2.
Prayer
٢-
كتاب الصلاة
272
Chapter: The Supplication With Which The Prayer Should Be Started
٢٧٢
باب مَا يُسْتَفْتَحُ بِهِ الصَّلاَةُ مِنَ الدُّعَاءِ
Sunan Abi Dawud 761
Ali bin Ali Talib (رضي الله تعالى عنه) narrated that when the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) stood up for (offering) obligatory prayer, he said the takbir (Allah is most great) and raised his hands opposite to his shoulders, and he did so when he finished the recitation (of the Qur’an) and when he was about to bow; and he did like that when he raised (his head) after bowing. He did not raise his hands in prayer when he was sitting. When he stood at the end of two rak’a, he raised his hands in a similar way and uttered the takbir and supplicated in a more or less the same manner as narrated by ‘Abdul Aziz in his version. This version does not mention the words - َُّ لَيْسوَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّر َإِلَيْك [ All good is in Thy Hands and evil does not pertain to You]. And this adds - He said when he finished the prayer - ُْ تْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّراللَّهُمَّ اغْفِر َّْ تُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي الَ إِلَهَ إِالَ روَمَا أَسْر َأَنْت [ O Allah, forgive me my former and latter sins, my open and secret sins; You are my Lord; there is no God but You].
Grade: Sahih
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ جب فرض نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو«الله اكبر» کہتے اور اپنے دونوں ہاتھ اپنے دونوں کندھوں کے بالمقابل اٹھاتے ( رفع یدین کرتے ) ، اور جب اپنی قرأت پوری کر چکتے اور رکوع کا ارادہ کرتے تو بھی اسی طرح کرتے، اور جب رکوع سے سر اٹھاتے تو بھی اسی طرح کرتے ( رفع یدین کرتے ) ، اور نماز میں بیٹھنے کی حالت میں کسی بھی جگہ رفع یدین نہیں کرتے، اور جب دو رکعتیں پڑھ کر کھڑے ہوتے تو بھی اپنے دونوں ہاتھ اسی طرح اٹھاتے اور«الله اكبر» کہتے، اور عبدالعزیز کی سابقہ حدیث میں گزری ہوئی دعا کی طرح کچھ کمی و زیادتی کے ساتھ دعا کرتے، البتہ اس روایت میں:«والخير كله في يديك والشر ليس إليك» کا ذکر نہیں ہے اور اس میں یہ اضافہ ہے: نماز سے فارغ ہوتے وقت آپ ﷺ یہ دعا پڑ ھتے: «اللهم اغفر لي ما قدمت وأخرت وما أسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت» اے اللہ! میرے اگلے اور پچھلے، چھپے اور کھلے سارے گناہوں کی مغفرت فرما، تو ہی میرا معبود ہے، تیرے علاوہ کوئی معبود برحق نہیں ۔
Ali bin Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se riwayat karte hain ke aap jab farz namaz ke liye khare hote to «Allah Akbar» kahte aur apne dono hath apne dono kandhon ke balmukabil uthate (rafe yadeen karte), aur jab apni qirat puri kar chukte aur rukoo ka irada karte to bhi isi tarah karte, aur jab rukoo se sar uthate to bhi isi tarah karte (rafe yadeen karte), aur namaz mein bethne ki halat mein kisi bhi jagah rafe yadeen nahin karte, aur jab do rakatein padh kar khare hote to bhi apne dono hath isi tarah uthate aur «Allah Akbar» kahte, aur Abdulaziz ki sabeq hadees mein guzri hui dua ki tarah kuchh kami o ziyadati ke sath dua karte, balke is riwayat mein: «wal khair kulli fi yadeek wal shar laisa ilayk» ka zikr nahin hai aur is mein ye izfa hai: namaz se farig hote waqt aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ye dua padh te: «Allahum agfir li ma qaddamta wa akhrata wa ma asrarta wa a'lannta anta ilahi la ilaha illa ant» aey Allah! mere agle aur pichhle, chhupe aur khule sare gunahon ki maghfirat farma, tu hi mera ma'bud hai, tere alawa koi ma'bud barhaq nahin.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ، وَدَعَا نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الدُّعَاءِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ الشَّيْءَ وَلَمْ يَذْكُرْ: وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، وَزَادَ فِيهِ: وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ.