10.
The Book on Jana''iz (Funerals)
١٠-
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
51
Chapter: What Has Been Related About Standing For The Funeral (Procession)
٥١
باب مَا جَاءَ فِي الْقِيَامِ لِلْجَنَازَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī sa‘īdin al-khudrī | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| abī slmh | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| yaḥyá bn abī kathīrin | Yahya ibn Abi Kathir al-Ta'i | Trustworthy and reliable, but he conceals the narrator's name and narrates interrupted chains. |
| hshāmun al-dastuwā’ī | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| wahb bn jarīrin | Wahab ibn Jarir al-Azdi | Thiqah (Trustworthy) |
| wal-ḥasan bn ‘alīin al-khallāl al-ḥalwānī | Al-Hasan ibn Ali al-Hadhali | Trustworthy Hadith preserver with compilations |
| naṣr bn ‘alīin al-jahḍamī | Nasr ibn Ali al-Azdi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| أَبِي سَلَمَةَ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ | يحيى بن أبي كثير الطائي | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل |
| هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ | وهب بن جرير الأزدي | ثقة |
| وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الحلواني | الحسن بن علي الهذلي | ثقة حافظ له تصانيف |
| نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ | نصر بن علي الأزدي | ثقة ثبت |
Jami` at-Tirmidhi 1043
Abu Sa'eed Al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) narrated that tyhe Apostle of Allah ( صلى هللا عليه وآله وسلم) said, ‘whenever you see a funeral (procession), stand up (for it). Whoever follows it, then do not sit down until it is put down.’ Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Abu Sa'eed (رضي الله تعالى عنه) on this topic is a Hasan Sahih Hadith.’ This is the view of Ahmad and Ishaq. They said the one following the funeral procession is not to sit down until the men put it down from their necks. It has been reported from some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and others, that they would go ahead of the funeral procession so that they could sit down before the funeral procession caught up to them. This is the view of Ash-Shafi'i.
Grade: Sahih
ابو سعید خدری رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم جنازہ دیکھو تو اس کے لیے کھڑے ہو جایا کرو۔ اور جو اس کے ساتھ جائے وہ ہرگز نہ بیٹھے جب تک کہ جنازہ رکھ نہ دیا جائے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- ابو سعید خدری کی حدیث اس باب میں حسن صحیح ہے، ۲- یہی احمد اور اسحاق بن راہویہ کا بھی قول ہے۔ یہ کہتے ہیں کہ جو کسی جنازے کے ساتھ جائے، وہ ہرگز نہ بیٹھے جب تک کہ جنازہ لوگوں کی گردنوں سے اتار کر رکھ نہ دیا جائے، ۳- صحابہ کرام وغیرہم میں سے بعض اہل علم سے مروی ہے کہ وہ جنازے کے آگے جاتے تھے اور جنازہ پہنچنے سے پہلے بیٹھ جاتے تھے۔ اور یہی شافعی کا قول ہے۔
Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Jab tum janaza dekho to us ke liye kharey ho jaya karo. Aur jo us ke sath jaaye woh hargiz na baithe jab tak ke janaza rakh na diya jaaye"۔ Imam Tirmizi kehte hain: 1. Abu Saeed Khudri ki hadees is bab mein Hasan Sahih hai, 2. Yahi Ahmad aur Ishaq bin Rahawaya ka bhi qoul hai. Yeh kehte hain ke jo kisi janaze ke sath jaaye, woh hargiz na baithe jab tak ke janaza logon ki gardanon se utar kar rakh na diya jaaye, 3. Sahaba e kuram waghera hum mein se baaz ahl e ilm se marwi hai ke woh janaze ke aage jaate the aur janaza pahunchne se pehle baith jaate the. Aur yahi Shafi'i ka qoul hai.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الحلواني، قَالَا: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ، فَقُومُوا لَهَا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ قَوْلُ: أَحْمَدَ، وَإِسْحَاق، قَالَا: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلَا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ عَنْ أَعْنَاقِ الرِّجَالِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَقَدَّمُونَ الْجَنَازَةَ فَيَقْعُدُونَ قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَيْهِمُ الْجَنَازَةُ، وَهُوَ قَوْلُ: الشَّافِعِيِّ.