13.
Divorce
١٣-
كتاب الطلاق
743
Chapter: Regarding Li'an (Mutual Cursing)
٧٤٣
باب فِي اللِّعَانِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi | Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi | Companion |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Sufyan | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi | Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi | Companion |
| Wa'mru ibn 'Uthman | Amr ibn Uthman al-Qurashi | Thiqah (trustworthy) |
| Wa Ahmad ibn Amr ibn al-Sarh | Ahmad ibn Amr al-Qurashi | Trustworthy |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Fulayh | Fuleih ibn Sulayman al-Aslami | Saduq Kathīr al-Khaṭā' |
| Wawahb ibn Bayan | Wahb ibn Bayan al-Wasiti | Trustworthy |
| Suleiman ibn Dawud al-Ataki | Sulayman ibn Dawud al-`Ataki | Thiqah (Trustworthy) |
| Musaddad | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ | سهل بن سعد الساعدي | صحابي |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ | سهل بن سعد الساعدي | صحابي |
| وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ | عمرو بن عثمان القرشي | ثقة |
| وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ | أحمد بن عمرو القرشي | ثقة |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| فُلَيْحٌ | فليح بن سليمان الأسلمي | صدوق كثير الخطأ |
| وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ | وهب بن بيان الواسطي | ثقة |
| سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ | سليمان بن داود العتكي | ثقة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
Sunan Abi Dawud 2251
Sahl bin Sa’ad said, the version of Musaddad has ‘I witnessed the invoking of curses by the two spouses during the lifetime of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) when I was fifteen years old. When they finished invoking curses, the Apostle of Allah (صلى ُالله عليه و آله وسلم) separated them from each other. Here ends the version of Musaddad. Others said He was present when the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) separated the spouses who invoked curses on each other.’ The man (Sahl) said ‘I shall have lied against her, Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) if I keep her.’ Abu Dawud (رضي الله تعالى عنه) said ‘some narrators did not mention the word alaiha (against her). No one supported Ibn Uyainah that he separated the spouses who invoked curses.’
Grade: Sahih
سہل بن سعد رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کے عہد میں دونوں لعان کرنے والوں کے پاس موجود تھا، اور میں پندرہ سال کا تھا، آپ ﷺ نے ان دونوں کے درمیان لعان کے بعد جدائی کرا دی، یہاں مسدد کی روایت پوری ہو گئی، دیگر لوگوں کی روایت میں ہے کہ: وہ نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھے آپ نے دونوں لعان کرنے والے مرد اور عورت کے درمیان جدائی کرا دی تو مرد کہنے لگا: اللہ کے رسول! اگر میں اسے رکھوں تو میں نے اس پر بہتان لگایا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں کہ سفیان ابن عیینہ کی کسی نے اس بات پر متابعت نہیں کی کہ: آپ ﷺ نے دونوں لعان کرنے والوں کے درمیان تفریق کرا دی ۔
sahl bin saad ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke main rasool allah salla allahu alaihi wassallam ke ahd mein dono laan karne walon ke pass maujood tha aur main pandrah saal ka tha aap salla allahu alaihi wassallam ne in dono ke darmiyan laan ke baad judaai kara di yahaan musaddad ki riwayat puri ho gai digar logon ki riwayat mein hai ke woh nabi akram salla allahu alaihi wassallam ke pass maujood the aap ne dono laan karne wale mard aur aurat ke darmiyan judaai kara di to mard kahne laga allah ke rasool agar main isse rakhun to maine is par bahtaan lagaaya abudaood kehte hain ke sufyan bin ayyna ki kisi ne is baat par mutaabaaat nahi ki ke aap salla allahu alaihi wassallam ne dono laan karne walon ke darmiyan tafreeq kara di
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْالزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ مُسَدَّدٌ: قَالَ: شَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَلَاعَنَا ، وَتَمَّ حَدِيثُ مُسَدَّدٍ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: إِنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ أَمْسَكْتُهَا، لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ: عَلَيْهَا. قَالَ أَبُو دَاوُد: لَمْ يُتَابِعْ ابْنَ عُيَيْنَةَ أَحَدٌ عَلَى أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ.