12.
Musnad of the Basrans
١٢-
مسند البصريين
The Hadith of Abu Bakrah Nufay' bin al-Harith bin Kaladah (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Bakra | Nufai' ibn Masruh al-Thaqafi | Sahabi |
| Iyad ibn Musafih | Ayyad ibn Musafi | Unknown |
| Abu Bakra | Nufai' ibn Masruh al-Thaqafi | Sahabi |
| Talhah ibn Abdullah ibn Awf | Talha ibn Abdullah al-Qurashi | Trustworthy |
| Iyad ibn Musafih | Ayyad ibn Musafi | Unknown |
| Talhah ibn Abdullah ibn Awf | Talha ibn Abdullah al-Qurashi | Trustworthy |
| Ibn Shahab | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Uqayl | Aqeel ibn Khalid al-Aili | Trustworthy, Firm |
| Ammihi | Muhammad ibn Abdullah al-Zuhri | Truthful, but with some errors |
| Laythun | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Ibn Shahab | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Hajjaj | Al-Hajjaj ibn Muhammad Al-Masaysi | Trustworthy, Sound |
| Ya'qub | Yaqub ibn Ibrahim al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو بَكْرَةَ | نفيع بن مسروح الثقفي | صحابي |
| عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ | عياض بن مسافع | مجهول الحال |
| أَبُو بَكْرَةَ | نفيع بن مسروح الثقفي | صحابي |
| طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ | طلحة بن عبد الله القرشي | ثقة |
| عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ | عياض بن مسافع | مجهول الحال |
| طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ | طلحة بن عبد الله القرشي | ثقة |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| عُقَيْلٌ | عقيل بن خالد الأيلي | ثقة ثبت |
| عَمِّهِ | محمد بن عبد الله الزهري | صدوق له أوهام |
| لَيْثٌ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| حَجَّاجٌ | الحجاج بن محمد المصيصي | ثقة ثبت |
| يَعْقُوبُ | يعقوب بن إبراهيم القرشي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 20464
It is narrated on the authority of Abu Hurairah that before the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said anything about Musaylimah the Liar, people used to talk about him a lot. One day, the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, stood up to deliver a sermon and after praising Allah, he said, "You have been talking a lot about this man (Musaylimah). He is one of the thirty liars who will emerge before the Day of Judgement. There will be no city where the terror of Dajjal will not reach except Medina. Two angels have been appointed at its two entrances who will repel the terror of Dajjal from Medina."
Grade: Da'if
حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ مسیلمہ کذاب کے متعلق قبل اس کے نبی ﷺ کچھ فرمائیں لوگ بکثرت باتیں کیا کرتے تھے ایک دن نبی ﷺ خطبہ دینے کے لئے کھڑے ہوئے اور امابعد کہہ کر فرمایا اس شخص کے متعلق تم بکثرت باتیں کررہے تھے یہ ان تیس کذابوں میں سے ایک ہے جو قیامت سے پہلے خروج کریں گے اور کوئی شہر ایسا نہیں ہوگا جہاں دجال کا رعب نہ پہنچے سوائے مدینہ کے کہ اس کے دو سوراخ پر دو فرشتے مقرر ہونگے جو مدینہ منورہ سے دجال کے رعب کو دور کرتے ہوں گے۔
Hazrat Abu Bakrah RA se marvi hai ke Musailama Kazab ke mutalliq qabal is ke Nabi SAW kuch farmayen log bakasrat baaten kya karte thay ek din Nabi SAW khutba dene ke liye kharay huye aur amabad keh kar farmaya is shakhs ke mutalliq tum bakasrat baaten kar rahay thay ye un tees kazabon mein se ek hai jo qayamat se pehle khurooj karenge aur koi shehar aisa nahi hoga jahan Dajjal ka raub na pahunche siwaye Madina ke ke is ke do sorakh par do farishtay muqarrar honge jo Madina Munawwara se Dajjal ke raub ko door karte honge.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَخِي زِيَادٍ لِأُمِّهِ، قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ:" أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ شَأْنَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ أَكْثَرْتُمْ فِي شَأْنِهِ، فَإِنَّهُ كَذَّابٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كَذَّابًا يَخْرُجُونَ قَبْلَ الدَّجَّالِ، وَإِنَّهُ لَيْسَ بَلَدٌ إِلَّا يَدْخُلُهُ رُعْبُ الْمَسِيحِ إِلَّا الْمَدِينَةَ، عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا يَوْمَئِذٍ مَلَكَانِ يَذُبَّانِ عَنْهَا رُعْبَ الْمَسِيحِ" ..