8.
Musnad of the People of Medina
٨-
مسند المدنيين
Hadith of Jubayr ibn Mut`im, may Allah be pleased with him
حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jubayr ibn Harun al-Asbahani | Jubayr ibn Mut'im al-Qurashi | Companion |
| Jubayr ibn Harun al-Asbahani | Jubayr ibn Mut'im al-Qurashi | Companion |
| Muhammad ibn Jubayr | Muhammad ibn Jubayr al-Qurashi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Jubayr | Muhammad ibn Jubayr al-Qurashi | Trustworthy |
| Umar ibn Muhammad ibn Hasan | Umar ibn Muhammad al-Qurashi | Trustworthy |
| Umar ibn Muhammad ibn Hasan | Umar ibn Muhammad al-Qurashi | Trustworthy |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Ammihi | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Shu'ayb | Shu'ayb ibn Abi Hamza al-Umawi | Trustworthy, حافظ (Preserver of Hadith), Pious |
| Ibnu Akhi ibn Shihab | Muhammad ibn Abdullah al-Zuhri | Truthful, but with some errors |
| Abu al-Yaman | Al-Hakam ibn Nafi' al-Bahrani | Trustworthy, Sound |
| Ya'qub | Yaqub ibn Ibrahim al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ | جبير بن مطعم القرشي | صحابي |
| جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ | جبير بن مطعم القرشي | صحابي |
| مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ | محمد بن جبير القرشي | ثقة |
| مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ | محمد بن جبير القرشي | ثقة |
| عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ | عمر بن محمد القرشي | ثقة |
| عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ | عمر بن محمد القرشي | ثقة |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| عَمِّهِ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| شُعَيْبٌ | شعيب بن أبي حمزة الأموي | ثقة حافظ متقن |
| ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن عبد الله الزهري | صدوق له أوهام |
| أَبُو الْيَمَانِ | الحكم بن نافع البهراني | ثقة ثبت |
| يَعْقُوبُ | يعقوب بن إبراهيم القرشي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 16777
Narrated by Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that in the plain of Arafat, my camel was lost. I went out to search for it and saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) standing in Arafat. This was the time when the revelation had begun to descend upon him. Benefit: Actually, the people of Quraysh did not use to go to the plain of Arafat and they were called Hums, but the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) broke this custom.
Grade: Sahih
سیدنا جبیر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ میدان عرفات میں میرا اونٹ گم ہو گیا، میں اسے تلاش کرنے کے لئے نکلا تو دیکھا کہ نبی ﷺ عرفات میں وقوف کئے ہوئے ہیں، یہ اس وقت کی بات ہے جب ان پر نزول وحی کا سلسلہ شروع ہو گیا تھا . فائدہ۔ دراصل قریش کے لوگ میدان عرفات میں نہیں جاتے تھے اور انہیں حمس کہا جاتا تھا، لیکن نبی ﷺ نے اس رسم کو توڑ ڈالا۔
Saina Jubair Radi Allahu Anhu se marvi hai ke maidan Arafat mein mera unt gum ho gaya, mein usay talaash karne ke liye nikla to dekha ke Nabi ﷺ Arafat mein waqoof kiye hue hain, yeh us waqt ki baat hai jab un per nuzool wahi ka silsila shuru ho gaya tha . Faida. Darasal Quresh ke log maidan Arafat mein nahi jate thay aur unhen hums kaha jata tha, lekin Nabi ﷺ ne is rasm ko tod dala.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، أَنَّهُ" بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ.