14.
Musnad of the Women
١٤-
مسند النساء


Hadith of the Lady Aisha (may Allah be pleased with her) Sub-index

حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا الفهرس الفرعى

Musnad Ahmad ibn Hanbal 24164

Qaboos narrates on the authority of his father that my father sent a woman to Aisha, may Allah be pleased with her, to ask which prayer was most beloved to the Prophet, peace and blessings be upon him, to observe regularly. She said, "The Prophet, peace and blessings be upon him, used to pray four rak'ahs before Zuhr and would stand for a long time in them and would perform ruku' and sujood very well, and the prayer that the Prophet, peace and blessings be upon him, never missed, whether he was healthy or sick, traveling or at home, was the two rak'ahs before Fajr."


Grade: Da'if

قابوس اپنے والد کے حوالے سے نقل کرتے ہیں کہ میرے والد نے ایک عورت کو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس یہ پوچھنے کیلئے بھیجا کہ نبی ﷺ کو کس نماز کی پابندی کرنا زیادہ محبوب تھا؟ انہوں نے فرمایا کہ نبی ﷺ ظہر سے پہلے چار رکعتیں پڑھتے تھے اور ان میں طویل قیام فرماتے تھے اور خوب اچھی طرح رکوع و سجود کرتے تھے اور وہ نماز جو نبی ﷺ کبھی نہیں چھوڑتے تھے خواہ تندرست ہوں یا بیمار، غائب ہوں یا حاضر تو وہ فجر سے پہلے کی دو رکعتیں ہیں۔

Qaboos apne walid ke hawale se naql karte hain ke mere walid ne ek aurat ko Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha ke paas yeh pochne ke liye bheja ke Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ko kis namaz ki pabandi karna ziada mahboob tha? Unhon ne farmaya ke Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam Zuhr se pehle chaar rakat parhte thay aur un mein tawil qayam farmate thay aur khoob achhi tarah ruku aur sijda karte thay aur woh namaz jo Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam kabhi nahin chorte thay khawah tandrust hon ya bimar, ghaib hon ya hazir to woh Fajar se pehle ki do rakaten hain.

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: أَرْسَلَ أَبِي امْرَأَةً إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا أَيُّ الصَّلَاةِ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا؟ قَالَتْ: " كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعُ صَحِيحًا، وَلَا مَرِيضًا، وَلَا غَائِبًا، وَلَا شَاهِدًا، فَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْر" .