6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him)
مسنَد اَنَسِ بنِ مَالِك رَضِیَ اللَّه عَنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anasin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| thābitun | Thaabit ibn Aslam al-Banani | Trustworthy |
| ḥammād bn slmh | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| ‘affān | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| ثَابِتٌ | ثابت بن أسلم البناني | ثقة |
| حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 13590
It is narrated on the authority of Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: On the Day of Judgment, all the Muslims will be gathered together and it will be instilled in their hearts that they should seek intercession from someone before their Lord so that He may grant them relief from that place. So they will go to Adam (peace be upon him) and say: "O Adam! You are the father of mankind, Allah created you with His own hands, He made His angels prostrate to you, and He taught you the names of all things. Therefore, please intercede with our Lord that He may save us from this place." Adam (peace be upon him) will reply: "I am not worthy of this," and he will remember his own mistake and will be ashamed before his Lord, and he will say: "Go to Noah (peace be upon him), for he is the first messenger whom Allah sent to the people of the earth." So they will all go to Noah (peace be upon him) and request him to intercede for them with his Lord. He will reply: "The treasure you seek is not with me. Go to Abraham (peace be upon him), for Allah has chosen him as His friend." So they will all go to Abraham (peace be upon him), and he too will say: "The treasure you seek is not with me. However, go to Moses (peace be upon him), for Allah spoke to him directly and gave him the Torah." Moses (peace be upon him) will also excuse himself, saying: "I killed a person unjustly. However, go to Jesus (peace be upon him), he was the servant of Allah, His messenger, His word, and His spirit." But Jesus (peace be upon him) will also excuse himself and say: "Go to Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), he will intercede for you, whose past and future sins Allah has forgiven." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I will seek permission from my Lord to appear before Him, which will be granted. I will see my Lord and fall prostrate before Him. Allah will let me remain in prostration as long as He wills. Then it will be said to me: 'O Muhammad! Raise your head, what you say will be heard, what you ask for will be granted, and whoever you intercede for will be accepted.' So I will raise my head and praise Allah with such praises that He Himself will teach me. Then I will intercede, and Allah will set a limit for me, and I will admit them to Paradise and return. This will happen three times. The fourth time, I will say: 'O Lord! Now only those are left who are imprisoned by the Quran.' So every person from Hell who says 'La ilaha illallah' and has even an atom's weight of good in his heart will be taken out. Then every person from Hell who says 'La ilaha illallah' and has even a barley grain's weight of good in his heart will be taken out. And every person from Hell who says 'La ilaha illallah' and has even a particle's weight of good in his heart will be taken out."
Grade: Sahih
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا قیامت کے دن سارے مسلمان اکٹھے ہوں گے ان کے دل میں یہ بات ڈالی جائے گی اور وہ کہیں گے کہ اگر ہم اپنے پروردگار کے سامنے کسی کی سفارش لے کر جائیں تو شاید وہ ہمیں اس جگہ سے راحت عطاء فرما دے، چنانچہ وہ حضرت آدم علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور ان سے کہیں گے کہ اے آدم! آپ ابوالبشر ہیں، اللہ تعالیٰ نے آپ کو اپنے ہاتھ سے پیدا کیا اپنے فرشتوں سے آپ کو سجدہ کروایا اور آپ کو تمام چیزوں کے نام سکھائے، لہٰذا آپ ہمارے رب سے سفارش کردیں کہ وہ ہمیں اس جگہ سے نجات دے دے۔ حضرت آدم علیہ السلام جواب دیں گے کہ میں تو اس کا اہل نہیں ہوں اور انہیں اپنی لغزش یاد آجائے گی اور وہ اپنے رب سے حیاء کریں گے اور فرمائیں گے کہ تم حضرت نوح علیہ السلام کے پاس چلے جاؤ، کیونکہ وہ پہلے رسول ہیں جنہیں اللہ نے اہل زمین کی طرف بھیجا تھا، چنانچہ وہ سب لوگ حضرت نوح علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور ان سے کہیں گے کہ آپ اپنے پروردگار سے ہماری سفارش کر دیجئے، وہ جواب دیں گے کہ تمہارا گوہر مقصود میرے پاس نہیں ہے، تم حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس چلے جاؤ، کیونکہ اللہ نے انہیں اپنا خلیل قرار دیا ہے۔ چنانچہ وہ سب لوگ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس جائیں گے وہ بھی یہی کہیں گے کہ تمہارا گوہر مقصود میرے پاس نہیں ہے البتہ تم حضرت موسیٰ علیہ السلام کے پاس چلے جاؤ، کیونکہ اللہ نے ان سے براہ راست کلام فرمایا ہے اور انہیں تورات دی تھی، حضرت موسیٰ علیہ السلام بھی معذرت کرلیں گے کہ میں نے ایک ناحق شخص کو قتل کردیا تھا البتہ تم حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے پاس چلے جاؤ، وہ اللہ کے بندے، اس کے رسول اور اس کا کلمہ اور روح تھے لیکن حضرت عیسیٰ علیہ السلام بھی معذرت کرلیں گے اور فرمائیں گے کہ تم محمد ﷺ کے پاس چلے جاؤ، وہ تمہاری سفارش کریں گے جن کی اگلی پچھلی لغزشیں اللہ نے معاف فرما دی ہیں۔ نبی ﷺ فرماتے ہیں کہ میں اپنے پروردگار کے پاس حاضری کی اجازت چاہوں گا جو مجھے مل جائے گی میں اپنے رب کو دیکھ کر سجدہ ریز ہوجاؤں گا، اللہ جب تک چاہے گا مجھے سجدے ہی کی حالت میں رہنے دے گا، پھر مجھ سے کہا جائے گا کہ اے محمد ﷺ ! سر اٹھائیے، آپ جو کہیں گے اس کی شنوائی ہوگی، جو مانگیں گے وہ ملے گا اور جس کی سفارش کریں گے قبول کرلی جائے گی، چنانچہ میں اپنا سر اٹھا کر اللہ کی ایسی تعریف کروں گا جو وہ خود مجھے سکھائے گا پھر میں سفارش کروں گا تو اللہ میرے لئے ایک حد مقرر فرما دے گا اور میں انہیں جنت میں داخل کروا کر دوبارہ آؤں گا، تین مرتبہ اسی طرح ہوگا، چوتھی مرتبہ میں کہوں گا کہ پروردگار! اب صرف وہی لوگ باقی بچے ہیں جنہیں قرآن نے روک رکھا ہے۔ چنانچہ جہنم سے ہر اس شخص کو نکال لیا جائے گا جو لا الہ الا اللہ کہتا ہو اور اس کے دل میں جو کے دانے کے برابر بھی خیر موجود ہو، پھر جہنم سے ہر اس شخص کو نکال لیا جائے گا جو لا الہ الا اللہ کہتا ہو اور اس کے دل میں گندم کے دانے کے برابر بھی خیر موجود ہو اور جہنم سے ہر اس شخص کو نکال لیا جائے گا جو لا الہ الا اللہ کہتا ہو اور اس کے دل میں ایک ذرے کے برابر بھی خیر موجود ہو۔
Hazrat Anas (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya qayamat ke din sare musalman ikathe honge un ke dil mein yeh baat dali jayegi aur wo kahenge ki agar hum apne parwardigaar ke samne kisi ki sifarish le kar jayen to shayad wo humain is jagah se rahat ata farma de, chunancha wo Hazrat Adam Alaihissalam ke pass jayenge aur un se kahenge ki aye Adam! Aap abul bashar hain, Allah ta'ala ne aap ko apne hath se paida kiya apne firishton se aap ko sijda karwaya aur aap ko tamam cheezon ke naam sikhaye, lihaza aap humare rab se sifarish karein ki wo humain is jagah se nijaat de de. Hazrat Adam Alaihissalam jawab denge ki main to is ka ahl nahin hun aur unhen apni laghzish yaad ajayegi aur wo apne rab se haya karenge aur farmayenge ki tum Hazrat Nuh Alaihissalam ke pass chale jao, kyunki wo pehle rasool hain jinhen Allah ne ahl zameen ki taraf bheja tha, chunancha wo sab log Hazrat Nuh Alaihissalam ke pass jayenge aur un se kahenge ki aap apne parwardigaar se hamari sifarish kar dijiye, wo jawab denge ki tumhara gauhar maqsud mere pass nahin hai, tum Hazrat Ibrahim Alaihissalam ke pass chale jao, kyunki Allah ne unhen apna khalil karar diya hai. Chunancha wo sab log Hazrat Ibrahim Alaihissalam ke pass jayenge wo bhi yahi kahenge ki tumhara gauhar maqsud mere pass nahin hai albatta tum Hazrat Musa Alaihissalam ke pass chale jao, kyunki Allah ne un se barah e raast kalam farmaya hai aur unhen taurat di thi, Hazrat Musa Alaihissalam bhi mazrat kar lenge ki maine ek na haq shaks ko qatl kar diya tha albatta tum Hazrat Isa Alaihissalam ke pass chale jao, wo Allah ke bande, us ke rasool aur us ka kalma aur rooh the lekin Hazrat Isa Alaihissalam bhi mazrat kar lenge aur farmayenge ki tum Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pass chale jao, wo tumhari sifarish karenge jin ki agli pichli laghzishen Allah ne maaf farma di hain. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) farmate hain ki main apne parwardigaar ke pass hazri ki ijazat chahunga jo mujhe mil jayegi main apne rab ko dekh kar sijda reez ho jaunga, Allah jab tak chahega mujhe sijde hi ki halat mein rahne dega, phir mujh se kaha jayega ki aye Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم)! Sar uthaiye, aap jo kahenge us ki sunwai hogi, jo mangenge wo milega aur jis ki sifarish karenge qubool kar li jayegi, chunancha main apna sar utha kar Allah ki aisi tareef karunga jo wo khud mujhe sikhayega phir main sifarish karunga to Allah mere liye ek had muqarrar farma dega aur main unhen jannat mein dakhil karwa kar dobara aaunga, teen martaba isi tarah hoga, chauthi martaba main kahunga ki parwardigaar! Ab sirf wohi log baqi bache hain jinhen quran ne rok rakha hai. Chunancha jahannam se har us shaks ko nikal liya jayega jo la ilaha illallah kehta ho aur us ke dil mein jo ke dane ke barabar bhi khair maujood ho, phir jahannam se har us shaks ko nikal liya jayega jo la ilaha illallah kehta ho aur us ke dil mein gandum ke dane ke barabar bhi khair maujood ho aur jahannam se har us shaks ko nikal liya jayega jo la ilaha illallah kehta ho aur us ke dil mein ek zare ke barabar bhi khair maujood ho.
(حديث قدسي) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" يُطَوَّلُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ، فَيَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ، قَالَ: فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى، رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا، فَإِنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، فَإِنَّهُ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ، وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَقُولُ عِيسَى: أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ، هَلْ كَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ فَيَقُولُونَ: لَا، قَالَ: فَإِنَّ مُحَمَّدًا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَيَأْتُونِي، فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلِيَقْضِ بَيْنَنَا، قَالَ: فَأَقُولُ: نَعَمْ، فَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ، فَأَسْتَفْتِحُ، فَيُقَالُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ، فَيُفْتَحُ لِي، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي، فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ مِنْكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ، ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي، فَيُقَالُ لِي: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ، قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ، قَالَ: ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ، قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ".