8.
Musnad of the People of Medina
٨-
مسند المدنيين
Hadith of Abdul Rahman ibn Sanna, may Allah be pleased with him
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-raḥman bn sannah | Abdur Rahman ibn Sunnah al-Aslami | He had narrations |
| maymūnah | Maymouna | Unknown |
| yūsuf bn sulaymān | Yusuf bin Sulaiman | Unknown |
| isḥāq bn ‘abd al-lah bn abī farwah | Ishaq ibn Abdullah al-Qurashi | Abandoned in Hadith |
| ismā‘īl bn ‘ayyāshin | Isma'il ibn Ayyash al-Ansi | Trustworthy in his narrations from the people of his town, but he mixed up narrations from others. |
| abū aḥmad al-haytham bn khārijah | al-Haytham ibn Kharijah al-Khurasani | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ | عبد الرحمن بن سنة الأسلمي | له رؤية |
| مَيْمُونَةَ | ميمونة | مجهول |
| يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ | يوسف بن سليمان | مجهول |
| إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ | إسحاق بن عبد الله القرشي | متروك الحديث |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ | إسماعيل بن عياش العنسي | صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم |
| أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ | الهيثم بن خارجة الخراساني | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 16690
It is narrated on the authority of Sayyiduna 'Abdur Rahman bin Sanah (may Allah be pleased with him) that he heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: "Islam began as something strange and will revert to its (former) state of being strange, so glad tidings to the strangers." It was asked: "O Messenger of Allah! Who are these strangers?" He replied: "Those who reform themselves when others are corrupt." By Him in Whose Hand is my life, there will certainly come a time when faith will retreat to Madinah, just as a snake retreats to its hole. And by Him in Whose Hand is my life, Islam will shrink between the two mosques (in Medina) like a snake retreating to its hole.
Grade: Da'if
سیدنا عبدالرحمن بن سنہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے نبی ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ اسلام کا آغاز اجنبیت کی حالت میں ہوا تھا اور بالآخر یہ دوبارہ اجنبی جائے گا، جیسے آغاز میں تھا، سو خوشخبری ہے غرباء کے لئے، کسی نے پوچھا: یا رسول اللہ!! غرباء سے کون لوگ مراد ہیں؟ فرمایا: جو لوگوں کے فساد پھیلانے کے زمانے میں اصلاح کا کام کرتے ہیں، اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میں میری جان ہے، ایک وقت ایسا ضرور آئے گا کہ ایمان اسی طرح مدینہ منورہ میں سمٹ آئے گا جیسے پانی کی نالی سمٹ جاتی ہے اور اس ذات کی قسم جس کے دست قدر میں میری جان ہے، اسلام دو مسجدوں کے درمیان اس طرح داخل ہو جائے گا جیسے سانپ اپنے بل میں داخل ہو جاتا ہے۔
Sayyiduna Abdur Rahman bin Sanah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki unhon ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai ki Islam ka aghaz ajnabiyat ki halat mein hua tha aur baalakhir ye dobara ajnabi jaaye ga, jaise aghaz mein tha, so khushkhabri hai ghurba ke liye, kisi ne poocha: Ya Rasulullah!! Ghuraba se kon log murad hain? Farmaya: Jo logon ke fasad pheilane ke zamane mein islaah ka kaam karte hain, is zaat ki qasam jis ke dast qudrat mein meri jaan hai, ek waqt aisa zaroor aaye ga ki imaan isi tarah Madina Munawwara mein simat aaye ga jaise pani ki naali simat jati hai aur is zaat ki qasam jis ke dast qudrat mein meri jaan hai, Islam do masjidon ke darmiyan is tarah dakhil ho jaye ga jaise saanp apne bil mein dakhil ho jata hai.
قال عَبْد اللَّهِ بن أحمد: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ"، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ الْغُرَبَاءُ؟، قَالَ:" الَّذِينَ يَصْلُحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُحَازَنَّ الْإِيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا يَحْوزُ السَّيْلُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِسْلَامُ إِلَى مَا بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا".