2.
Prayer
٢-
كتاب الصلاة
267
Chapter: Raising The Hands In The Prayer
٢٦٧
باب رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| wā’il bn ḥujr | Wa'il ibn Hujr al-Hadrami | Sahaba |
| wā’il bn ‘alqamah | Alqamah ibn Wa'il al-Hadrami | Trustworthy |
| ‘abd al-jabbār bn wā’il bn ḥujrin | Abd al-Jabbar ibn Wa'il al-Hadrami | Trustworthy |
| muḥammad bn juḥādah | Muhammad ibn Juhadah al-Awdi | Trustworthy |
| ‘abd al-wārith bn sa‘īdin | Abd al-Warith ibn Sa'id al-'Anbari | Trustworthy, Firm |
| ‘ubayd al-lah bn ‘umar bn maysarat al-jushamī | Ubaydullah ibn Umar al-Jashimi | Trustworthy, Firm |
Sunan Abi Dawud 723
Abdul Jabbar bin Wa’il (bin Hujr) (رضي الله تعالى عنه) said : I was a small boy and I did not understand the prayer of my father. So Wa’il bin Alqamah reported Wa’il bin Hujr ( رضئهللا تعالی عنہ) as saying : I offered prayer along with the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم). He used to raise his hands when he pronounced the takbir (Allah is most great), then pulled his garment around him, then placed his right hand on his left, and entered his hands in his garment. When he was about to bow, he took his hands out of his garment, and then raised them. And when he raised his head after bowing, he raised his hands. He then prostrated himself and placed his face (forehead on the ground) between his hands. And when he raised his head after prostration, he also raised his hands until he finished his prayer. Muhammad (a narrator) said : I mentioned it to al-Hasan bin Abu al-Hasan who said : This is how the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) offered prayer; some did it and others abandoned it. Imam Abu Dawood said this tradition has been narrated by Hammam from Ibn Juhadah, but he did not mention the raising of hands after he raised his head at the end of the prostration.
Grade: Sahih
وائل بن حجر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی، جب آپ نے تکبیر ( تحریمہ ) کہی تو اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے، پھر آپ ﷺ نے اپنے داہنے ہاتھ سے بائیں ہاتھ کو پکڑا، اور انہیں اپنے کپڑے میں داخل کر لیا، جب آپ نے رکوع کا ارادہ کیا تو اپنے دونوں ہاتھ ( چادر سے ) نکالے پھر رفع یدین کیا، اور جب رکوع سے اپنا سر اٹھانے کا ارادہ کیا تو رفع یدین کیا، پھر سجدہ کیا اور اپنی پیشانی کو دونوں ہتھیلیوں کے بیچ میں رکھا، اور جب سجدے سے اپنا سر اٹھایا تو رفع یدین ۱؎ کیا یہاں تک کہ آپ ﷺ نماز سے فارغ ہو گئے۔ محمد کہتے ہیں: میں نے حسن بصری سے اس کا ذکر کیا، تو انہوں نے کہا: یہی رسول اللہ ﷺ کی نماز ہے، کرنے والوں نے ایسا ہی کیا اور چھوڑنے والوں نے اسے چھوڑ دیا۔ أبوداود کہتے ہیں: اس حدیث کو ہمام نے بھی ابن جحادہ سے روایت کیا ہے، لیکن انہوں نے سجدے سے اٹھتے وقت رفع یدین کا ذکر نہیں کیا ہے۔
Wail bin Hajr (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke main ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath namaz padhi, jab aap ne takbeer (tahrima) kahi to apne dono hath uthaye, phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne apne daayine hath se bayen hath ko pakra, aur unhen apne kapre mein daakhil kar liya, jab aap ne rukoo ka irada kiya to apne dono hath (chadar se) nikale phir rafa-e-yadin kiya, aur jab rukoo se apna sir uthane ka irada kiya to rafa-e-yadin kiya, phir sajda kiya aur apni peshani ko dono hathilon ke beech mein rakha, aur jab sajda se apna sir uthaya to rafa-e-yadin 1? kiya yahin tak ke aap (صلى الله عليه وآله وسلم) namaz se farigh ho gaye. Muhammad kehte hain: main ne Hassan Basri se is ka zikr kiya, to unhon ne kaha: yahi Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki namaz hai, karne walon ne aisa hi kiya aur chhodne walon ne ise chhod diya. Abu Dawud kehte hain: is hadees ko Hamam ne bhi Ibn Jahada se riwayat ki hai, lekin unhon ne sajda se uthte waqt rafa-e-yadin ka zikr nahin kiya hai.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِيعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: كُنْتُ غُلَامًا لَا أَعْقِلُ صَلَاةَ أَبِي، قَالَ: فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلِ بْنِ حُجْر، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، قَالَ: فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ سَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ أَيْضًا رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ مُحَمَّدٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، فَقَالَ: هِيَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ، قَالَ أَبُو دَاوُد: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامٌ، عَنْ ابْنِ جُحَادَةَ، لَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ مَعَ الرَّفْعِ مِنَ السُّجُودِ.