13.
Divorce
١٣-
كتاب الطلاق
743
Chapter: Regarding Li'an (Mutual Cursing)
٧٤٣
باب فِي اللِّعَانِ
Sunan Abi Dawud 2250
The tradition mentioned above has also been transmitted by Sahl bin Sa’d Al Sa’idi through a different chain of narrators. This version says that ‘he divorced her three times before the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم).’ The Apostle of Allah (صلى هللا عليه و ُآله وسلم) implemented it and what is done before the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) is sunnah (model behavior of the Prophet ﷺ). Sahl said ‘I attended this before the Apostle of Allah (صلى ُالله عليه و آله وسلم). Afterwards the sunnah about those who invoked curses on each other was established that they (the spouses) were separated from each other and they would never be united.’
Grade: صحیح
اس سند سے بھی سہل بن سعد رضی اللہ عنہما سے یہی حدیث مروی ہے اس میں ہے: انہوں ( عاصم بن عدی ) نے رسول اللہ ﷺ کی موجودگی میں اسے تین طلاق دے دی تو رسول ﷺ نے اسے نافذ فرما دیا، اور جو کام آپ کی موجودگی میں کیا گیا ہو وہ سنت ہے۔ سہل رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس اس وقت میں موجود تھا، اس کے بعد لعان کرنے والے مرد اور عورت کے سلسلہ میں طریقہ ہی یہ ہو گیا کہ انہیں جدا کر دیا جائے، اور وہ دونوں پھر کبھی اکٹھے نہ ہوں۔
Is sind se bhi sahl bin saad ( (رضي الله تعالى عنه) a se yahi hadees marwi hai. Is mein hai: unhon (Aasim bin Adi) ne rasul allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki maujudgi mein ise teen talaq de di to rasul (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ise nafiz farma diya, aur jo kaam aap ki maujudgi mein kiya gaya ho wo sunnat hai. Sahl (رضي الله تعالى عنه) ka bayan hai ke rasul allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pass is waqt main maujud tha, is ke baad luan karne wale mard aur aurat ke silsila mein tariqa hi ye ho gaya ke unhen juda kar diya jaye, aur wo donon phir kabhi ek sath nah hon.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيِّ، وَغَيْرِهِ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، فِي هَذَا الْخَبَرِ، قَالَ: فَطَلَّقَهَا ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْفَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ مَا صُنِعَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَّةٌ، قَالَ سَهْلٌ: حَضَرْتُ هَذَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَضَتِ السُّنَّةُ بَعْدُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا.