1.
Purification
١-
كتاب الطهارة
85
Chapter: On Mutual Contact And Eating With A Menstruating Woman
٨٥
باب فِي مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَمُؤَاكَلَتِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| mu‘ādh bn jabalin | Muadh ibn Jabal al-Ansari | Companion |
| ‘abd al-raḥman bn ‘ā’idhin al-azdī | Abdur Rahman bin Aidh al-Azdi | Trustworthy |
| sa‘din al-aghṭash wahuw āibn ‘abd al-lah | Sa'd ibn Abdullah al-Aghtash | Acceptable |
| baqqīyah bn al-walīd | Baqiyyah ibn al-Walid al-Kala'i | Truthful, much Tadlis from the weak |
| hshām bn ‘abd al-malik al-yazanī | Hisham ibn Abd al-Malik al-Yazani | Saduq (truthful) perhaps mistaken |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ | معاذ بن جبل الأنصاري | صحابي |
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ | عبد الرحمن بن عائذ الأزدي | ثقة |
| سَعْدٍ الْأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ | سعد بن عبد الله الأغطش | مقبول |
| بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ | بقية بن الوليد الكلاعي | صدوق كثير التدليس عن الضعفاء |
| هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ | هشام بن عبد الملك اليزني | صدوق ربما وهم |
Sunan Abi Dawud 213
Narrated Muadh ibn Jabal: I asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم: What is lawful for a man to do with his wife when she is menstruating? He replied: What is above the waist-wrapper, but it is better to abstain from it, too. Abu Dawud said: This (tradition) is not strong.
Grade: Sahih
معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا: مرد کے لیے اس کی حائضہ بیوی کی کیا چیز حلال ہے؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: لنگی ( تہبند ) کے اوپر کا حصہ ( اس سے لطف اندوز ہونا ) جائز ہے، لیکن اس سے بھی بچنا افضل ہے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ حدیث قوی نہیں ہے۔
Mu'az bin Jabal (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke main ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se poocha: mard ke liye is ki haizah biwi ki kya cheez halal hai? To aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: langi (tehbnd) ke ooper ka hissa (is se lutf andoz hona) jaiz hai, lekin is se bhi bachna afzal hai. Abudauud kehte hain: yeh hadees qawi nahi hai.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعْدٍ الْأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ، قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: فَقَالَ: مَا فَوْقَ الْإِزَارِ، وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ ، قَالَ أَبُو دَاوُد: وَلَيْسَ هُوَ يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ.