13.
Divorce
١٣-
كتاب الطلاق


723
Chapter: Regarding A Divorce Before The Marriage

٧٢٣
باب فِي الطَّلاَقِ قَبْلَ النِّكَاحِ

الأسمالشهرةالرتبة
جَدِّهِ عبد الله بن عمرو السهمي صحابي
أَبِيهِ شعيب بن محمد السهمي صدوق حسن الحديث
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عمرو بن شعيب القرشي ثقة
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ عبد الرحمن بن عياش المخزومي صدوق له أوهام
جَدِّهِ عبد الله بن عمرو السهمي صحابي
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ يحيى بن عبد الله العمري صدوق حسن الحديث
أَبِيهِ شعيب بن محمد السهمي صدوق حسن الحديث
ابْنُ وَهْبٍ عبد الله بن وهب القرشي ثقة حافظ
ابْنُ السَّرْحِ أحمد بن عمرو القرشي ثقة
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عمرو بن شعيب القرشي ثقة
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عمرو بن شعيب القرشي ثقة
مَطَرٌ الْوَرَّاقُ مطر بن طهمان الوراق وحديثه عن عطاء ضعيف, صدوق كثير الخطأ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ عبد الرحمن بن عياش المخزومي صدوق له أوهام
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ثقة حافظ
الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ الوليد بن كثير القرشي ثقة
ابْنُ الصَّبَّاحِ عبد الله بن الصباح الهاشمي ثقة
أَبُو أُسَامَةَ حماد بن أسامة القرشي ثقة ثبت
هِشَامٌ هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ثقة ثبت وقد رمي بالقدر
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ محمد بن العلاء الهمداني ثقة حافظ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مسلم بن إبراهيم الفراهيدي ثقة مأمون

Sunan Abi Dawud 2190

Amr bin Shu'aib on his father's authority said that his grandfather, Abdullah ibn Amr ibn al-'As (رضي الله تعالى عنه) said that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘there is no divorce except in what you possess; there is no possession, there is no sale transaction till you possess. The narrator Ibn as-Sabbah added, there is no fulfilling a vow till you possess.’


Grade: Sahih

عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: طلاق صرف انہیں میں ہے جو تمہارے نکاح میں ہوں، اور آزادی صرف انہیں میں ہے جو تمہاری ملکیت میں ہوں، اور بیع بھی صرف انہیں چیزوں میں ہے جو تمہاری ملکیت میں ہوں ۔ ابن صباح کی روایت میں اتنا زیادہ ہے کہ ( تمہارے ذمہ ) صرف اسی نذر کا پورا کرنا ہے جس کے تم مالک ہو۔

Abdul-Allah bin Amr bin al-Aas (رضي الله تعالى عنه)uma kehte hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Talaq sirf unhen mein hai jo tumhare nikah mein hon, aur azadi sirf unhen mein hai jo tumhari mulkiyat mein hon, aur bey bhi sirf unhen cheezon mein hai jo tumhari mulkiyat mein hon. Ibn Sabah ki riwayat mein itna zyada hai ke ( tumhare zimme ) sirf usi nazar ka pura karna hai jis ke tum malik ho.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا هِشَامٌ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَامَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، ‏‏‏‏‏‏زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ:‏‏‏‏ وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ .