12.
Musnad of the Basrans
١٢-
مسند البصريين
Hadith of 'Imran ibn Husain (may Allah be pleased with them both)
حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Imran ibn Husayn | Imran ibn Husayn al-Azdi | Sahaba |
| Abu Raja' | Imran ibn Milhan al-'Attardi | Trustworthy |
| Awfin | Awf ibn Abi Jamila al-'Arabi | Truthful, accused of predestination and Shiism |
| Yahya | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِمَرانُ بْنُ حُصَيْنٍ | عمران بن حصين الأزدي | صحابي |
| أَبُو رَجَاءٍ | عمران بن ملحان العطاردي | ثقة |
| عَوْفٍ | عوف بن أبي جميلة الأعرابي | صدوق رمي بالقدر والتشيع |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 19898
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once we were accompanying the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on a journey. We traveled throughout the night and stopped at a place in the last part of the night to sleep, because the sleep of the last part of the night seems very sweet to a traveler. In the morning, the intensity of the sun opened our eyes. First, so-and-so woke up, then so-and-so, then so-and-so, and fourthly, Umar (may Allah be pleased with him) woke up. And it was the rule that whenever the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was in a sound sleep, no one would wake him up until he himself woke up because we did not know what incident was being shown to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in his sleep, but when Umar (may Allah be pleased with him) woke up and saw the condition of the people, since he was a brave man, he started reciting Takbeer loudly and with this method, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) woke up. The people narrated the whole situation to him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There is no harm, move on from here." So the people moved on and after walking a short distance, they stopped again. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked for water and performed ablution. Then the Adhan was called and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the prayer. After finishing the prayer, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saw a person standing separately. This person had not prayed with the people. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O person! Why did you not pray with the congregation?" He replied, "I needed Ghusl and there was no water available (so I could not perform Ghusl)." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Tayammum is enough for you." Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) moved on from there (while walking on the way). The people complained of thirst. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stopped and summoned a person along with Ali (may Allah be pleased with him) and ordered them to go and search for water. Both of them went. On the way, they saw a woman who was carrying two water skins on a camel and was sitting with her feet hanging between them. They asked her where the water was? The woman replied, "Yesterday at this time, I was at the water and our caravan is behind." They said to her, "Come with us!" The woman said, "Where?" They replied, "To the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)!" The woman said, "Who is the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? The one whom people call Sabi?" They said, "Yes, the same one. Come with us to him!" So both of them brought the woman to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and narrated the whole story. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had the water skins brought down and ordered a vessel to be brought and the water to be poured into it. He closed the upper openings and opened the lower openings and announced to the people that they should water their animals and drink themselves and also fill the water skins. So whoever wanted, watered his animal, and whoever wanted, drank himself. After everyone had finished, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave water to the person who needed to take a bath and said, "Take it and go and take a bath." And that woman was watching this whole incident. By Allah, all the people drank water even though the water skins were still full, rather they were more full than before. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Collect some food for this woman in exchange for the water." The Companions (may Allah be pleased with them) collected a lot of flour, dates and sattu for her and tied it in a cloth and placed it in front of her after making her ride the camel. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You know that we did not diminish your water in any way, but Allah quenched our thirst." After this, the woman went to her house and she was late. So her family members said, "O so-and-so, why are you late?" She replied, "A strange incident happened. I met two men and they took me to the person whom people call Sabi, and he did such and such. Therefore, he is either the greatest magician in the heavens and the earth or he is the true Messenger of Allah." After this, the Muslims used to raid the surrounding polytheistic tribes but they would not harm the tribe to which this woman belonged. One day, this woman said to her people, "I think these people are deliberately not harming you. Do you want to become Muslims?" The people replied in the affirmative and all of them embraced Islam.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ہم حضور ﷺ کے ہم رکاب سفر میں ایک شب رات بھر چلے رہے اور رات کے آخری حصے میں ایک جگہ ٹھہر کر سو رہے، کیونکہ مسافر کو پچھلی رات کا سونا نہایت شیریں معلوم ہوتا ہے، صبح کو آفتاب کی تیزی سے ہماری آنکھ کھلی پہلے فلاں شخص پھر فلاں پھر فلاں اور چوتھے نمبر پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیدار ہوئے اور یہ قاعدہ تھا کہ جب حضور ﷺ خواب راحت میں ہوتے تو تاوقتیکہ خود بیدار نہ ہوجائیں کوئی جگاتا نہ تھا کیونکہ ہم کو علم نہ ہوتا تھا کہ حضور ﷺ کو خواب میں کیا واقعہ دکھائی دے رہا ہے، مگر جب عمر رضی اللہ عنہ بیدار ہوئے اور آپ نے لوگوں کی کیفیت دیکھی تو چونکہ دلیر آدمی تھے اس لئے آپ نے زور زور سے تکبیر کہنی شروع کردی اور اس ترکیب سے نبی ﷺ بیدار ہوگئے لوگوں نے ساری صورت حال عرض کی، نبی ﷺ نے فرمایا کچھ حرج نہیں یہاں سے کوچ کر چلو۔ چناچہ لوگ چل دیئے اور تھوڑی دور چل کر پھر اتر پڑے، آپ ﷺ نے پانی منگوا کر وضو کیا اور اذان کہی گئی اور آپ ﷺ نے نماز پڑھائی، نماز سے فارغ ہونے کے بعد آپ ﷺ نے ایک شخص کو علیحدہ کھڑا دیکھا اس شخص نے لوگوں کے ساتھ نماز نہیں پڑھی تھی، حضور ﷺ نے فرمایا اے شخص! تو نے جماعت کے ساتھ نماز کیوں نہیں پڑھی؟ اس نے عرض کیا کہ مجھے غسل کی ضرورت تھی اور پانی موجود نہ تھا (اس لئے غسل نہ کرسکا) آپ ﷺ نے فرمایا تیمم کرلو کافی ہے۔ پھر نبی ﷺ وہاں سے چل دیئے (چلتے چلتے راستہ میں) لوگوں نے پیاس کی شکایت کی، آپ ﷺ اتر پڑے اور ایک شخص کو حضرت علی رضی اللہ عنہ کی معیت میں بلا کر حکم دیا کہ جاؤ پانی تلاش کرو، ہر دو صاحبان چل دیئے، راستہ میں انہوں نے ایک عورت کو دیکھا جو پانی کی دو مشکیں اونٹ پر لادے ہوئے ان کے درمیان میں پاؤں لٹکا کر بیٹھی تھی، انہوں نے اس سے دریافت کیا کہ پانی کہا ہے؟ عورت نے جواب دیا کہ کل اس وقت میں پانی پر تھی اور ہماری جماعت پیچھے ہے، انہوں نے اس سے کہا کہ ہمارے ساتھ چل! عورت بولی کہاں؟ انہوں نے جواب دیا رسول اللہ ﷺ کے پاس! عورت بولی کون رسول اللہ ﷺ وہی جن کو لوگ صابی کہتے ہیں، انہوں نے کہا وہی، ان ہی کے پاس چل! چناچہ دونوں صاحبان عورت کو حضور ﷺ کے پاس لے آئے اور پورا قصہ بیان کردیا۔ آپ ﷺ نے مشکوں کو نیچے اتروا دیا اور برتن منگوا کر اس میں پانی گرانے کا حکم دیا، اوپر کے دھانوں کو بند کردیا اور نیچے کے دہانے کھول دیئے اور لوگوں میں اعلان کرا دیا کہ اپنے چانور کو پانی پلاؤ اور خود بھی پیو اور مشکیں بھی بھر لو، چناچہ جس نے چاہا اپنے جانور کو پلایا اور جس نے چاہا خود پیا اور سب کے بعد آپ ﷺ نے اس شخص کو جسے نہانے کی ضرورت تھی پانی دیا اور فرمایا کہ اسے لے جاؤ اور نہا لو اور وہ عورت یہ سب واقعہ دیکھ رہی تھی، اللہ کی قسم تمام لوگ پانی پی چکے حالانکہ وہ مشکیں ویسی ہی بلکہ اس سے زائد بھری ہوئی تھیں، پھر آپ ﷺ نے فرمایا کہ پانی کے بدلے اس عورت کے لئے کچھ کھانا جمع کردو، صحابہ رضی اللہ عنہ نے اس کے لئے بہت سا آٹا، کھجوریں اور ستو جمع کر کے ایک کپڑے میں باندھ کر اس کو اونٹ پر سوار کرا کے اس کے آگے رکھ دیا، پھر حضور ﷺ نے فرمایا کہ تجھے معلوم ہے کہ ہم نے تیرے پانی کا کچھ نقصان نہیں کیا لیکن اللہ نے ہم کو سیراب کردیا، اس کے بعد وہ عورت اپنے گھر چلی گئی اور اس کو دیر ہوگئی تھی لہذا اس کے گھر والوں نے کہا کہ اے فلانی تجھے دیر کیوں ہوگئی، اس نے جواب دیا کہ ایک عجیب واقعہ پیش آیا، مجھے دو آدمی ملے اور مجھے اس شخص کے پاس لے گئے جس کو لوگ صابی کہا کرتے ہیں اور اس نے ایسا ایسا کیا، لہذا وہ یا تو آسمان و زمین میں سب سے بڑا جاودگر ہے اور یا وہ اللہ کا سچا رسول ہے، اس کے بعد مسلمان آس پاس کے مشرک قبائل میں لوٹ مار کیا کرتے لیکن جس قبیلہ سے اس عورت کا تعلق تھا اس سے کچھ تعرض نہیں کرتے تھے، ایک دن اس عورت نے اپنی قوم سے کہا کہ میرے خیال میں یہ لوگ تم سے عمداً تعرض نہیں کرتے کیا تم مسلمان ہونا چاہتے ہو؟ لوگوں نے اثبات میں جواب دے دیا اور سب کے سب مشرف بہ اسلام ہوگئے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki hum Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hum rikab safar mein aik shab raat bhar chale rahe aur raat ke aakhri hisse mein aik jagah thehar kar so rahe, kyunkay musafir ko pichhli raat ka sona nihayat shireen maloom hota hai, subah ko aftab ki tezi se hamari aankh khuli pehle falan shakhs phir falan phir falan aur chauthe number par Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) bedar hue aur yeh qaida tha ki jab Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) khwab rahat mein hote to ta waqt ke khud bedar na ho jaen koi jagata nahi tha kyunkay hum ko ilm nahi hota tha ki Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ko khwab mein kya waqea dikhayi de raha hai, magar jab Umar (رضي الله تعالى عنه) bedar hue aur aap ne logon ki kefiyat dekhi to chonkay dilere aadmi the is liye aap ne zor zor se takbeer kehni shuru kar di aur is tareeqe se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) bedar ho gaye logon ne sari surat e haal arz ki, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kuchh haraj nahi yahan se کوچ kar chalo. Chunancha log chal diye aur thori door chal kar phir utar pare, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne pani mangwa kar wuzu kiya aur azan kahi gayi aur aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne namaz parhayi, namaz se farigh hone ke baad aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne aik shakhs ko alag khara dekha is shakhs ne logon ke sath namaz nahi parhi thi, Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya aye shakhs! tu ne jamaat ke sath namaz kyun nahi parhi? is ne arz kiya ki mujhe ghusl ki zaroorat thi aur pani mojood na tha (is liye ghusl na kar saka) aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tayammum kar lo kaafi hai. phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) wahan se chal diye (chalte chalte rasta mein) logon ne pyaas ki shikayat ki, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) utar pare aur aik shakhs ko Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki ma'iyat mein bula kar hukm diya ki jao pani talash karo, har do sahibain chal diye, rasta mein unhon ne aik aurat ko dekha jo pani ki do mashkian unt par ladaye huye un ke darmiyan mein paon latka kar baithi thi, unhon ne is se daryaft kiya ki pani kaha hai? aurat ne jawab diya ki kal is waqt mein pani par thi aur hamari jamaat peechhe hai, unhon ne is se kaha ki hamare sath chal! aurat boli kahan? unhon ne jawab diya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas! aurat boli kaun Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) wohi jin ko log sabi kahte hain, unhon ne kaha wohi, un hi ke paas chal! chunancha donon sahibain aurat ko Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas le aaye aur pura qissa bayan kar diya. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mashkon ko neeche utarwa diya aur bartan mangwa kar us mein pani girane ka hukm diya, upar ke dhanon ko band kar diya aur neeche ke dahane khol diye aur logon mein elaan kara diya ki apne jaanwar ko pani pilao aur khud bhi piyo aur mashkian bhi bhar lo, chunancha jis ne chaha apne jaanwar ko pilaya aur jis ne chaha khud piya aur sab ke baad aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne us shakhs ko jise nahane ki zaroorat thi pani diya aur farmaya ki ise le jao aur naha lo aur wo aurat yeh sab waqea dekh rahi thi, Allah ki qasam tamam log pani pee chuke halankay wo mashkian waisi hi balkay is se zaid bhari hui thin, phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki pani ke badle is aurat ke liye kuchh khana jama kar do, sahaba (رضي الله تعالى عنه) ne is ke liye bahut sa atta, khajuren aur sattu jama kar ke aik kapre mein bandh kar us ko unt par sawar kara ke us ke aage rakh diya, phir Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki tujhe maloom hai ki hum ne tere pani ka kuchh nuqsan nahi kiya lekin Allah ne hum ko sehraab kar diya, is ke baad wo aurat apne ghar chali gayi aur us ko dair ho gayi thi lehza is ke ghar walon ne kaha ki aye filani tujhe dair kyun ho gayi, is ne jawab diya ki aik ajeeb waqea pesh aaya, mujhe do aadmi mile aur mujhe is shakhs ke paas le gaye jis ko log sabi kaha karte hain aur us ne aisa aisa kiya, lehza wo ya to aasman o zameen mein sab se bada jadugar hai aur ya wo Allah ka sacha Rasul hai, is ke baad musalman aas paas ke mushrik qabail mein loot maar kiya karte lekin jis qabila se is aurat ka ta'aluq tha us se kuchh ta'arruz nahi karte the, aik din is aurat ne apni qaum se kaha ki mere khayal mein yeh log tum se amdada ta'arruz nahi karte kya tum musalman hona chahte ho? logon ne isbat mein jawab de diya aur sab ke sab musharraf ba Islam ho gaye.
حَدَّثَنَا يَحْيَى , عَنْ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، حَدَّثَنِي عِمَرانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ، فَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا، قَالَ: فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ، ثُمَّ فُلَانٌ كَانَ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ، وَنَسِيَهُمْ عَوْفٌ , ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الرَّابِعُ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ نُوقِظْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ، لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يُحْدِثُ أَوْ يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ، وَكَانَ رَجُلًا أَجْوَفَ جَلِيدًا، قَالَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ لِصَوْتِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا الَّذِي أَصَابَهُمْ، فَقَالَ: " لَا ضَيْرَ , أَوْ لَا يَضِيرُ , ارْتَحِلُوا" فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ، إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ، فَقَالَ:" مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ؟" فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ" , ثُمَّ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ الْعَطَشَ، فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ، وَنَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , فَقَالَ:" اذْهَبَا فَابْغِيَا لَنَا الْمَاءَ" قَالَ: فَانْطَلَقَا، فَيَلْقَيَانِ امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، فَقَالَا لَهَا: أَيْنَ الْمَاءُ؟ فَقَالَتْ: عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ، وَنَفَرُنَا خُلُوفٌ , قَالَ: فَقَالَا لَهَا: انْطَلِقِي إِذًا , قَالَتْ: إِلَى أَيْنَ؟ , قَالَا: إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , قَالَتْ: هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الصَّابِئُ؟ قَالَا: هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ، فَانْطَلِقِي إِذًا، فَجَاءَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ، فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا، وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ السَّطِيحَتَيْنِ، وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا فَأَطْلَقَ الْعَزَالِي، وَنُودِيَ فِي النَّاسِ: أَنْ اسْقُوا وَاسْتَقُوا، فَسَقَى مَنْ شَاءَ، وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ، وَكَانَ آخِرُ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ:" اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ" قَالَ: وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا، قَالَ: وَايْمُ اللَّهِ، لَقَدْ أَقْلَعَ عَنْهَا، وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اجْمَعُوا لَهَا" فَجَمَع لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسُوَيْقَةٍ، حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَجَعَلُوهُ فِي ثَوْبٍ، وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا، وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تَعْلَمِينَ وَاللَّهِ مَا رَزَأْنَاكِ مِنْ مَائِكِ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ سَقَانَا" , قَالَ: فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ، فَقَالُوا: مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ؟ فَقَالَتْ: الْعَجَبُ، لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الصَّابِئُ، فَفَعَلَ بِمَائِي كَذَا وَكَذَا لِلَّذِي قَدْ كَانَ، فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ مَنْ بَيْنَ هَذِهِ وَهَذِهِ , قَالَتْ بِأُصْبُعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ يَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا , قَالَ: وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدُ يُغِيرُونَ عَلَى مَا حَوْلَهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ منه، فَقَالَتْ: يَوْمًا لِقَوْمِهَا: مَا أدَرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدَعُونَكُمْ إلا عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ؟ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ .