13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار


Hadith of Hudhayfa ibn al-Yaman from the Prophet (peace be upon him)

حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23285

Zarr bin Hubaysh narrates that once I was in the company of Hudhayfah bin Yaman, may Allah be pleased with him. He was describing the event of Isra and Miraj and mentioned this saying of the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, that "then we proceeded from there and reached Bait-ul-Maqdis, but we did not enter it." I said, "But on that night, the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, did enter Bait-ul-Maqdis and offered prayer there." Hearing this, Hudhayfah, may Allah be pleased with him, said, "O Baldy! What is your name? I recognize your face but can't recall your name." I submitted, "My name is Zarr bin Hubaysh." He said, "How did you know that the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, offered prayer in Bait-ul-Maqdis that night?" I replied, "The Quran tells us." He said, "Successful is he who converses with the Quran. Recite the verse you are referring to." Now, I recited "Glory unto Him Who did take His servant for a Journey by night", but it didn't mention that the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, also offered prayer in Bait-ul-Maqdis that night. Hudhayfah, may Allah be pleased with him, said, "O Baldy! Do you find any mention of prayer in it?" I said, "No." He said, "By Allah! The Holy Prophet, peace and blessings be upon him, did not offer prayer in Bait-ul-Maqdis that night. If he had offered prayer there, it would have become obligatory upon you as well, just like in the Kaaba. By Allah! They both did not separate from Buraq until the doors of the heavens were opened for them. Then they both saw Paradise and Hell and witnessed all the promises of the Hereafter. Then they both returned the same way they had gone. Then he smiled until I could see his blessed teeth." Hudhayfah, may Allah be pleased with him, further said, "People say that the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, tied Buraq so that it would not run away, even though Allah Almighty had subjected the entire universe, seen and unseen, to him." I asked, "O Abu Abdullah! What kind of animal was Buraq?" He replied, "It was a long, white animal whose every step reached as far as the eye could see."


Grade: Hasan

زر بن حبیش کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا وہ شب معراج کا واقعہ بیان کرتے ہوئے نبی کریم ﷺ کا یہ ارشاد ذکر کرنے لگے کہ پھر ہم وہاں سے چل کر بیت المقدس پہنچے لیکن بیت المقدس میں داخل نہیں ہوئے " میں نے کہا کہ اس رات تو نبی کریم ﷺ بیت المقدس میں داخل بھی ہوئے تھے اور وہاں پر نماز پھی پڑھی تھی یہ سن کر حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اے گنجے! تمہارا کیا نام ہے؟ میں تمہیں چہرے سے پہنچاتا ہوں لیکن نام یاد نہیں ہے میں نے عرض کیا کہ میرا نام زر بن حبیش ہے انہوں نے فرمایا کہ تمہیں کیسے معلوم ہوا کہ اس رات کو نبی کریم ﷺ نے بیت المقدس میں نماز پڑھی تھی؟ میں نے کہا کہ قرآن بتاتا ہے انہوں نے فرمایا کہ قرآن سے بات کرنے والا کامیاب ہوتا ہے تم وہ آیت پڑھ کر سناؤ اب جو میں نے " سبحان الذی اسری بعبدہ " پڑھی تو اس میں یہ کہیں نہ ملا کہ نبی کریم ﷺ نے اس رات بیت المقدس میں نماز بھی پڑھی تھی، حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کہنے لگے ارے کنجے! کیا تمہیں اس میں نماز پڑھنے کا ذکر ملتا ہے؟ میں نے کہا نہیں انہوں نے فرمایا بخدا! نبی کریم ﷺ نے اس رات بیت المقدس میں نماز نہیں پڑھی تھی اگر نبی کریم ﷺ بیت المقدس میں نماز پڑھ لیتے تو تم پر بھی وہاں نماز پڑھنا فرض ہوجاتا جیسے بیت اللہ میں ہوا بخدا! وہ دونوں براق سے جدا نہیں ہوئے تاآنکہ ان کے لئے آسمان کے دروازے کھول دیئے گئے۔ پھر ان دونوں نے جنت اور جہنم کو دیکھا اور آخرت کے سارے وعدے دیکھے پھر وہ دونوں اسی طرح واپس آگئے جیسے گئے تھے پھر وہ ہنسنے لگے یہاں تک کہ ان کے دندان مبارک میں نے دیکھے حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے مزید فرمایا لوگ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے براق کو باندھ دیا تھا تاکہ وہ بھاگ نہ جائے حالانکہ اللہ تعالیٰ نے تو سارا عالم غیب وشہود ان کے تابع کردیا تھا میں نے پوچھا اے ابو عبداللہ! براق کس قسم کا جانور تھا؟ فرمایا سفید رنگ کا ایک لمباجانور تھا جس کا قدم تا حدنگاہ پڑتا تھا۔

Zar bin Habish kahte hain ke ek martaba main Hazrat Huzaifa bin Yaman (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein hazir hua woh Shab e Miraj ka waqia bayan karte hue Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ka ye irshad zikr karne lage ke phir hum wahan se chal kar Baitul Muqaddas pahunche lekin Baitul Muqaddas mein dakhil nahin hue" maine kaha ke is raat to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) Baitul Muqaddas mein dakhil bhi hue the aur wahan par namaz bhi parhi thi ye sun kar Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya aye ganje! tumhara kya naam hai? main tumhen chehre se pahchanta hun lekin naam yaad nahin hai maine arz kiya ke mera naam Zar bin Habish hai unhon ne farmaya ke tumhen kaise malum hua ke is raat ko Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Baitul Muqaddas mein namaz parhi thi? maine kaha ke Quran batata hai unhon ne farmaya ke Quran se baat karne wala kamyab hota hai tum woh ayat parh kar sunao ab jo maine "Subhana-alladhi Asra Bi-Abdihi" parhi to is mein ye kahin na mila ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is raat Baitul Muqaddas mein namaz bhi parhi thi, Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) kahne lage are kanje! kya tumhen is mein namaz parhne ka zikr milta hai? maine kaha nahin unhon ne farmaya Khuda! Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is raat Baitul Muqaddas mein namaz nahin parhi thi agar Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) Baitul Muqaddas mein namaz parh lete to tum par bhi wahan namaz parhna farz hojata jaise Baitullah mein hua Khuda! woh dono Buraq se juda nahin hue ta'ankih un ke liye asmaan ke darwaze khol diye gaye. Phir un donon ne Jannat aur Jahannam ko dekha aur Aakhirat ke sare wade dekhe phir woh donon isi tarah wapas aa gaye jaise gaye the phir woh hansne lage yahan tak ke un ke daant mubarak maine dekhe Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) ne mazid farmaya log kahte hain ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Buraq ko bandh diya tha taake woh bhaag na jaye halanke Allah Ta'ala ne to sara aalam ghaib-o-shahood un ke tabi kar diya tha maine pucha aye Abu Abdullah! Buraq kis qism ka janwar tha? farmaya safed rang ka ek lamba janwar tha jis ka qadam ta had-e-nazar parta tha.

حَدَّثَنَا أَبو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا شَيْبانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بنِ حُبيْشٍ ، قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمَانِ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ: " فَانْطَلَقْتُ أَوْ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بيْتِ الْمَقْدِسِ"، فَلَمْ يَدْخُلَاهُ، قَالَ: قُلْتُ: بلْ دَخَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ وَصَلَّى فِيهِ، قَالَ: مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ؟ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ! قَالَ: قُلْتُ: أَنَا زِرُّ بنُ حُبيْشٍ، قَالَ: فَمَا عِلْمُكَ بأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهِ لَيْلَتَئِذٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: الْقُرْآنُ يُخْبرُنِي بذَلِكَ، قَالَ: مَنْ تَكَلَّمَ بالْقُرْآنِ، فَلَجَ، اقْرَأْ، قَالَ: فَقَرَأْتُ: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ سورة الإسراء آية 1، قَالَ: فَلَمْ أَجِدْهُ صَلَّى فِيهِ، قَالَ: يَا أَصْلَعُ هَلْ تَجِدُ صَلَّى فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: وَاللَّهِ مَا صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ، لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِب عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِيهِ، كَمَا كُتِب عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِي الْبيْتِ الْعَتِيقِ، وَاللَّهِ مَا زَايَلَا الْبرَاقَ حَتَّى فُتِحَتْ لَهُمَا أَبوَاب السَّمَاءِ، فَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ، ثُمَّ عَادَا عَوْدَهُمَا عَلَى بدْئِهِمَا، قَالَ: ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ، قَالَ: وَيُحَدِّثُونَ أَنَّهُ لَرَبطَهُ لِيَفِرَّ مِنْهُ؟! وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْب وَالشَّهَادَةِ، قَالَ: قُلْتُ: أَبا عَبدِ اللَّهِ، أَيُّ دَابةٍ الْبرَاقُ؟ قَالَ: دَابةٌ أَبيَضُ طَوِيلٌ، هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ الْبصَرِ .