11.
Remaining Narrations of the People of Kufa
١١-
بقية روايات أهل الكوفة
The Hadith of Abdur-Rahman ibn Ya'mar (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdur Rahman bin Ya'mar | Abd al-Rahman ibn Yamur al-Dayli | Companion |
| Bukayri ibn ʽAtaʾ | Bakir bin Ata al-Laythi | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Muhammad ibn Ja'far | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ | عبد الرحمن بن يعمر الديلي | صحابي |
| بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ | بكير بن عطاء الليثي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 18773
It is narrated on the authority of Hadrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) that a man asked the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about Hajj on the day of Arafat. I heard the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that Hajj is indeed on the day of Arafat. Whoever witnesses the night of Muzdalifah before the Fajr prayer, his Hajj is complete. And the days of Mina are three, so whoever returns in the first two days, there is no sin on him, and whoever returns later, there is no sin on him either.
Grade: Sahih
حضرت عبدالرحمن بن یعمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے عرفہ کے دن حج کے متعلق پوچھا تو میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ حج تو ہوتا ہی عرفہ کے دن ہے جو شخص مزدلفہ کی رات نماز فجر ہونے سے پہلے بھی میدان عرفات کو پالے تو اس کا حج مکمل ہوگیا اور منٰی کے تین دن ہیں سو جو شخص پہلے ہی دو دن میں واپس آجائے تو اس پر کوئی گناہ نہیں اور جو بعد میں آجائے اس پر بھی کوئی گناہ نہیں۔
Hazrat Abdar Rahman bin Umar Radi Allaho Anho se marvi hai ki aik aadmi ne Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam se Arafah ke din Hajj ke mutaliq poocha to main ne Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ko farmate hue suna ki Hajj to hota hi Arafah ke din hai jo shakhs Muzdalifah ki raat namaz Fajar hone se pehle bhi maidan Arafat ko pa le to is ka Hajj mukammal hogaya aur Minah ke teen din hain so jo shakhs pehle hi do din mein wapas aa jaye to is par koi gunah nahi aur jo baad mein aaye is par bhi koi gunah nahi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْحَجِّ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: " الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ، أَوْ عَرَفَاتٍ وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاَثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ" .