2.
The Book on Salat (Prayer)
٢-
كتاب الصلاة
48
Chapter: What Has Been Related About One Who Heard the Call (to Prayer) But Did Not Respond To It
٤٨
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَسْمَعُ النِّدَاءَ فَلاَ يُجِيبُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Mujahid | Mujahid ibn Jabr al-Qurashi | Trustworthy Imam in Tafsir and knowledge |
| Laythin | Layth ibn Salim al-Juhani | Unknown |
| Al-Muharibi | Abd al-Rahman ibn Muhammad al-Muharbi | Trustworthy |
| Ibn 'Abbasa | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Hannad | Hannad ibn al-Sari al-Tamimi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| مُجَاهِدٍ | مجاهد بن جبر القرشي | ثقة إمام في التفسير والعلم |
| لَيْثٍ | الليث بن سليم الجهني | مجهول |
| الْمُحَارِبِيُّ | عبد الرحمن بن محمد المحاربي | ثقة |
| ابْنُ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| هَنَّادٌ | هناد بن السري التميمي | ثقة |
Jami` at-Tirmidhi 218
Mujahid said: Ibn Abbas was asked about a man who fasted during the day and stood (in prayers) during the night, but he did not attend the Friday prayer nor congregational prayer. He replied: 'He is in the Fire.'
Grade: Da'if
مجاہد کہتے ہیں کہ ابن عباس رضی الله عنہما سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جو دن کو روزہ رکھتا ہو اور رات کو قیام کرتا ہو۔ اور جمعہ میں حاضر نہ ہوتا ہو، تو انہوں نے کہا: وہ جہنم میں ہو گا۔ مجاہد کہتے ہیں: حدیث کا مفہوم یہ ہے کہ وہ جماعت اور جمعہ میں ان سے بے رغبتی کرتے ہوئے، انہیں حقیر جانتے ہوئے اور ان میں سستی کرتے ہوئے حاضر نہ ہوتا ہو۔
Mujaahid kahte hain ke Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se us shakhs ke baare mein poocha gaya jo din ko roza rakhta ho aur raat ko qiyaam karta ho. Aur juma mein haazir nah hota ho, to unhon ne kaha: woh jahannam mein hoga. Mujaahid kahte hain: hadeeth ka mafahoom yeh hai ke woh jamaat aur juma mein un se be-raghbati karte hue, unhen haqir jaante hue aur un mein susti karte hue haazir nah hota ho.
قَالَ مُجَاهِدٌ: قَالَ مُجَاهِدٌ: وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ لَا يَشْهَدُ جُمْعَةً وَلَا جَمَاعَةً ؟ قَالَ: هُوَ فِي النَّارِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنْ لَا يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ وَالْجُمُعَةَ رَغْبَةً عَنْهَا وَاسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا وَتَهَاوُنًا بِهَا.