13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Zaid ibn Thabit from the Prophet (peace be upon him)
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ubayya ibn Ka'b | Ubayy ibn Ka'b al-Ansari | Sahabi |
| Ibn al-Daylami | Abdullah bin Fayrouz al-Daylami | Thiqah |
| Zayd ibn Thabit | Zayd ibn Thabit al-Ansari | Companion |
| Wahbin al-Himsi | Wahb ibn Khalid al-Himyari | Trustworthy |
| Hudhayfa b. al-Yaman | Hudhayfah ibn al-Yaman al-Absi | Companion |
| Abi Sinan bin Adam | Sa'id ibn Sinan al-Barjami | Trustworthy |
| Abdullah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Qurran ibn Tammam | Quran ibn Tamam al-Asadi | Trustworthy |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 21653
Ibn Dilaimi (may Allah have mercy on him) said: Once, I went to visit Abi bin Ka'b (may Allah be pleased with him) and submitted, "O Abu Al-Mundhir! Some doubts about predestination have arisen in my heart. Please narrate to me a hadith, the blessings of which would remove these doubts from my heart." He replied, "Even if Allah were to punish all the inhabitants of the heavens and the earth, He would still not be unjust to them. And if He were to have mercy on them, His mercy would be greater than their deeds. Even if you were to spend gold equivalent to Mount Uhud in the way of Allah, Allah would not accept it from you until you believe firmly in predestination and are certain that what has befallen you could not have missed you, and what has missed you could not have befallen you. If you die upon other than this belief, you will enter Hellfire." Then I went to Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and he gave me the same answer. Then I went to Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him), and he gave me the same answer. Then I went to Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him), and he gave me the same answer, attributing it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
Grade: Sahih
ابن دیلمی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے ملاقات کے لئے گیا اور عرض کیا کہ اے ابوالمنذر؟ میرے دل میں تقدیر کے متعلق کچھ وسوسے پیدا ہو رہے ہیں آپ مجھے کوئی ایسی حدیث سنائیے جس کی برکت سے میرے دل سے یہ وسوسے دور ہوجائیں انہوں نے فرمایا کہ اگر اللہ تعالیٰ تمام آسمان و زمین والوں کو عذاب میں مبتلا کردیں تو اللہ تعالیٰ پھر بھی ان پر ظلم کرنے والے نہیں ہوں گے اور اگر ان پر رحم کردیں تو یہ رحمت ان کے اعمال سے بڑھ کر ہوگی اور اگر تم اللہ کے راستہ میں احد پہاڑ کے برابر بھی سونا خرچ کر دوگے تو اللہ تعالیٰ اسے اس وقت تک تمہاری طرف سے قبول نہیں فرمائے گا جب تک تم تقدیر پر کامل ایمان نہ لے آؤ اور یہ یقین نہ کرلو کہ تمہیں جو چیز پیش آئی ہے وہ تم سے چوک نہیں سکتی تھی اور جو چیز تم سے چوک گئی ہے وہ تم پر آ نہیں سکتی تھی، اگر تمہاری موت اس کے علاوہ کسی اور عقیدے پر ہوئی تو تم جہنم میں داخل ہوگے۔ پھر میں حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کے پاس آیا تو انہوں نے بھی مجھے یہی جواب دیا۔ پھر میں حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا تو انہوں نے بھی مجھے یہ جواب دیا۔ پھر میں حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کے پاس آیا تو انہوں نے بھی مجھے یہی جواب دیا اور نبی کریم ﷺ کے حوالے سے بیان کیا۔
Ibn e Dailmi rehmatullah alaih kehte hain ke ek martaba main Hazrat Ubay bin Ka'ab (رضي الله تعالى عنه) se mulakat ke liye gaya aur arz kiya ke aye Abul Mundhir? Mere dil mein taqdeer ke mutalliq kuch waswase paida ho rahe hain aap mujhe koi aisi hadees sunaie jis ki barkat se mere dil se ye waswase door hojain unhon ne farmaya ke agar Allah ta'ala tamam aasman o zameen walon ko azab mein mubtala kar den to Allah ta'ala phir bhi un par zulm karne wale nahin honge aur agar un par reham kar den to ye rehamt un ke a'mal se badh kar hogi aur agar tum Allah ke raaste mein Uhud paharr ke barabar bhi sona kharch kar do ge to Allah ta'ala usay us waqt tak tumhari taraf se qubool nahin farmaye ga jab tak tum taqdeer par kamil iman na le aao aur ye yaqeen na kar lo ke tumhen jo cheez pesh aai hai wo tum se chook nahin sakti thi aur jo cheez tum se chook gayi hai wo tum par aa nahin sakti thi, agar tumhari maut is ke ilawa kisi aur aqeede par hui to tum jahannam mein dakhil hoge. Phir main Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) ke paas aaya to unhon ne bhi mujhe yahi jawab diya. Phir main Hazrat Ibn e Mas'ood (رضي الله تعالى عنه) ke paas aaya to unhon ne bhi mujhe yahi jawab diya. Phir main Hazrat Zaid bin Sabit (رضي الله تعالى عنه) ke paas aaya to unhon ne bhi mujhe yahi jawab diya aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se bayan kiya.
حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ وَهْبٍ الْحِمْصِيِّ ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ: أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْءٌ، فَأُحِبُّ أَنْ تُحَدِّثَنِي بِحَدِيثٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَ عَنِّي مَا أَجِدُ، قَالَ: " لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلَ الْأَرْضِ عَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ كَانَ أُحُدٌ لَكَ ذَهَبًا فَأَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ تُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ وَتَعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، مَا تُقُبِّلَ مِنْكَ، وَلَوْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ" وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَلْقَى أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ، فَلَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَالَ لَهُ: مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَقِيَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، فَقَالَ لَهُ: مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَقَالَ لَهُ: مِثْلَ ذَلِكَ، إِلَّا أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.