2.
The Book on Salat (Prayer)
٢-
كتاب الصلاة
135
Chapter: What Has Been Related About 'The Salat Is Not severed By Anything'
١٣٥
باب مَا جَاءَ لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ شَيْءٌ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ubaydillah ibn 'Abdillah ibn 'Utbah | Ubayd Allah ibn Abd Allah al-Hudhali | Trustworthy jurist, sound |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Ma'mar | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| Yazid ibn Zuray' | Yazid bin Zurai' Al-'Aishi | Trustworthy, Firm |
| Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib | Muhammad ibn Abd al-Malik al-Basri | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ | عبيد الله بن عبد الله الهذلي | ثقة فقيه ثبت |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ | يزيد بن زريع العيشي | ثقة ثبت |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ | محمد بن عبد الملك البصري | صدوق حسن الحديث |
Jami` at-Tirmidhi 337
Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) narrated that he was a companion rider on a female donkey with Al-Fadl (رضي الله تعالى عنه). 'We came while the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and his Companions were praying at Mina.' He said : 'We dismounted from it and joined the row. The donkey then passed in front of them, and this did not invalidate their Salah.' Imam Tirmidhi said the Hadith of Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) is a Hasan Sahih Hadith. It is acted upon according to most of the people of knowledge among the Companions of Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and those after them among the Tabi'een who say that the Salah is not severed by anything. This is the saying of Sufyan Ath-Thawri and Ash-Shafii.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ میں ایک گدھی پر ( اپنے بھائی ) فضل رضی الله عنہ کے پیچھے سوار تھا، ہم آئے اور نبی اکرم ﷺ منیٰ میں صحابہ کو نماز پڑھا رہے تھے، ہم گدھی سے اترے اور صف میں مل گئے۔ اور وہ ( گدھی ) ان لوگوں کے سامنے پھرنے لگی، تو اس نے ان کی نماز باطل نہیں کی۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- ابن عباس کی حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں عائشہ، فضل بن عباس اور ابن عمر رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۳- صحابہ اور ان کے بعد تابعین میں سے اکثر اہل علم کا اسی پر عمل ہے، وہ کہتے ہیں کہ نماز کو کوئی چیز باطل نہیں کرتی، سفیان ثوری اور شافعی بھی یہی کہتے ہیں ۔
``'Abd-al-Llah bin 'Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke main ek gadhi par ( apne bhai ) Fazl (رضي الله تعالى عنه) ke pichhe sawar tha, hum aaye aur Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) Mina mein sahaabah ko namaz padha rahe the, hum gadhi se utre aur saf mein mil gaye. aur woh ( gadhi ) in logoon ke samne pherne lagi, to usne un ki namaz batil nahin ki. Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Ibn Abbas ki hadees Hasan sahih hai, 2- is bab mein 'Aisha, Fazl bin 'Abbas aur Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aayi hain, 3- Sahaabah aur un ke baad taabe'een mein se aksar ahl-e-'ilm ka isi par amal hai, woh kehte hain ke namaz ko koi cheez batil nahin karti, Sufyan Thauri aur Shafi'i bhi yahi kehte hain 1``.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ الْفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ، فَجِئْنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ بِمِنًى، قَالَ: فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى: وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَبُو عِيسَى: وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ، قَالُوا: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَبِهِ يَقُولُ: سفيان الثوري، وَالشَّافِعِيُّ.