9.
Musnad of the Syrians
٩-
مسند الشاميين
Hadith of 'Uqbah ibn 'Amir al-Juhani, may Allah be pleased with him, from the Prophet, peace be upon him
حَدِیث عقبَةَ بنِ عَامِر الجهَنِیِّ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّه عَلَیهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘qbh bn ‘āmirin | Uqbah ibn Amr al-Juhani | Companion |
| ‘qbh bn muslimin | Uqbah ibn Muslim al-Tajibi | Trustworthy |
| ḥarmalah bn ‘imrān al-tujībī | Harmala ibn Imran al-Tujibi | Thiqah |
| rishdīn ya‘nī āibn sa‘din abū al-ḥajjāj al-mahrī | Rushdin ibn Abi Rushdin al-Mishri | Weak in Hadith |
| yaḥyá bn ghaylān | Yahya ibn Gheelan al-Khuzai | Trustworthy |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 17311
It has been narrated on the authority of Aqaba bin Aamir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: If you see that Allah, the Exalted, is granting someone what he desires in this world despite his disobedience, then this is 'istidraj' (a gradual increase in worldly blessings as a means of divine punishment). Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited this verse: "And when they forgot that by which they had been reminded, We opened to them the doors of every [good] thing until, when they were in luxury and [thought themselves] self-sufficient, We seized them suddenly, and they were [then] in despair, utterly cut off."
Grade: Hasan
حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا اگر تم دیکھو کہ اللہ تعالیٰ کسی شخص کو اس کی نافرمانیوں کے باوجود دنیا میں اسے وہ کچھ عطاء فرما رہا ہے جو وہ چاہتا ہے تو یہ استدراج ہے، پھر نبی ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی کہ جب انہوں نے ان چیزوں کو فراموش کردیا جن کے ذریعے انہیں نصیحت کی گئی تھی، تو ہم نے ان پر ہر چیز کے دروازے کھول دیئے، حتی کہ جب وہ خود کو ملنے والی نعمتوں پر اترانے لگے تو ہم نے اچانک انہیں پکڑ لیا اور وہ ناامید ہو کر رہ گئے۔
Hazrat Aqba bin Aamir (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya agar tum dekho ki Allah taala kisi shakhs ko uski nafarmaniyon ke bawajood duniya mein use wo kuch ataa farma raha hai jo wo chahta hai to ye istadraaj hai phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ye ayat tilawat farmaayi ki jab unhon ne un cheezon ko faramosh kar diya jin ke zariye unhen nasihat ki gayi thi to hum ne un par har cheez ke darwaze khol diye hatta ki jab wo khud ko milne wali naimaton par itrana lagae to hum ne achanak unhen pakad liya aur wo na umeed ho kar reh gaye.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَعَاصِيهِ مَا يُحِبُّ، فَإِنَّمَا هُوَ اسْتِدْرَاجٌ"، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ سورة الأنعام آية 44 .