1.
Purification
١-
كتاب الطهارة
44
Chapter: Should A Person Offer Salat When He Fees to Urge To Relieve Himself
٤٤
باب أَيُصَلِّي الرَّجُلُ وَهُوَ حَاقِنٌ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn al-arqam | Abdullah ibn Arqam al-Qurashi | Companion |
| abīh | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| hshām bn ‘urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| zuhayrun | Zuhayr ibn Mu'awiyah al-Ja'fī | Trustworthy, Upright |
| aḥmad bn yūnus | Ahmad ibn Yunus al-Tamimi | Thiqah Hafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ | عبد الله بن أرقم القرشي | صحابي |
| أَبِيهِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
| زُهَيْرٌ | زهير بن معاوية الجعفي | ثقة ثبت |
| أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ | أحمد بن يونس التميمي | ثقة حافظ |
Sunan Abi Dawud 88
Narrated Abdullah ibn al-Arqam : Urwah reported on the authority of his father that Abdullah ibn al-Arqam (رضي الله تعالى عنه) traveled for performing Hajj or Umrah. He was accompanied by the people whom he led in prayer. One day when he was leading them in the dawn (fajr) prayer, he said to them: One of you should come forward. He then went away to relieve himself. He said : I heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) say: When any of you feels the need of relieving himself while the congregational prayer is ready, he should go to relieve himself.
Grade: Sahih
عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ وہ حج یا عمرہ کے لیے نکلے، ان کے ساتھ اور لوگ بھی تھے، وہی ان کی امامت کرتے تھے، ایک دن انہوں نے فجر کی نماز کی اقامت کہی پھر لوگوں سے کہا: تم میں سے کوئی امامت کے لیے آگے بڑھے، وہ قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے لیے یہ کہتے ہوئے نکل گئے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے: جب تم میں سے کسی کو پاخانہ کی حاجت ہو اور اس وقت نماز کھڑی ہو چکی ہو تو وہ پہلے قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے لیے جائے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: وہیب بن خالد، شعیب بن اسحاق اور ابوضمرۃ نے بھی اس حدیث کو ہشام بن عروہ سے روایت کیا ہے، ہشام نے اپنے والد عروہ سے، اور عروہ نے ایک مبہم شخص سے، اور اس نے اسے عبداللہ بن ارقم سے بیان کیا ہے، لیکن ہشام سے روایت کرنے والوں کی اکثریت نے اسے ویسے ہی روایت کیا ہے جیسے زہیر نے کیا ہے ( یعنی «عن رجل» کا اضافہ نہیں کیا ہے ) ۔
Abdul-Allah bin Arqam (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke woh Hajj ya Umrah ke liye nikle, un ke sath aur log bhi the, wahi un ki imamat karte the, ek din unhon ne fajr ki namaz ki iqamat kahi phir logo se kaha: Tum mein se koi imamat ke liye aage barhe, woh qaza-e-hajat (peshab o pakhana) ke liye yeh kehte huye nikal gaye ke main ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko farmate huye suna hai: Jab tum mein se kisi ko pakhana ki hajat ho aur us waqt namaz khadri ho chuki ho to woh pehle qaza-e-hajat (peshab o pakhana) ke liye jaye. Abudaoud kehte hain: Wahib bin Khalid, Shu'aib bin Ishaq aur Abu Zumrata ne bhi is hadith ko Hisham bin Urooh se riwayat kiya hai, Hisham ne apne wald Urooh se, aur Urooh ne ek muhbiam shakhse se, aur us ne ise Abdul-Allah bin Arqam se bayan kiya hai, lekin Hisham se riwayat karne walon ki aksariyat ne ise waise hi riwayat kiya hai jaise Zahir ne kiya hai (yani «an Rajul» ka izafa nahi kiya hai).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا وَمَعَهُ النَّاسُ وَهُوَ يَؤُمُّهُمْ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَقَامَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ قَالَ: لِيَتَقَدَّمْ أَحَدُكُمْ وَذَهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ ، قَالَ أَبُو دَاوُد: رَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ، وَالْأَكْثَرُ الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ، قَالُوا كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ.