20.
Tribute, Spoils, and Rulership
٢٠-
كتاب الخراج والإمارة والفىء
1114
Chapter: The Conquest Of At-Ta'if
١١١٤
باب مَا جَاءَ فِي خَبَرِ الطَّائِفِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘uthmān bn abī al-‘āṣ | Uthman ibn Abi al-'As al-Thaqafi | Companion |
| al-ḥasan | Al-Hasan al-Basri | Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis |
| ḥumaydin | Humayd ibn Abi Humayd al-Tawil | Trustworthy Mudallis |
| ḥammād bn slmh | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| abū dāwud | Abu Dawud al-Tayalisi | Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths |
| aḥmad bn ‘alī bn suwaydin ya‘nī āibn manjūfin | Ahmad ibn Abdullah al-Sadusi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ | عثمان بن أبي العاص الثقفي | صحابي |
| الْحَسَنِ | الحسن البصري | ثقة يرسل كثيرا ويدلس |
| حُمَيْدٍ | حميد بن أبي حميد الطويل | ثقة مدلس |
| حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود الطيالسي | ثقة حافظ غلط في أحاديث |
| أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْجُوفٍ | أحمد بن عبد الله السدوسي | صدوق حسن الحديث |
Sunan Abi Dawud 3026
Uthman ibn Abul'As (رضي الله تعالى عنه) narrated that when the deputation of Thaqif came to the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), he made them stay in the mosque, so that it might soften their hearts. They stipulated to him that they would not be called to participate in Jihad, to pay zakat and to offer prayer. The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, you may have the concession that you will not be called to participate in jihad and pay zakat, but there is no good in a religion which has no bowing (prayer).
Grade: Sahih
عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب ثقیف کا وفد رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا تو آپ نے اہل وفد کو مسجد میں ٹھہرایا تاکہ ان کے دل نرم ہوں، انہوں نے شرط رکھی کہ وہ جہاد کے لیے نہ اکٹھے کئے جائیں نہ ان سے عشر ( زکاۃ ) لی جائے اور نہ ان سے نماز پڑھوائی جائے، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: خیر تمہارے لیے اتنی گنجائش ہو سکتی ہے کہ تم جہاد کے لیے نہ نکالے جاؤ ( کیونکہ اور لوگ جہاد کے لیے موجود ہیں ) اور یہ بھی ہو سکتا ہے کہ تم سے زکاۃ نہ لی جائے ( کیونکہ بالفعل سال بھر نہیں گزرا ) لیکن اس دین میں اچھائی نہیں جس میں رکوع ( نماز ) نہ ہو ۔
Usman bin Abu al-Aas (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke jab Thaqif ka wafd Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pas aaya to aap ne ahl wafd ko masjid mein thahraya taake un ke dil naram hon, unhon ne shart rakhi ke woh jihad ke liye nah akathe kiye jaen nah un se ushr ( zakaat ) li jae aur nah un se namaz padhwai jae, Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: khair tumhare liye itni ganjaish ho sakti hai ke tum jihad ke liye nah nikale jao ( kyunke aur log jihad ke liye maujood hain ) aur yeh bhi ho sakta hai ke tum se zakaat nah li jae ( kyunke ba'alfil sal bhar nahin guzra ) lekin is din mein achhai nahin jis mein rukoo ( namaz ) nah ho .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْجُوفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لَا يُحْشَرُوا وَلَا يُعْشَرُوا وَلَا يُجَبَّوْا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا وَلَا تُعْشَرُوا وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ .