13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Mahmood ibn Labid, may Allah be pleased with him.
حَدِيثُ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Li'Mahmud ibn Labid | Mahmud ibn Labid al-Ash'ari | He saw the Prophet |
| Abi Hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| Abi Sufyan al-Anmari | Wahb al-Asdi | Trustworthy |
| Al-Husayn ibn Abd al-Rahman ibn Sa'd ibn Amr ibn Mu'adh | Al-Husayn ibn Abdur Rahman al-Ash'ari | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Ibn Ishaqa | Ibn Ishaq al-Qurashi | Saduq Mudallis |
| Abi, haddathani | Ibrahim ibn Sa'd al-Zuhri | Trustworthy Hadith Scholar |
| Ya'qub ibn Ibrahim | Yaqub ibn Ibrahim al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| لِمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ | محمود بن لبيد الأشهلي | له رؤية |
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِي سُفْيَانَ | وهب الأسدي | ثقة |
| الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ | الحصين بن عبد الرحمن الأشهلي | صدوق حسن الحديث |
| ابْنِ إِسْحَاقَ | ابن إسحاق القرشي | صدوق مدلس |
| أَبِي | إبراهيم بن سعد الزهري | ثقة حجة |
| يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | يعقوب بن إبراهيم القرشي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 23634
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) once asked people to tell him about a man who would enter Paradise even though he had never prayed. When they couldn't recognize who he was, they asked Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) who he was. He said that he was Umayr, who belonged to the tribe of Banu Abdil Ash'hal, and his name was Amr bin Thabit bin Waqash. Husain says that I asked Mahmud bin Labid (may Allah be pleased with him) what had happened to Umayr. He said that he refused to accept Islam in front of his people. At the time of the Battle of Uhud, when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned towards Mount Uhud, he was inclined towards Islam and embraced it. Then he took his sword and left. He reached the people and entered their ranks and fought with such zeal that he was eventually wounded and fell. When the people of Banu Abdil Ash'hal were searching for their dead, they saw him lying on the battlefield. They said, "By Allah, this is Umayr, but how did he get here? When we left him, he was still a disbeliever in this religion." Then they asked him, "Umayr! How did you get here? To defend your people or because of the attraction of Islam?" He said, "Because of the attraction of Islam, I believed in Allah and His Messenger, and I became a Muslim. Then I took my sword and went out and participated in Jihad with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Now I have received the wounds that were meant for me." He died in their hands after a while. The people mentioned him to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "He is from the people of Paradise."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ایک مرتبہ لوگوں سے پوچھا کہ ایک ایسے آدمی کے متعلق بتاؤ جو جنت میں داخل ہوگا حالانکہ اس نے نماز بھی نہیں پڑھی لوگ جب اسے شناخت نہ کرسکے تو انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ وہ کون ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ اصیرم جس کا تعلق بنو عبدالاشہل سے تھا اور اس کا نام عمرو بن ثابت بن وقش تھا حصین کہتے ہیں کہ میں نے حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ اصیرم کا کیا واقعہ ہوا تھا؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ اپنی قوم کے سامنے اسلام لانے سے انکار کرتا تھا غزوہ احد کے موقع پر نبی کریم ﷺ جب جبل احد کی طرف ہوئے تو اسے اسلام کی طرف رغبت ہوئی اور اس نے اسلام قبول کرلیا پھر تلوار پکڑی اور روانہ ہوگیا۔ وہ لوگوں کے پاس پہنچا اور لوگوں کی صفوں میں گھس گیا اور اس بےجگری سے لڑا کہ بالآخر زخمی ہو کر گرپڑا بنو عبدالاشہل کے لوگ جب اپنے مقتولوں کو تلاش کر رہے تھے تو انہیں میدان جنگ میں وہ بھی پڑا نظر آیا وہ کہنے لگے کہ واللہ یہ تو اصیرم ہے لیکن یہ یہاں کیسے آگیا؟ جب ہم اسے چھوڑ کر آئے تھے تو اس وقت تک یہ اس دین کا منکر تھا پھر انہوں نے اس سے پوچھا کہ عمرو! تم یہاں کیسے آگئے؟ اپنی قوم کا دفاع کرنے کے لئے یا اسلام کی کشش کی وجہ سے؟ اس نے کہا کہ اسلام کی کشش کی وجہ سے میں اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لے آیا اور میں مسلمان ہوگیا پھر اپنی تلوار پکڑی اور روانہ ہوگیا اور نبی کریم ﷺ کے ہمراہ جہاد میں شرکت کی اب جو مجھے زخم لگنے تھے وہ لگ گئے تھوڑی دیر میں وہ ان کے ہاتھوں میں دم توڑ گیا لوگوں نے نبی کریم ﷺ سے اس کا تذکرہ کیا تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ وہ اہل جنت میں سے ہے۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu ne ek martaba logon se poocha keh ek aise aadmi ke mutalliq batao jo Jannat mein daakhil hoga halanke usne namaz bhi nahi parhi log jab use shanakht na karsake to unhon ne Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se poocha keh woh kaun hai Unhon ne farmaya keh Asirm jiska ta'aluq Banu Abdal Ashal se tha aur uska naam Amr bin Sabit bin Waqash tha Haseen kehte hain keh maine Hazrat Mahmood bin Labid razi Allah anhu se poocha keh Asirm ka kya waqea hua tha Unhon ne farmaya keh woh apni qaum ke samne Islam lane se inkar karta tha Ghazwa Uhud ke mauqe par Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) jab Jabal Uhud ki taraf hue to use Islam ki taraf ragbat hui aur usne Islam qubool karliya phir talwar pakdi aur rawana hogaya Woh logon ke pass pohancha aur logon ki saffon mein ghus gaya aur is bejigri se lara keh balkhir zakhmi ho kar gir para Banu Abdal Ashal ke log jab apne maqtoolon ko talaash kar rahe the to unhen maidan e jang mein woh bhi para nazar aaya woh kehne lage keh wallah yeh to Asirm hai lekin yeh yahan kaise aagaya Jab hum use chhod kar aaye the to us waqt tak yeh is Deen ka munkir tha phir unhon ne us se poocha keh Amr tum yahan kaise aagaye Apni qaum ka difa karne ke liye ya Islam ki kashish ki wajah se Usne kaha keh Islam ki kashish ki wajah se mein Allah aur uske Rasool par iman le aaya aur mein musalman hogaya phir apni talwar pakdi aur rawana hogaya aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke humraah jihad mein shirkat ki ab jo mujhe zakhm lagne the woh lag gaye thori dair mein woh unke hathon mein dam tod gaya logon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se uska tazkira kiya to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya keh woh ahl e Jannat mein se hai
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: حَدِّثُونِي عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَمْ يُصَلِّ قَطُّ، فَإِذَا لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ سَأَلُوهُ مَنْ هُوَ؟ فَيَقُولُ: أُصَيْرِمُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ، قَالَ الْحُصَيْنُ: فَقُلْتُ لِمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ : كَيْفَ كَانَ شَأْنُ الْأُصَيْرِمِ؟ قَالَ: كَانَ يَأْبَى الْإِسْلَامَ عَلَى قَوْمِهِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ، بَدَا لَهُ الْإِسْلَامُ فَأَسْلَمَ فَأَخَذَ سَيْفَهُ فَغَدَا حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ فَدَخَلَ فِي عُرْضِ النَّاسِ، فَقَاتَلَ حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحَةُ، قَالَ: فَبَيْنَمَا رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَلْتَمِسُونَ قَتْلَاهُمْ فِي الْمَعْرَكَةِ إِذَا هُمْ بِهِ، فَقَالُوا: وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَلْأُصَيْرِمُ وَمَا جَاءَ؟! لَقَدْ تَرَكْنَاهُ وَإِنَّهُ لَمُنْكِرٌ هَذَا الْحَدِيثَ، فَسَأَلُوهُ مَا جَاءَ بِهِ؟ قَالُوا: مَا جَاءَ بِكَ يَا عَمْرُو، أَحَرْبًا عَلَى قَوْمِكَ أَوْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: بَلْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وأَسْلَمْتُ، ثُمَّ أَخَذْتُ سَيْفِي فَغَدَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي، قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فِي أَيْدِيهِمْ، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ" .