39.
Battles
٣٩-
كتاب الملاحم
1601
Chapter: Regarding narrations about Al-Jassasah
١٦٠١
باب فِي خَبَرِ الْجَسَّاسَةِ
Sunan Abi Dawud 4326
Fatimah bint Qays (رضي الله تعالى عنها) narrated that I heard the caller of the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) calling, assemble for the prayer. I Then came out and prayed along with the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم). When the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) finished his prayer, he sat on the pulpit laughing, and he said, everyone should remain where he had prayed his prayer. He then asked, do you know why I have assembled you? They said: Allah and His Apostle (صلى هللا عليه و آله وسلم) know best. He said, I did not call you together for some alarming news or for something good. Rather, I called you all because Tamim Ad-Dari, a Christian, who came and accepted Islam, told me something which agrees with what I was telling you about the Dajjal. He told me that he sailed with thirty men of Lakhm and Judham and that they were storm-tossed for a month. They drew near to an island when the sun was setting. They sat in a boat nearest to them and entered the island where they were met by a very hairy beast. They said, woe to you! What can you be? It replied, I am the Jassasah. Go to this man in the monastery, for he is anxious to get news of you. He said, when it named a man to us we were afraid of it, lest it should be a she-devil. So, we went off quickly and entered the monastery, where we found a man with a huge and strongest frame we had ever seen, with his hands chained to his neck. He then narrated the rest of the tradition. He asked them about the palm-trees of Baisan and the spring of Zughar and about the unlettered Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). He said, I am the messiah (the Antichrist) and will be soon given permission to emerge. And the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, he is in the Syrian sea or the Yemeni sea, no, on the contrary, it is towards the east that he is. He said it twice and pointed his hand to the east. She said, I memorized this (tradition) from the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), and she narrated the tradition.
Grade: Sahih
فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے منادی کو پکارتے سنا: لوگو! نماز کے لیے جمع ہو جاؤ ، تو میں نکلی اور جا کر رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز ادا کی، پھر جب آپ نے نماز ختم فرمائی تو ہنستے ہوئے منبر پر جا بیٹھے، اور فرمایا: ہر شخص اپنی جگہ پر بیٹھا رہے پھر فرمایا: کیا تمہیں معلوم ہے میں نے تمہیں کیوں اکٹھا کیا ہے؟ لوگوں نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول زیادہ جانتے ہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: میں نے تمہیں جہنم سے ڈرانے اور جنت کا شوق دلانے کے لیے نہیں اکٹھا کیا ہے، بلکہ میں نے تمہیں یہ بتلانے کے لیے اکٹھا کیا ہے کہ تمیم داری نے جو نصرانی شخص تھے آ کر مجھ سے بیعت کی ہے، اور اسلام لے آئے ہیں، انہوں نے مجھ سے ایک واقعہ بیان کیا ہے جو اس بات کے مطابق ہے جو میں نے تمہیں دجال کے متعلق بتائی ہے، انہوں نے مجھ سے بیان کیا ہے کہ وہ ایک سمندری کشتی پر سوار ہوئے، ان کے ہمراہ قبیلہ لخم اور جذام کے تیس آدمی بھی تھے، تو پورے ایک مہینہ بھر سمندر کی لہریں ان کے ساتھ کھیلتی رہیں پھر سورج ڈوبتے وقت وہ ایک جزیرہ کے پاس جا لگے، وہاں سے چھوٹی چھوٹی کشتیوں میں بیٹھ کر جزیرہ میں داخل ہوئے، وہاں انہیں ایک لمبی دم اور زیادہ بالوں والا ایک دابہ ( جانور ) ملا، لوگوں نے اس سے کہا: کم بخت تو کیا چیز ہے؟ اس نے جواب دیا: میں جساسہ ہوں، تم اس شخص کے پاس جاؤ جو اس گھر میں ہے، وہ تمہاری خبروں کا بہت مشتاق ہے، جب ہم سے اس نے اس شخص کا نام لیا تو ہم اس جانور سے ڈرے کہ کہیں یہ شیطان نہ ہو، پھر وہاں سے جلدی سے بھاگے اور اس گھر میں جا پہنچے، تو کیا دیکھتے ہیں کہ ایک عظیم الجثہ اور انتہائی طاقتور انسان ہے کہ اس جیسا انسان ہم نے کبھی نہیں دیکھا، جو بیڑیوں میں جکڑا ہوا ہے اور اس کے دونوں ہاتھ گردن سے بندھے ہوئے ہیں، پھر انہوں نے پوری حدیث بیان کی ۱؎ اور ان سے بیسان ۲؎ کے کھجوروں، اور زعر ۳؎ کے چشموں کا حال پوچھا، اور نبی امی کے متعلق دریافت کیا، پھر اس نے اپنے متعلق بتایا کہ میں مسیح دجال ہوں، اور قریب ہے کہ مجھے نکلنے کی اجازت دے دی جائے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: وہ شام کے سمندر میں ہے، یا یمن کے سمندر میں، ( پھر آپ نے کہا: ) نہیں، بلکہ مشرق کی سمت میں ہے اور آپ نے اپنے ہاتھ سے دو بار مشرق کی جانب اشارہ کیا۔ فاطمہ کہتی ہیں: یہ حدیث میں نے رسول اللہ ﷺ سے سن کر یاد کی ہے، اور راوی نے پوری حدیث بیان کی۔
Fatima bint Qais ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain ke main ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke munnadi ko pukarte suna: Logo! Namaz ke liye jama ho jao, to main nikli aur ja kar Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath namaz ada ki, phir jab aap ne namaz khatam farmaai to hanste hue mimbar per ja baithe, aur farmaya: Har shakhs apni jagah per baitha rahe phir farmaya: Kya tumhein maloom hai main ne tumhein kyon ikkatha kiya hai? Logon ne arz kiya: Allah aur us ke Rasool zyada jante hain, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Main ne tumhein jahannam se darane aur jannat ka shoq dilane ke liye nahi ikkatha kiya hai, balke main ne tumhein yeh batlane ke liye ikkatha kiya hai ke Tamim dari ne jo nasrani shakhs the aa kar mujh se baiat ki hai, aur islam le aaye hain, unhon ne mujh se ek waqia bayan kiya hai jo is baat ke mutabiq hai jo main ne tumhein dajjal ke mutalliq batai hai, unhon ne mujh se bayan kiya hai ke woh ek samandri kashti per sawar hue, un ke humraah qabil e Lakhm aur Jazam ke tees aadmi bhi the, to pure ek mahine bhar samandar ki lahren un ke sath khelti rahin phir sooraj dubte waqt woh ek jazire ke pas ja lage, wahan se chhoti chhoti kashtion mein beth kar jazire mein daakhil hue, wahan unhein ek lambi dum aur zyada balon wala ek daba ( jaanwar ) mila, logon ne us se kaha: Kam bakht tu kya cheez hai? Us ne jawab diya: Main jassasa hoon, tum is shakhs ke pas jao jo is ghar mein hai, woh tumhari khabaron ka bahut mushtaq hai, jab hum se us ne is shakhs ka naam liya to hum is jaanwar se dare ke kahan yeh shaitan na ho, phir wahan se jaldi se bhaage aur is ghar mein ja pahunche, to kya dekhte hain ke ek azim ul jathha aur intahai taqawwar insan hai ke is jaisa insan hum ne kabhi nahi dekha, jo beediyon mein jukda hua hai aur us ke donon hath gardan se bandhe hue hain, phir unhon ne puri hadees bayan ki 1 ؎ aur un se Bisan 2 ؎ ke khajuron, aur Zar 3 ؎ ke chaashmon ka hal poocha, aur Nabi ami ke mutalliq dar yaft kiya, phir us ne apne mutalliq bataiya ke main Masih Dajjal hoon, aur qareeb hai ke mujhe nikalne ki ijazat de di jaye Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Woh Sham ke samandar mein hai, ya Yaman ke samandar mein, ( phir aap ne kaha: ) Nahin, balke mashriq ki samt mein hai aur aap ne apne hath se do baar mashriq ki janib ishara kiya. Fatima kehti hain: Yeh hadees main ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se sun kar yaad ki hai, aur rawi ne puri hadees bayan ki.
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْمُعَلِّمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي: أَنِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَخَرَجْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ: لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِنِّي مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَهْبَةٍ وَلَا رَغْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ، وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي حَدَّثْتُكُمْ، عَنِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي، أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ وَأَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ حِينَ مَغْرِبِ الشَّمْسِ، فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ، فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ، قَالُوا: وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي هَذَا الدَّيْرَ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ، قَالَ: لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً، فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وَثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَهُمْ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ وَعَنِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ، قَالَ: إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنَّهُ يُوشَكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَإِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مَرَّتَيْنِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ، قَالَتْ: حَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ.