11.
Remaining Narrations of the People of Kufa
١١-
بقية روايات أهل الكوفة
Hadith of Zaid ibn Arqam (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Wazayd ibn Arqam | Zayd ibn Arqam al-Ansari | Sahabi |
| Al-Bara' ibn 'Azib | Al-Bara' ibn 'Azib al-Ansari | Companion |
| Aba al-Minhāl | Abd al-Rahman ibn Mut'im al-Banani | Trustworthy |
| Wa'amir ibn Mus'ab | Amir ibn Mus'ab al-Makki | Accepted |
| Amr ibn Dinar | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| Ibn Jurayj | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
| Ruh | Ruh bin Ubadah al-Qaysi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ | زيد بن أرقم الأنصاري | صحابي |
| الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ | البراء بن عازب الأنصاري | صحابي |
| أبا المنهال | عبد الرحمن بن مطعم البناني | ثقة |
| وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ | عامر بن مصعب المكي | مقبول |
| عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| ابْنُ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
| رَوْحٌ | روح بن عبادة القيسي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 19317
Abu Al-Minhal said: I asked Bura' (May Allah be pleased with him) and Zaid (May Allah be pleased with him) regarding a sale involving currency exchange. They both said that during the blessed era of the Prophet (peace and blessings be upon him), we used to engage in trade. Once, we asked him the same question, and he said that if the transaction is in cash, then there is no harm, but if it's on credit, then it is not permissible.
Grade: Sahih
ابوالمنہال کہتے ہیں کہ میں نے حضرت براء رضی اللہ عنہ اور زید رضی اللہ عنہ سے بیع صرف کے متعلق پوچھا تو ان دونوں نے فرمایا کہ نبی کریم ﷺ کے دور باسعادت میں ہم تجارت کرتے تھے ایک مرتبہ ہم نے بھی ان سے یہی سوال پوچھا تو انہوں نے فرمایا تھا کہ اگر معاملہ نقد کا ہو تو کوئی حرج نہیں اور اگر ادھارہو تو پھر صحیح نہیں ہے۔
Abu alminal kahte hain ke maine hazrat bara (رضي الله تعالى عنه) aur zaid (رضي الله تعالى عنه) se baye sarf ke mutalliq poocha to un donon ne farmaya ke nabi kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke dor basaudat mein hum tijarat karte the ek martaba hum ne bhi un se yehi sawal poocha to unhon ne farmaya tha ke agar mamla naqd ka ho to koi harj nahin aur agar udhar ho to phir sahi nahin hai.
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، أَحْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ ، أنهما سمعا أبا المنهال ، يَقُولُ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، فَقَالَا: كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ: " إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ، فَلَا بَأْسَ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً، فَلَا يَصْلُحُ" .