14.
Musnad of the Women
١٤-
مسند النساء
Completion of Musnad Aisha (may Allah be pleased with her)
تتمة مسند عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Yahya ibn al-Jazzar | Yahya ibn al-Jazzar al-'Arni | Truthful, accused of exaggeration in Shi'ism |
| ash-Sha'bi | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| Jabir | Jabir ibn Yazid al-Ja'fi | Abandoned in Hadith |
| Sallam bnu Abi Muti' | Salam ibn Abi Muti' al-Khuza'i | Trustworthy |
| Affan | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةُ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ | يحيى بن الجزار العرني | صدوق رمي بالغلو في التشيع |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| جَابِرٍ | جابر بن يزيد الجعفي | متروك الحديث |
| سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ | سلام بن أبي مطيع الخزاعي | ثقة |
| عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 24910
It is narrated on the authority of Aisha that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever bathes a dead person and conceals his secrets and does not disclose any of his defects that he may have seen while bathing him, will come out of his sins like the day he was born.” Then he said: “The one among you who is the closest relative of the deceased should stay near him, provided that he knows something (about bathing the deceased). And if he does not know anything, then keep him near someone whom you consider to be trustworthy and pious.”
Grade: Da'if
حضرت عائشہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص کسی مردے کو غسل دے اور اس کے متعلق امانت کی بات بیان کردے اور اس کا کوئی عیب " جو غسل دیتے وقت ظاہر ہوا ہو " فاش نہ کرے تو وہ اپنے گناہوں سے اس طرح نکل جاتا ہے جیسے اپنی پیدائش کے دن ہوتا ہے، پھر فرمایا کہ تم میں سے جو شخص مردے کا زیادہ قریبی رشتہ دار ہو، وہ اس کے قریب رہے بشرطیکہ کچھ جانتا بھی ہو اور اگر کچھ نہ جانتا ہو تو اسے قریب رکھو جس کے متعلق تم یہ سمجھتے ہو کہ اس کے پاس امانت اور تقویٰ کا حظ و افر موجود ہے۔
Hazrat Ayesha se marvi hai ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs kisi murde ko ghusl de aur uske mutalliq amanat ki baat bayan karde aur uska koi aib " jo ghusl dete waqt zahir hua ho " fash na kare to wo apne gunahon se is tarah nikal jata hai jaise apni paidaish ke din hota hai, phir farmaya ke tum mein se jo shakhs murde ka ziada qareebi rishtedar ho, wo uske qareeb rahe basharte ke kuchh janta bhi ho aur agar kuchh na janta ho to use qareeb rakho jis ke mutalliq tum ye samajhte ho ke uske pass amanat aur taqwa ka hiz o afar mojood hai.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ، يَعْنِي أَنْ لَا يُفْشِيَ عَلَيْهِ مَا يَكُونُ مِنْهُ عِنْدَ ذَلِكَ، كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ"، قَالَتْ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" وَلْيَلِهِ أَقْرَبُ أَهْلِهِ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ، فَإِنْ كَانَ لَا يَعْلَمُ، فَلْيَلِهِ مِنْكُمْ مَنْ تَرَوْنَ أَنَّ عِنْدَهُ حَظًّا مِنْ وَرَعٍ أَوْ أَمَانَةٍ" .