3.
The Book on Al-Witr
٣-
أَبْوَابُ الْوِتْرِ
1
Chapter: What Has Been Related About The Virtue Of Al-Witr
١
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْوِتْرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| khārijah bn ḥudhāfah | Kharija bint Hudhafa al-Adawiya | Companion |
| ‘abd al-lah bn abī mrrat al-zawfī | Abdullah bin Abi Murrah al-Ansari | Weak in Hadith |
| ‘abd al-lah bn rāshidin al-zawfī | Abdullah bin Rashid Al-Zufi | Maqbul |
| yazīd bn abī ḥabībin | Yazid ibn Qays al-Azdi | Trustworthy jurist and he used to narrate longer narrations |
| al-layth bn sa‘din | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| qutaybah | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ | خارجة بن حذافة العدوي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ | عبد الله بن أبي مرة الأنصاري | ضعيف الحديث |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ | عبد الله بن راشد الزوفي | مقبول |
| يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ | يزيد بن قيس الأزدي | ثقة فقيه وكان يرسل |
| اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
Jami` at-Tirmidhi 452
Kharijab bin Hudhafah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) came out to us and said : 'Indeed Allah has assisted you with a Salah that is better for you than red camels : Al-Witr which Allah made for you between the Isha till the start of Fajr.' Imam Tirmidhi said the Hadith of Kharijia bin Hudhafa (رضي الله تعالى عنه) is a Gharib Hadith as we do not know of it except from the narration of Yazid bin Abi Habib. One of the Muhad-dithin (narrators of Ahadith ) made a mistake regarding this Hadith. He said : (from) Abdullah bin Rashid Az-Zurqi and this is wrong. (And Abu Basra Al-Ghifari's ( رضي الله تعالى عنه) name is Humail bin Basra and some of them call him Jamil bin Basra that is not correct. Abu Basrah Al-Ghifari ( رضي الله تعالى عنه) is another man who reports from Abu Dharr (رضي الله تعالى عنه) and he is a nephew of Abu Dharr - رضي الله تعالى عنه).
Grade: Sahih
خارجہ بن حذافہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ( حجرے سے نکل کر ) ہمارے پاس آئے اور فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے تمہارے لیے ایک ایسی نماز کا اضافہ کیا ہے ۱؎، جو تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بہتر ہے، وہ وتر ہے، اللہ نے اس کا وقت تمہارے لیے نماز عشاء سے لے کر فجر کے طلوع ہونے تک رکھا ہے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- خارجہ بن حذافہ کی حدیث غریب ہے، اسے ہم صرف یزید بن ابی حبیب ہی کی روایت سے جانتے ہیں، ۲- بعض محدثین کو اس حدیث میں وہم ہوا ہے، انہوں نے عبداللہ بن راشد زرقی کہا ہے، یہ وہم ہے ( صحیح «زوفی» ہے ) ۳- اس باب میں ابوہریرہ، عبداللہ بن عمرو، بریدہ، اور ابو بصرہ غفاری رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۴- ابو بصرہ غفاری کا نام حمیل بن بصرہ ہے، اور بعض لوگوں نے جمیل بن بصرہ کہا ہے، لیکن یہ صحیح نہیں، اور ابو بصرہ غفاری ایک دوسرے شخص ہیں جو ابوذر رضی الله عنہ سے روایت کرتے ہیں اور وہ ابوذر کے بھتیجے ہیں۔
Kharja bin Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) (Hajre se nikal kar) humare pass aaye aur farmaaya: “Allah Ta’ala ne tumhare liye ek aisi namaz ka izafa kiya hai 1؎, jo tumhare liye surkh oonthon se behtar hai, woh Watar hai, Allah ne is ka waqt tumhare liye namaz e Isha se le kar Fajr ke talu’ hone tak rakha hai”۔ Imam Tirmizi kehte hain: 1- Kharja bin Huzaifa ki hadees gharib hai, isse hum sirf Yazid bin Abi Habib hi ki riwayat se jante hain, 2- baaz muhaddiseen ko is hadees mein waham hua hai, unhon ne Abdullah bin Rashid Zarqi kaha hai, yeh waham hai ( sahih «Zofi» hai ) 3- is bab mein Abu Hurayra, Abdullah bin Amr, Burada, aur Abu Basra Ghaffari (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aayi hain, 4- Abu Basra Ghaffari ka naam Hamil bin Basra hai, aur baaz logo ne Jameel bin Basra kaha hai, lekin yeh sahih nahin, aur Abu Basra Ghaffari ek doosre shakhs hain jo Abu Zar (رضي الله تعالى عنه) se riwayat karte hain aur woh Abu Zar ke bhatijay hain.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ، جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍ، وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَقَدْ وَهِمَ بَعْضُ الْمُحَدِّثِينَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزُّرَقِيِّ وَهُوَ وَهَمٌ فِي هَذَا، وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ اسْمُهُ حُمَيْلُ بْنُ بَصْرَةَ، وقَالَ بَعْضُهُمْ: جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ وَلَا يَصِحُّ، وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ رَجُلٌ آخَرُ يَرْوِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ: ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ.