31.
The Book of Manumission of Slaves
٣١-
كتاب العتق
1484
Chapter: Selling A Mukathib If His Contract Of Manumission Is Annulled
١٤٨٤
باب فِي بَيْعِ الْمُكَاتَبِ إِذَا فُسِخَتِ الْكِتَابَةُ
Sunan Abi Dawud 3929
It was narrated from Ibn Shihab, from Urwah that Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) informed him that Barirah (رضي الله تعالى عنها) came to her, seeking her help with (paying off) her contract of manumission, as she had not paid off any of it yet. Ummul Momineen Aisha ( رضي الله تعالى عنها) said to her, ‘go back to your masters, and if they agree to me paying off your contract of manumission, and having your Wala', then I shall do it.’ Barirah (رضي الله تعالى عنها) told her masters about that, but they refused and said, ‘if she wants to seek reward from Allah by manumitting you, let her do that, but the Wala' will remain with us. Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) mentioned that to the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), he said, ‘buy her and manumit her, and the Wala belongs to the one who manumits (the slave). Then the Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم) stood up and said (after the congregation Salah), what is the matter with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah? Whoever stipulates a condition that is not in the Book of Allah has no right to do so, even if he stipulates it one hundred times. Allah's condition is more valid and more binding.’
Grade: Sahih
عروہ سے روایت ہے کہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے انہیں بتایا کہ بریرہ رضی اللہ عنہا اپنے بدل کتابت کی ادائیگی میں تعاون کے لیے ان کے پاس آئیں ابھی اس میں سے کچھ بھی ادا نہیں کیا تھا، تو ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا: اپنے آدمیوں سے جا کر پوچھ لو اگر انہیں یہ منظور ہو کہ تمہارا بدل کتابت ادا کر کے تمہاری ولاء ۱؎ میں لے لوں تو میں یہ کرتی ہوں، بریرہ رضی اللہ عنہا نے اپنے آدمیوں سے جا کر اس کا ذکر کیا تو انہوں نے ولاء دینے سے انکار کیا اور کہا: اگر وہ اسے ثواب کی نیت سے کرنا چاہتی ہیں تو کریں، تمہاری ولاء ہماری ہی ہو گی، ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس کا ذکر رسول اللہ ﷺ سے کیا تو آپ نے ان سے فرمایا: تم خرید کر اسے آزاد کر دو ولاء تو اسی کی ہو گی جو آزاد کرے پھر آپ ﷺ ( مسجد میں خطبہ کے لیے ) کھڑے ہوئے اور فرمایا: لوگوں کا کیا حال ہے وہ ایسی شرطیں لگاتے ہیں جو اللہ کی کتاب میں نہیں ہیں، جو شخص بھی ایسی شرط لگائے جو اللہ کی کتاب میں نہ ہو تو اس کی شرط صحیح نہ ہو گی اگرچہ وہ سو بار شرط لگائے، اللہ ہی کی شرط سچی اور مضبوط شرط ہے ۔
Arooh se riwayat hai ke Am-ul-Momineen Ayesha radiyallahu anha ne unhen bataya ke Bairra radiyallahu anha apne badal-e-kitabat ki adaygi mein taawun ke liye unke pas aayein abhi is mein se kuch bhi ada nahin kiya tha, to Am-ul-Momineen Ayesha radiyallahu anha ne un se kaha: apne aadmiyon se ja kar poochh lo agar unhen yeh manzoor ho ke tumhara badal-e-kitabat ada kar ke tumhari wila1 mein le loon to main yeh karti hoon, Bairra radiyallahu anha ne apne aadmiyon se ja kar is ka zakr kiya to unhon ne wila dene se inkar kiya aur kaha: agar woh ise sawab ki niyat se karna chahti hain to karein, tumhari wila humari hi hogi, Am-ul-Momineen Ayesha radiyallahu anha ne is ka zakr Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) se kiya to aap ne un se farmaya: tum kharid kar ise aazad kar do wila to usi ki hogi jo aazad kare phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ( masjid mein khutba ke liye ) khare hue aur farmaya: logoon ka kya hal hai woh aisi shartein lagate hain jo Allah ki kitab mein nahin hain, jo shakhs bhi aisi shart lagaaye jo Allah ki kitab mein nahin ho to is ki shart sahi nahin hogi agarch woh so bar shart lagaaye, Allah hi ki shart sahi aur mazboot shart hai .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي، فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا، فَأَبَوْا، وَقَالُوا: إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونُ لَنَا وَلَاؤُكِ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ .