28.
Chapters on Medicine
٢٨-
كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
10
Chapter: What Has Been Related About It Being disliked to use Cauterization
١٠
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّدَاوِي بِالْكَىِّ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘imrān bn ḥuṣaynin | Imran ibn Husayn al-Azdi | Sahaba |
| al-ḥasan | Al-Hasan al-Basri | Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| muḥammad bn ja‘farin | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| muḥammad bn bashshārin | Muhammad ibn Bashshar al-Abdi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ | عمران بن حصين الأزدي | صحابي |
| الْحَسَنِ | الحسن البصري | ثقة يرسل كثيرا ويدلس |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ | محمد بن بشار العبدي | ثقة حافظ |
Jami` at-Tirmidhi 2049
Imran bin Husain (رضئِهللاِ تعالیِعنہ) narrated that the Apostle of Allah (صلىِهللاِعليهِوِآلهِوسلم) prohibited cauterization. He said, ‘we were tested (for our medical condition) so we were cauterized, but we did not have good results, nor was it successful for us. Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Sahih. There is another chain for this Hadith from Imran bin Husain (رضئِهللاِتعالیِعنہ) who said, ‘we were prohibited from cauterization. There are narrations on this topic from Ibn Mas'ud, Uqbah bin Amir, and Ibn Abbas (رضئِهللاِتعالیِعنہم).
Grade: Sahih
عمران بن حصین رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے بدن داغنے سے منع فرمایا ۱؎، پھر بھی ہم بیماری میں مبتلا ہوئے تو ہم نے بدن داغ لیا، لیکن ہم کامیاب و کامران نہیں ہوئے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔
Imran bin Husain razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne badan daagne se mana farmaya 1, phir bhi hum bimari mein mubtala huwe to hum ne badan daagh liya, lekin hum kaamyaab o kaamran nahi huwe. Imam Tirmidhi kehte hain: Ye hadees hasan sahih hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْكَيِّ ، قَالَ: فَابْتُلِينَا فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.