14.
Musnad of the Women
١٤-
مسند النساء


Completion of Musnad Aisha (may Allah be pleased with her)

تتمة مسند عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

NameFameRank
Aisha Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq Sahabi
Urwa ibn az-Zubayr Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi Trustworthy, Jurist, Famous
Az-Zuhri, bi-hadha Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Ja'far al-Ahmar Ja'far ibn Barqan al-Kilabi Trustworthy except in al-Zuhri's Hadith, and weak in al-Zuhri's Hadith
Kathir ibn Hisham Kathir ibn Hisham al-Kalabi Trustworthy
الأسمالشهرةالرتبة
عَائِشَةَ عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عروة بن الزبير الأسدي ثقة فقيه مشهور
الزُّهْرِيَّ محمد بن شهاب الزهري الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
جَعْفَرٌ جعفر بن برقان الكلابي ثقة في غير الزهري, وضعيف في حديث الزهري
كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ كثير بن هشام الكلابي ثقة

Musnad Ahmad ibn Hanbal 26271

Narrated by Aisha (may Allah be pleased with her): When the verse of Takhyir (choice) was revealed, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) first called me and said, "O Aisha! I want to mention something to you, don't make any decision about it without consulting your parents." I said, "What is it?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called me and recited this verse: "O Prophet! Say to your wives, if you desire the life of this world and its adornments, then come, I will give you a provision and set you free with kind treatment. But if you desire Allah and His Messenger and the abode of the Hereafter, then Allah has prepared a great reward for the good-doers among you." I said, "Should I consult my parents about this? I choose Allah, His Messenger, and the Hereafter." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was pleased and said, "I will put the same matter before your friends too." And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would tell them the answer of Aisha (may Allah be pleased with her): "Aisha has chosen Allah, His Messenger, and the Hereafter." Aisha (may Allah be pleased with her) says, "We did not consider the choice given to us by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) as divorce."


Grade: Sahih

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ جب آیت تخییر نازل ہوئی تو سب سے پہلے نبی ﷺ نے مجھے بلایا اور فرمایا اے عائشہ! میں تمہارے سامنے ایک بات ذکر کرنا چاہتا ہوں، تم اس میں اپنے والدین سے مشورے کے بغیر کوئی فیصلہ نہ کرنا، میں نے عرض کیا ایسی کیا بات ہے؟ نبی ﷺ نے مجھے بلا کر یہ آیت تلاوت فرمائی " اے نبی ﷺ ! اپنی بیویوں سے کہہ دیجئے کہ اگر تم اللہ اور اس کے رسول اور دار آخرت کو چاہتی ہو الخ۔ " میں نے عرض کیا کہ کیا میں اس بارے میں اپنے والدین سے مشورہ کروں گی؟ میں اللہ اور اس کے رسول کو اختیار کرتی ہوں، اس پر نبی ﷺ خوش ہوئے اور فرمایا میں تمہاری سہیلیوں کے سامنے بھی یہی بات رکھوں گا اور نبی ﷺ انہیں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا جواب بھی بتا دیتے تھے، کہ عائشہ نے اللہ اس کے رسول اور آخرت کے گھر کو پسند کرلیا ہے، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی ﷺ نے ہمیں جو اختیار دیا، ہم نے اسے طلاق شمار نہیں کیا۔

Hazrat Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai keh jab ayat takhyeer nazil hui to sab se pehle Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe bulaya aur farmaya aye Aisha! mein tumhare samne ek baat zikar karna chahta hun, tum is mein apne waldain se mashware ke baghair koi faisla na karna, maine arz kiya aisi kya baat hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe bula kar yeh ayat tilawat farmaei " aye Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم)! apni biwiyon se keh dijiye keh agar tum Allah aur us ke Rasul aur dar aakhirat ko chahti ho alkh. " maine arz kiya keh kya mein is bare mein apne waldain se mashwara karun gi? mein Allah aur us ke Rasul ko ikhtiyar karti hun, is par Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) khush hue aur farmaya mein tumhari saheliyon ke samne bhi yehi baat rakhun ga aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) unhen Hazrat Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ka jawab bhi bata dete the, keh Aisha ne Allah us ke Rasul aur aakhirat ke ghar ko pasand karliya hai, Hazrat Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain keh Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne humein jo ikhtiyar diya, hum ne use talaq shumar nahin kiya.

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ , قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ , فَتَخْتَارُهُ , قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: أَتَانِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِنِّي سَأَعْرِضُ عَلَيْكِ أَمْرًا , فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تُشَاوِرِي أَبَوَيْكِ" فَقُلْتُ: وَمَا هَذَا الْأَمْرُ؟ قَالَتْ: فَتَلَا عَلَيَّ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا سورة الأحزاب آية 28 - 29 قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَفِي أَيِّ ذَلِكَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُشَاوِرَ أَبَوَيَّ؟ بَلْ أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ , قَالَتْ: فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْجَبَهُ , وَقَالَ:" سَأَعْرِضُ عَلَى صَوَاحِبِكِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكِ" , فَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا قَالَ لِعَائِشَةَ , ثُمَّ يَقُولُ:" قَدْ اخْتَارَتْ عَائِشَةُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ" , قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَرَ ذَلِكَ طَلَاقًا .