10.
Musnad of the People of Kufa
١٠-
مسند الكوفيين
The Hadith of Al-Bara' ibn Azib (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Barai' ibn 'Azib | Al-Bara' ibn 'Azib al-Ansari | Companion |
| Zadhan | Zadan al-Kindi | Trustworthy |
| Al-Minhaali ibn Amr | Al-Manhal ibn Amr al-Asadi | Trustworthy |
| Yunus ibn Khabbab | Younus ibn Khabab al-Asadi | Liar |
| Ma'mar | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| Abdur Razzaq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ | البراء بن عازب الأنصاري | صحابي |
| زَاذَانَ | زاذان الكندي | ثقة |
| الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو | المنهال بن عمرو الأسدي | ثقة |
| يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ | يونس بن خباب الأسيدي | كذاب |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 18614
Narrated Bara (RA): Once we went out with the Prophet (PBUH) to attend the funeral of an Ansari man. When we reached near the grave, the niche had not yet been prepared, so the Prophet (PBUH) sat down, and we sat around him. It was as if birds were sitting on our heads. In the blessed hands of the Prophet (PBUH) was a stick, with which he was scraping the ground. Then he (PBUH) raised his head and said, "Seek refuge in Allah from the torment of the grave," He (PBUH) said this two or three times. Then he (PBUH) said, "When a believing servant is about to depart from the world and journey to the Hereafter, angels with bright faces descend from the heavens, carrying with them a shroud and perfume from Paradise. They sit around him as far as the eye can see. Then the Angel of Death comes and sits near his head and says, 'O peaceful soul! Come out, towards the forgiveness and pleasure of Allah.' So his soul comes out effortlessly, like a drop of water flowing from a waterskin. The Angel of Death takes it, but the other angels do not let it remain in his hand even for the twinkling of an eye. They take it from him, wrap it in the shroud they brought, and apply the perfume they brought. A fragrance emanates from the body, like the pleasant scent of musk that can be smelled on Earth. Then the angels ascend with his soul. And whichever group of angels they pass by, they ask, 'Whose pure soul is this?' They reply with the best name by which he was known in the world. They continue ascending until they reach the lowest heaven and request the gate to be opened. When it is opened, the angels of each heaven accompany him until they reach the next heaven, leaving him in their care. This continues until they reach the seventh heaven. Allah Almighty says, 'Write the record of My servant in 'Illiyin' and return him to Earth, for I created My servants from its soil, and to it, I will return them, and from it, I will raise them again.' So, his soul is returned to his body. Two angels come to him, make him sit, and ask, 'Who is your Lord?' He replies, 'My Lord is Allah.' They ask, 'What is your religion?' He replies, 'My religion is Islam.' They ask, 'Who is this man who was sent to you?' He replies, 'He is the Messenger of Allah (PBUH).' They ask, 'What is your knowledge?' He replies, 'I have read the Book of Allah, believed in it, and testified to its truth.' Then a caller from the heavens announces, 'My servant has spoken the truth. Prepare for him a bed from Paradise, clothe him in garments from Paradise, and open for him a gate to Paradise.' So, he experiences the breezes and fragrances of Paradise. His grave is expanded as far as the eye can see. A handsome man with an extremely pleasant fragrance approaches him and says, 'Rejoice! This is the day you were promised.' He asks, 'Who are you, for your face reflects goodness?' He replies, 'I am your good deeds.' The man says, 'O Lord! Hasten the Day of Judgment so that I may return to my family and my wealth.' But when a disbelieving person is about to depart from the world and journey to the Hereafter, angels with dark faces descend from the heavens, carrying coarse cloth. They sit around him as far as the eye can see. Then the Angel of Death comes and sits near his head and says, 'O evil soul! Come out, towards the anger and wrath of Allah.' Hearing this, his soul retreats into his body, and the Angel of Death extracts it forcefully, like a skewer being pulled from wet wool. He seizes it, and the angels do not let it remain in his hand even for the twinkling of an eye. They wrap it in the coarse cloth they brought, and a foul stench, like the stench of a decaying carcass, emanates from it. Then, they ascend with his soul. Whichever group of angels they pass by, they ask, 'Whose wicked soul is this?' They mention the worst name by which he was known in the world, until they reach the lowest heaven. They request the gate to be opened, but it is not opened. Then the Prophet (PBUH) recited this verse: 'For them, the gates of heaven will not be opened, nor will they enter Paradise until a camel passes through the eye of a needle.'"
Grade: Da'if
حضرت براء رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ ہم لوگ نبی کریم ﷺ کے ساتھ انصاری کے جنازے میں نکلے ہم قبر کے قریب پہنچے تو ابھی لحد تیار نہیں ہوئی تھی اس لئے نبی کریم ﷺ بیٹھ گئے ہم بھی آپ ﷺ کے اردگرد بیٹھ گئے ایسا محسوس ہوتا تھا کہ ہمارے سروں پر پرندے بیٹھے ہوئے ہوں نبی کریم ﷺ کے دست مبارک میں ایک لکڑی تھی جس سے آپ ﷺ زمین کو کرید رہے تھے پھر سر اٹھا کر فرمایا اللہ سے عذاب قبر سے بچنے کے لئے پناہ مانگو، دو تین مرتبہ فرمایا۔ پھر فرمایا کہ بندہ مؤمن جب دنیا سے رخصتی اور سفر آخرت پر جانے کے قریب ہوتا ہے تو اس کے آس پاس سے روشن چہروں والے ہوتے ہیں آتے ہیں ان کے پاس جنت کا کفن اور جنت کی حنوط ہوتی ہے تاحد نگاہ وہ بیٹھ جاتے ہیں پھر ملک الموت آکر اس کے سرہانے بیٹھ جاتے ہیں اور کہتے ہیں اے نفس مطمئنہ! اللہ کی مغفرت اور خوشنودی کی طرف نکل چل چناچہ اس کی روح اس بہہ کر نکل جاتی ہے جیسے مشکیزے کے منہ سے پانی کا قطرہ بہہ جاتا ہے ملک الموت اسے پکڑ لیتے ہیں اور دوسرے فرشتے پلک جھپکنے کی مقدار بھی اس کی روح کو ملک الموت کے ہاتھ میں نہیں رہنے دیتے بلکہ ان سے لے کر اسے اس کفن لپیٹ کر اس پر اپنی لائی ہوئی حنوط مل دیتے ہیں اور اس کے جسم سے ایسی خوشبو آتی ہے جیسے مشک کا ایک خوشگوار جھونکا جو زمین پر محسوس ہوسکے۔ پھر فرشتے اس روح کو لے کر اوپر چڑھ جاتے ہیں اور فرشتوں کے جس گروہ پر بھی ان کا گذر ہوتا ہے وہ گروہ پوچھتا ہے کہ یہ پاکیزہ روح کون ہے؟ وہ جواب میں اس کا وہ بہترین نام بتاتے ہیں جس سے دنیا میں لوگ اسے پکارتے تھے حتی کہ وہ اسے لے کر آسمان دنیا تک پہنچ جاتے ہیں اور دروازے کھلواتے ہیں جب دروازہ کھلتا ہے تو ہر آسمان کے فرشتے اس کی مشایعت کرتے ہیں اگلے آسمان تک اسے چھوڑ کر آتے ہیں اور اس طرح وہ ساتویں آسمان تک پہنچ جاتے ہیں اور اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ میرے بندے کا نامہ اعمال " علیین " میں لکھ دو اور اسے واپس زمین کی طرف لے جاؤ کیونکہ میں نے اپنے بندوں کو زمین کی مٹی ہی سے پیدا کیا ہے اسی میں لوٹاؤں گا اور اسی سے دوبارہ نکالوں گا۔ چناچہ اس کی روح جسم میں واپس لوٹادی جاتی ہے پھر اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں وہ اسے بٹھاکر پوچھتے ہیں کہ تیرا رب کون ہے؟ وہ جواب دیتا ہے میرا رب اللہ ہے وہ اس سے پوچھتے ہیں کہ تیرا دین کیا ہے؟ وہ جواب دیتا ہے کہ میرا دین اسلام ہے وہ پوچھتے ہیں کہ یہ کون شخص ہے جو تمہاری طرف بھیجا گیا تھا؟ وہ جواب دیتا ہے کہ وہ اللہ کے پیغمبر ﷺ ہیں وہ اس سے پوچھتے ہیں کہ تیرا علم کیا ہے؟ وہ جواب دیتا ہے کہ میں نے اللہ کی کتاب پڑھی اس پر ایمان لایا اور اس کی تصدیق کی، اس پر آسمان سے ایک منادی پکارتا ہے کہ میرے بندے نے سچ کہا اس کے لئے جنت کا بستر بچھادو اسے جنت کا لباس پہنادو اور اس کے لئے جنت کا ایک دروازہ کھول دو چناچہ اسے جنت کی ہوائیں اور خوشبوئیں آتی رہتیں ہیں اور تاحدنگاہ اس کی قبر وسیع کردی جاتی ہے اور اس کے پاس ایک خوبصورت لباس اور انتہائی عمدہ خوشبو والا ایک آدمی آتا ہے اور اس سے کہتا ہے کہ تمہیں خوشخبری مبارک ہو یہ وہی دن ہے جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا تھا وہ اس سے پوچھتاے کہ تم کون ہو؟ کہ تمہارا چہرہ ہی خیر کا پتہ دیتا ہے وہ جواب دیتا ہے کہ میں تمہارا نیک عمل ہوں اس پر وہ کہتا ہے کہ پروردگار! قیامت ابھی قائم کردے تاکہ میں اپنے اہل خانہ اور مال میں واپس لوٹ جاؤں۔ اور جب کوئی کافر شخص دنیا سے رخصتی اور سفر آخرت پر جانے کے قریب ہوتا ہے تو اس کے پاس آسمان سے سیاہ چہروں والے فرشتے اتر کر آتے ہیں جن کے پاس ٹاٹ ہوتے ہیں وہ تاحد نگاہ بیٹھ جاتے ہیں پھر ملک الموت يآکر اس کے سرہانے بیٹھ جاتے ہیں اور اس سے کہتے ہیں کہ اے نفس خبیثہ! اللہ کی ناراضگی اور غصے کی طرف چل یہ سن کر اس کی روح جسم میں دوڑنے لگتی ہے اور ملک الموت اسے جسم سے اس طرح کھینچتے ہیں جیسے گیلی اون سے سیخ کھینچی جاتی ہے اور اسے پکڑ لیتے ہیں فرشتے ایک پلک جھپکنے کی مقدار بھی اسے ان کے ہاتھ میں نہیں چھوڑتے اور اس ٹاٹ میں لپیٹ لیتے ہیں اور اس سے مردار کی بدبوجیسا ایک ناخوشگوار اور بدبودار جھونکا آتا ہے۔ پھر وہ اسے لے کر اوپر چڑھتے ہیں فرشتوں کے جس گروہ کے پاس سے ان کا گذر ہوتا ہے وہی گروہ کہتا ہے کہ یہ کیسی خبیث روح ہے؟ وہ اس کا دنیا میں لیا جانے والا بدترین نام بتاتے ہیں یہاں تک کہ اسے لے کر آسمان دنیا میں پہنچ جاتے ہیں۔ در کھلواتے ہیں لیکن دروازہ نہیں کھولا جاتا پھر نبی کریم ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی " ان کے لئے آسمان کے دروازے کھولے جائیں گے اور نہ ہی وہ جنت میں داخل ہوں گے تاوقتیکہ اونٹ سوئی کے ناکے میں داخل ہوجائ
Hazrat Bara (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba hum log Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath Ansaari ke janaze mein nikle hum qabar ke qareeb pahunche to abhi lahad taiyar nahin hui thi isliye Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) baith gaye hum bhi aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke ird gird baith gaye aisa mehsoos hota tha ki humare saron par parinde baithe huye hon Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke dast mubarak mein ek lakdi thi jisse aap (صلى الله عليه وآله وسلم) zameen ko kured rahe the phir sar utha kar farmaya Allah se azab qabar se bachne ke liye panah mango, do teen martaba farmaya. Phir farmaya ki banda momin jab duniya se rukhsati aur safar aakhirat par jaane ke qareeb hota hai to uske aas paas se roshan chehron wale hote hain aate hain unke paas jannat ka kafan aur jannat ki hanut hoti hai tahad nigaah woh baith jate hain phir malakul maut aakar uske sarhane baith jate hain aur kehte hain aye nafs mutmainnah! Allah ki magfirat aur khushnudi ki taraf nikal chal chanaacha uski rooh us bah kar nikal jati hai jaise mashkize ke munh se pani ka qatra bah jata hai malakul maut use pakad lete hain aur dusre farishte palak jhapakne ki miqdar bhi uski rooh ko malakul maut ke hath mein nahin rahne dete balki unse lekar use is kafan lapet kar is par apni laayi hui hanut mal dete hain aur uske jism se aisi khushbu aati hai jaise mushk ka ek khushgawar jhonka jo zameen par mehsoos ho sake. Phir farishte us rooh ko lekar upar chadh jate hain aur farishton ke jis giroh par bhi unka guzar hota hai woh giroh poochhta hai ki yeh pakiza rooh kaun hai? Woh jawab mein uska woh behtarin naam batate hain jisse duniya mein log use pukarte the hatta ki woh use lekar aasman duniya tak pahunch jate hain aur darwaze khulwate hain jab darwaza khulta hai to har aasman ke farishte uski mushayat karte hain agle aasman tak use chhod kar aate hain aur is tarah woh saatwein aasman tak pahunch jate hain aur Allah Ta'ala farmata hai ki mere bande ka naam-e-aamal "Aliyeen" mein likh do aur ise wapas zameen ki taraf le jao kyunki maine apne bandon ko zameen ki mitti hi se paida kiya hai usi mein lautaunga aur usi se dobara nikalunga. Chunancha uski rooh jism mein wapas lauta di jati hai phir uske paas do farishte aate hain woh use bithakar poochhte hain ki tera rab kaun hai? Woh jawab deta hai mera rab Allah hai woh usse poochhte hain ki tera deen kya hai? Woh jawab deta hai ki mera deen Islam hai woh poochhte hain ki yeh kaun shakhs hai jo tumhari taraf bheja gaya tha? Woh jawab deta hai ki woh Allah ke Paighambar (صلى الله عليه وآله وسلم) hain woh usse poochhte hain ki tera ilm kya hai? Woh jawab deta hai ki maine Allah ki kitab padhi is par imaan laya aur iski tasdeeq ki, is par aasman se ek munadi pukarta hai ki mere bande ne sach kaha iske liye jannat ka bistar bichhao use jannat ka libas pahnado aur iske liye jannat ka ek darwaza khol do chunancha use jannat ki hawayein aur khushbuen aati rehti hain aur tahad nigaah uski qabar wasee kardi jati hai aur uske paas ek khoobsurat libas aur intehai umdah khushbu wala ek aadmi aata hai aur usse kehta hai ki tumhein khushkhabri mubarak ho yeh wahi din hai jiska tumse waada kiya jata tha woh usse poochhtaye ki tum kaun ho? Ki tumhara chehra hi khair ka pata deta hai woh jawab deta hai ki main tumhara nek amal hun is par woh kehta hai ki parvardigaar! Qayamat abhi qaim karde taaki main apne ahle khana aur maal mein wapas laut jau. Aur jab koi kaafir shakhs duniya se rukhsati aur safar aakhirat par jaane ke qareeb hota hai to uske paas aasman se siyah chehron wale farishte utar kar aate hain jinke paas taat hote hain woh tahad nigaah baith jate hain phir malakul maut yaakar uske sarhane baith jate hain aur usse kehte hain ki aye nafs khabeesah! Allah ki naraazgi aur ghusse ki taraf chal yeh sunkar uski rooh jism mein daudne lagti hai aur malakul maut use jism se is tarah khinchte hain jaise gili oon se seekh khinchi jati hai aur use pakad lete hain farishte ek palak jhapakne ki miqdar bhi use unke hath mein nahin chhorte aur is taat mein lapet lete hain aur isse murdaar ki badbu jaisa ek nakhushgawar aur badbudar jhonka aata hai. Phir woh use lekar upar chadhte hain farishton ke jis giroh ke paas se unka guzar hota hai wahi giroh kehta hai ki yeh kaisi khabees rooh hai? Woh uska duniya mein liya jane wala badtarin naam batate hain yahan tak ki use lekar aasman duniya mein pahunch jate hain. Dar khulwate hain lekin darwaza nahin khola jata phir Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne yeh ayat tilawat farmai "unke liye aasman ke darwaze kholey jayenge aur na hi woh jannat mein dakhil honge ta waqt oonth sui ke nakey mein dakhil ho jaaye.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةٍ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبْرِ، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ، وَهُوَ يُلْحَدُ لَهُ، فَقَالَ: " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ" ثَلَاثَ مِرَارٍ.