9.
The Book on Hajj
٩-
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
49
Chapter: What Has Been Related About The Virtues Of The Black Stone, Its Corner, And The Maqam
٤٩
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ وَالْمَقَامِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn ‘amrw | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| musāfi‘an al-ḥājib | Musafi' bin Shaybah al-'Abdari | Trustworthy |
| rajā’in abī yaḥyá | Raja' ibn Sabih al-Harashi | Weak narrator |
| yazīd bn zuray‘in | Yazid bin Zurai' Al-'Aishi | Trustworthy, Firm |
| qutaybah | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو | عبد الله بن عمرو السهمي | صحابي |
| مُسَافِعًا الْحَاجِبَ | مسافع بن شيبة العبدري | ثقة |
| رَجَاءٍ أَبِي يَحْيَى | رجاء بن صبيح الحرشي | ضعيف الحديث |
| يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ | يزيد بن زريع العيشي | ثقة ثبت |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
Jami` at-Tirmidhi 878
Abdullah bin Amr ( رضي الله تعالى عنه) narrated that he heard the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) saying, ‘Indeed the Corner and the Maqam are two corundum’s from the corundum of Paradise. Allah ( ََّّ وَجَلعَز) removed their lights, and if their lights had not been removed then they would illuminate what is between east and the west.’ Imam Tirmidhi said, ‘this has been reported from Abdullah bin Amr in Mawquf form, as his own saying. There is also a narration from Anas (رضي الله تعالى عنه), and it is a Gharib Hadith.’
Grade: Sahih
عبداللہ بن عمرو رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”حجر اسود اور مقام ابراہیم دونوں جنت کے یاقوت میں سے دو یاقوت ہیں، اللہ نے ان کا نور ختم کر دیا، اگر اللہ ان کا نور ختم نہ کرتا تو وہ مشرق و مغرب کے سارے مقام کو روشن کر دیتے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث غریب ہے، ۲- یہ عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی الله عنہما سے موقوفاً ان کا قول روایت کیا جاتا ہے، ۳- اس باب میں انس رضی الله عنہ سے بھی روایت ہے۔
“`Abd-al-laah bin `Amr radhi Allahu `anhumaa kehte hain ke main ne rasool-Allah salla Allahu `alaihi wa sallam ko farmate suna: ”Hajar-e-aswad aur maqaam-e-Ibraaheem dono jannat ke yaqut mein se do yaqut hain, Allah ne in ka noor khatam kar diya, agar Allah in ka noor khatam na karta to woh mashriq wa maghrib ke saare maqaam ko roshan kar dete. Imam Tirmizi kehte hain: 1. yeh hadees gharib hai, 2. yeh `Abd-al-laah bin `Amr bin al-`Aas radhi Allahu `anhumaa se mauqoofan in ka qoul riwayat kiya jata hai, 3. is bab mein Anas radhi Allahu `anhu se bhi riwayat hai.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَجَاءٍ أَبِي يَحْيَى، قَال: سَمِعْتُ مُسَافِعًا الْحَاجِبَ، قَال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِنَّ الرُّكْنَ، وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ، طَمَسَ اللَّهُ نُورَهُمَا، وَلَوْ لَمْ يَطْمِسْ نُورَهُمَا لَأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَوْقُوفًا قَوْلُهُ، وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَيْضًا، وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ.