6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him)
مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Amru | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| Sufyan | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| عَمْرٍو | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 14317
Amr narrated that once it was discussed amongst the scholars that if a person is in the state of Ihram for Umrah and then becomes Halal (permissible), can he leave without performing Sa'i between Safa and Marwah? I asked this question to Jabir (RA), he said, until he does not perform Sa'i between Safa and Marwah, he will not be Halal. I asked the same question to Ibn Umar (RA), he said that when the Prophet (PBUH) arrived in Makkah, you (referring to the Prophet's companions) performed seven rounds of Tawaf around the Kaaba, offered two rak'ahs behind Maqam-e-Ibrahim and performed Sa'i between Safa and Marwah. Then he (PBUH) said, "The Prophet of Allah is the best example for you."
Grade: Sahih
عمرو کہتے ہیں کہ علماء میں ایک مرتبہ اس بات کا ذکر ہوا کہ اگر کوئی آدمی عمرہ کا احرام باندھے پھر حلال ہو جائے تو کیا وہ صفا مروہ کی سعی کئے بغیر آ سکتا ہے؟ میں نے یہ مسئلہ پوچھا سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے، تو انہوں نے فرمایا کہ جب تک صفا مروہ کے درمیان سعی نہ کر لے اس وقت تک حلال نہیں ہو گا، یہی سوال میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا: تو انہوں نے فرمایا کہ نبی ﷺ جب مکہ مکرمہ تشریف لائے تو آپ نے خانہ کعبہ کے گرد طواف کے سات چکر لگائے مقام ابراہیم کے پیچھے دو رکعتیں پڑھیں اور صفا مروہ کے درمیان سعی کی تھی پھر فرمایا کہ تمہارے لئے پیغمبر اللہ کی ذات میں بہترین نمونہ ہے۔
Amro kahte hain ke ulama mein ek martaba is baat ka zikr hua ke agar koi aadmi umrah ka ahram bandhe phir halal ho jaye to kya wo safa marwah ki saee kiye baghair aa sakta hai? Maine ye masla pucha Sayyiduna Jabir (RA) se, to unhon ne farmaya ke jab tak safa marwah ke darmiyaan saee na kar le us waqt tak halal nahi ho ga, yahi sawal maine Sayyiduna Ibn Umar (RA) se pucha: to unhon ne farmaya ke Nabi (SAW) jab Makkah Mukarramah tashreef laye to aap ne khana kaaba ke gird tawaaf ke saat chakkar lagaye maqaam ibrahim ke peeche do rakat namaz parhi aur safa marwah ke darmiyaan saee ki thi phir farmaya ke tumhare liye paighambar Allah ki zaat mein behtarin namuna hai.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ذَكَرُوا الرَّجُلَ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ فَيَحِلُّ، هَلْ لَهُ أَنْ يَأْتِيَ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ فَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ: لَا، حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ سورة الأحزاب آية 21.