسرے کئی اور لوگوں نے بھی عبیداللہ بن عمر ( العمری ) سے روایت کیا ہے، لیکن ان لوگوں نے اسے مرفوع نہیں کیا ہے اور یہی زیادہ صحیح ہے۔

``Abd-ul-laah bin Umar radiya Allahu anhuma kehte hain ke Rasool-ul-laah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: “Jis ne Hajj aur Umrah dono ka ehram bandha uske liye ek tawaf aur ek sa'i kafi hai yahaan tak ke woh in dono ka ehram khol de”۔ Imam Tirmizi kehte hain: 1- yeh Hadith Hasan Sahih Ghareeb hai, 2- isse in alfaaz ke saath riwayat karne mein Abd-ul-Aziz Darwardi munfarid hain, isse doosre kai aur logo ne bhi Ubaid-ul-laah bin Umar ( al-'umri ) se riwayat kiya hai, lekin in logo ne isse marfoo' nahin kiya hai aur yahi ziyaada sahih hai.

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ وَسَعْيٌ وَاحِدٌ عَنْهُمَا حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏تَفَرَّدَ بِهِ:‏‏‏‏ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَلَى ذَلِكَ اللَّفْظِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏وَلَمْ يَرْفَعُوهُ، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ أَصَحُّ