13.
Divorce
١٣-
كتاب الطلاق
723
Chapter: Regarding A Divorce Before The Marriage
٧٢٣
باب فِي الطَّلاَقِ قَبْلَ النِّكَاحِ
Sunan Abi Dawud 2191
The above tradition has also been transmitted by Amr bin Shu’aib through a different chain of narrators to the same effect. This version adds ‘if anyone swears an oath to do an act of disobedience to Allah (جَلَّ ذُو), his oath is not valid, and if anyone swears an oath to sever relationship, his oath is not valid (i.e., he must not fulfill it).’
Grade: Sahih
اس سند سے بھی عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے اسی مفہوم کی روایت مروی ہے اس میں اتنا اضافہ ہے: جس نے گناہ کرنے کی قسم کھا لی تو اس قسم کا کوئی اعتبار نہیں نیز جس نے رشتہ توڑنے کی قسم کھا لی اس کا بھی کوئی اعتبار نہیں ۔
Is سند se bhi Abdullah bin Amro Radi Allaho Anhuma se isi mafhoom ki riwayat marvi hai is mein itna izafa hai jis ne gunah karne ki qasam kha li to is qasam ka koi etabaar nahi neez jis ne rishta todne ki qasam kha li us ka bhi koi etabaar nahi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، زَادَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ .