13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Abu Humayd al-Sa'idi (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Humayd al-Sa'idi | Abd al-Rahman ibn Sa'd al-Saadi | Companion |
| Urwa | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Sufyan | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ | عبد الرحمن بن سعد الساعدي | صحابي |
| عُرْوَةَ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 23598
It was narrated from Abu Humaid As-Sa’idi (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) appointed a man from Banu Azd, called Ibn Al-Lutbiyyah, to collect the Zakah. He came with the Zakah that he had collected and said, “This is yours, and this was given to me as a gift.” The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ascended the Minbar, and said, “What is the matter with our employees whom we send, and they come and say, ‘This is for you, and this was given to me as a gift?’ Why doesn’t he stay in his father’s or mother’s house so that it can be seen whether he is given anything or not? By the One in Whose hand is the soul of Muhammad, none of you takes anything unlawfully, but he will come with it on the Day of Resurrection, bearing it on his neck, even if it is a camel that is groaning, or a cow that is mooing, or a sheep that is bleating.” The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) then lifted his hands so high that we could see the whiteness of his armpits, and he said three times, “O Allah, have I conveyed (the message)?”
Grade: Sahih
حضرت ابوحمید ساعدی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے کچھ صدقات وصول کرنے کے لئے قبیلہ ازد کے ایک آدمی " جس کا نام ابن لتبیہ تھا " کو مقرر کیا وہ صدقات وصول کر کے لایا تو کہنے لگا کہ یہ آپ کا ہے اور یہ مجھے ہدیہ میں ملا ہے نبی کریم ﷺ یہ سن کر منبر پر تشریف لائے اور فرمایا کہ ان عمال کا کیا معاملہ ہے؟ ہم انہیں بھیجتے ہیں تو وہ آکر کہتے ہیں کہ یہ آپ کا ہے اور یہ مجھے ہدیہ میں ملا ہے وہ اپنے ماں باپ کے گھر میں کیوں نہیں بیٹھ جاتا کہ دیکھے اب اسے کوئی ہدیہ ملتا ہے یا نہیں؟ اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میں محمد ﷺ کی جان ہے تم میں سے جو شخص بھی کوئی چیز لے کر آتا ہے تو قیامت کے دن وہ اس حال میں آئے گا کہ وہ چیز اس کی گر دن پر سوار ہوگی، اگر اونٹ ہوا تو اس کی آواز نکل رہی ہوگی گائے ہوئی تو وہ اپنی آواز نکال رہی ہوگی بکری ہوئی تو وہ ممنا رہی ہوگی پھر نبی کریم ﷺ نے اپنے دونوں ہاتھ بلند کئے یہاں تک کہ ہم نے نبی کریم ﷺ کی مبارک بغلوں کی سفیدی دیکھی پھر تین مرتبہ فرمایا اے اللہ! کیا میں نے اپنا پیغام پہنچا دیا؟۔
Hazrat Abu Humaid Saidi RA se marvi hai keh Nabi Kareem SAW ne kuch sadqat wasool karne ke liye qabeela Azd ke ek aadmi "jis ka naam Ibn Lutbiyah tha" ko muqarrar kiya woh sadqat wasool kar ke laya to kehney laga keh yeh aap ka hai aur yeh mujhe hadiya mein mila hai Nabi Kareem SAW yeh sun kar mimbar par tashreef laye aur farmaya keh in ummal ka kya mamla hai? Hum inhein bhejte hain to woh aakar kehte hain keh yeh aap ka hai aur yeh mujhe hadiya mein mila hai woh apne maan baap ke ghar mein kyun nahi baith jata keh dekhe ab isay koi hadiya milta hai ya nahi? Iss zaat ki qasam jis ke dast qudrat mein Muhammad SAW ki jaan hai tum mein se jo shakhs bhi koi cheez lekar aata hai to qayamat ke din woh iss haal mein aye ga keh woh cheez uss ki gardan par sawar hogi, agar unt hua to uss ki aawaz nikal rahi hogi gaaye hui to woh apni aawaz nikal rahi hogi bakri hui to woh mimna rahi hogi phir Nabi Kareem SAW ne apne dono hath buland kiye yahan tak keh hum ne Nabi Kareem SAW ki mubarak baghlon ki safedi dekhi phir teen martaba farmaya aye Allah! kya mein ne apna paigham pohancha diya?
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ عُرْوَةَ ، يَقُولُ: أَنَا أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ، فَجَاءَ، فَقَالَ: هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: " مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَجِيءُ، فَيَقُولُ: هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي! أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا؟! وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا بِشَيْءٍ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةً تَيْعَرُ"، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:" اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ" ثَلَاثًا ، وَزَادَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: سَمِعَ أُذُنِي، وَأَبْصَرَ عَيْنِي، وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ.