9.
Zakat
٩-
كتاب الزكاة
548
Chapter: On Abstinence From Begging
٥٤٨
باب فِي الاِسْتِعْفَافِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn mas‘ūdin | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| ṭāriqin | Tariq ibn Shahab al-Bajali | Has a sighting |
| sayyārin abī ḥamzah | Sayyar al-Kufi | Acceptable |
| bashīr bn salmān | Bashir ibn Salman al-Nahdi | Trustworthy |
| ibn al-mubārak | Abdullah ibn al-Mubarak al-Hanzali | Trustworthy, firm, jurist, scholar, generous, warrior, gathered in him the qualities of goodness |
| ‘abd al-malik bn ḥabībin abū marwān | Abd al-Malik ibn Habib al-Bazzaz | Saduq Hasan al-Hadith |
| ‘abd al-lah bn dāwud | Abdullah ibn Dawud al-Khuraibi | Trustworthy |
| musaddadun | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| طَارِقٍ | طارق بن شهاب البجلي | له رؤية |
| سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ | سيار الكوفي | مقبول |
| بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ | بشير بن سلمان النهدي | ثقة |
| ابْنُ الْمُبَارَكِ | عبد الله بن المبارك الحنظلي | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير |
| عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو مَرْوَانَ | عبد الملك بن حبيب البزاز | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ | عبد الله بن داود الخريبي | ثقة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
Sunan Abi Dawud 1645
Abdullah ibn Mas'ud (رضئ هللا تعالی عنہ) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘if one who is afflicted with poverty refers it to me, his poverty will not be brought to an end; but if one refers it to Allah (جَلَّ ذُو), He will soon give him sufficiency, either by a speedy death or by a sufficiency which comes later.’
Grade: Sahih
ابن مسعود رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جسے فاقہ پہنچے اور وہ لوگوں سے اسے ظاہر کر دے تو اس کا فاقہ ختم نہیں ہو گا، اور جو اس کو اللہ سے ظاہر کرے ( یعنی اللہ سے اس کے دور ہونے کی دعا مانگے ) تو قریب ہے کہ اسے اللہ بے پروا کر دے یا تو جلد موت دے کر یا جلد مالدار کر کے ۔
Ibn Masood ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Jisay faqah pahunchye aur woh logon se usay zahir kar de to uska faqah khatam nahin hoga, aur jo is ko Allah se zahir kare ( yani Allah se uskay door hone ki dua mange) to qareeb hai ke usay Allah be parwa kar de ya to jalad maut de kar ya jalad maldar kar ke.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ. ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَهَذَا حَدِيثُهُ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ غِنًى عَاجِلٍ .