6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him)
مسنَد عبد الله بن مسعود رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn mas‘ūdin | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| ‘aṭā’ bn al-sā’ib | Ata ibn al-Sa'ib al-Thaqafi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| ḥammādun | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| ‘affān | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ | عطاء بن السائب الثقفي | صدوق حسن الحديث |
| حَمَّادٌ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 4414
It is narrated on the authority of Sayyiduna Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, that on the day of the Battle of Uhud, the Muslim women were behind the Muslims and were looking after the wounded of the polytheists. If I were to swear an oath, my oath would be true (and I would not be breaking it), that on that day, none of us desired the world, until Allah revealed this verse: "Among you are some who desire this world, and among you are some who desire the Hereafter. Then He turned you back from them that He might test you." [Al-Imran: 152] When the Companions of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, disobeyed the Prophetic command and did not comply with it, the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, was left alone among only nine people, of whom seven were Ansar and two were Quraysh. The tenth was the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him. When the polytheists thronged upon the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: "May Allah have mercy upon the one who will drive them away from us." Upon hearing this, an Ansari man stepped forward, fought for a while, and was martyred. Similarly, one after another, the seven Ansar Companions, may Allah be pleased with them, were martyred. Seeing this, the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: "We have not done justice to our companions." After a while, Abu Sufyan (who had not yet embraced Islam) arrived and began to chant the slogan of Hubal. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: "Answer him that Allah is Most High, Most Great and Majestic." Abu Sufyan said that we have Uzza, you do not have any Uzza. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: "Answer him that Allah is our Protector and the disbelievers have no protector." Then Abu Sufyan said that today is the revenge of the Battle of Badr, one day ours and one day theirs, one day we were afflicted and one day we were happy, Hanzalah for Hanzalah, so-and-so for so-and-so, and so-and-so for so-and-so. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: "There is still no equality between you and us. Our slain are alive and receive provision, while your slain are punished in the fire of Hell." Then Abu Sufyan said that the bodies of some people have been mutilated, this is not the work of our chiefs, I did not order it, nor did I prevent it, I neither like it nor dislike it, it neither grieved me nor pleased me. When the Companions, may Allah be pleased with them, saw that the stomach of Sayyiduna Hamza, may Allah be pleased with him, had been ripped open, and that Hind, the wife of Abu Sufyan, had taken out his liver and chewed it but had not been able to eat it, the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, looked at his body and asked: "Did she eat any of it?" The Companions, may Allah be pleased with them, replied: No. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: "Allah does not want any part of Hamza's body to enter the fire." Then the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, placed his body in front of him and offered his funeral prayer. Then the funeral of an Ansari man was brought and he was placed beside Sayyiduna Hamza, may Allah be pleased with him. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, offered his funeral prayer as well. Then the funeral of the Ansari man was lifted and the funeral of Sayyiduna Hamza, may Allah be pleased with him, was left there. Then another funeral was brought and placed beside Sayyiduna Amir Hamza, may Allah be pleased with him, and the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, offered his funeral prayer as well. Then his funeral was lifted and the funeral of Sayyiduna Hamza, may Allah be pleased with him, was left there. In this way, the funeral prayer of Sayyiduna Hamza, may Allah be pleased with him, was offered seventy times that day.
Grade: Hasan
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ غزوہ احد کے دن خواتین مسلمانوں کے پیچھے تھیں اور مشرکین کے زخمیوں کی دیکھ بھال کر رہی تھیں، اگر میں قسم کھا کر کہوں تو میری قسم صحیح ہو گی (اور میں اس میں حانث نہیں ہوں گا) کہ اس دن ہم میں سے کوئی شخص دنیا کا خواہش مند نہ تھا، یہاں تک کہ اللہ نے یہ آیت نازل فرما دی: «﴿مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ﴾» [آل عمران: 152] ”تم میں سے بعض لوگ دنیا چاہتے ہیں اور بعض لوگ آخرت، پھر اللہ نے تمہیں ان سے پھیر دیا تاکہ وہ تمہیں آزمائے۔“ جب نبی ﷺ کے صحابہ نے حکم نبوی کی مخالفت کرتے ہوئے اس کی تعمیل نہ کی تو نبی ﷺ صرف نو افراد کے درمیان تنہا رہ گئے، جن میں سات انصاری اور دو قریشی تھے، دسویں خود نبی ﷺ تھے، جب مشرکین نے نبی ﷺ پر ہجوم کیا تو نبی ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس شخص پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے جو انہیں ہم سے دور کرے“، یہ سن کر ایک انصاری آگے بڑھا، کچھ دیر قتال کیا اور شہید ہو گیا، اسی طرح ایک ایک کر کے ساتوں انصاری صحابہ رضی اللہ عنہم شہید ہو گئے، یہ دیکھ کر نبی ﷺ نے فرمایا: ”ہم نے اپنے ساتھیوں سے انصاف نہیں کیا۔“ تھوڑی دیر بعد ابوسفیان آیا (جنہوں نے اس وقت تک اسلام قبول نہیں کیا تھا) اور ہبل کی جے کاری کا نعرہ لگانے لگا، نبی ﷺ نے فرمایا: ”تم اسے جواب دو کہ اللہ ہی بلند و برتر اور بزرگ ہے“، ابوسفیان کہنے لگا کہ ہمارے پاس عزی ہے، تمہارا کوئی عزی نہیں، نبی ﷺ نے فرمایا: ”اسے جواب دو کہ اللہ ہمارا مولیٰ ہے اور کافروں کا کوئی مولیٰ نہیں“، پھر ابوسفیان نے کہا کہ آج کا دن جنگ بدر کا بدلہ ہے، ایک دن ہمارا اور ایک دن ہم پر، ایک دن ہمیں تکلیف ہوئی اور ایک دن ہم خوش ہوئے، حنظلہ حنظلہ کے بدلے، فلاں فلاں کے بدلے، اور فلاں فلاں کے بدلے، نبی ﷺ نے فرمایا: ”تم میں اور ہم میں پھر بھی کوئی برابری نہیں، ہمارے مقتولین زندہ ہیں اور رزق پاتے ہیں جبکہ تمہارے مقتولین جہنم کی آگ میں سزا پاتے ہیں۔“ پھر ابوسفیان نے کہا کہ کچھ لوگوں کی لاشوں کا مثلہ کیا گیا ہے، یہ ہمارے سرداروں کا کام نہیں ہے، میں نے اس کا حکم دیا اور نہ ہی اس سے روکا، میں اسے پسند کرتا ہوں اور نہ ہی ناگواری ظاہر کرتا ہوں، مجھے یہ برا لگا اور نہ ہی خوشی ہوئی، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے جب دیکھا تو سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کا پیٹ چاک کر دیا گیا تھا، اور ابوسفیان کی بیوی ہندہ نے ان کا جگر نکال کر اسے چبایا تھا لیکن اسے کھا نہیں سکی تھی، نبی ﷺ نے ان کی لاش دیکھ کر پوچھا: ”کیا اس نے اس میں سے کچھ کھایا بھی ہے؟“ صحابہ رضی اللہ عنہم نے بتایا: نہیں، نبی ﷺ نے فرمایا: ”اللہ حمزہ رضی اللہ عنہ کے جسم کے کسی حصے کو آگ میں داخل نہیں کرنا چاہتا“، پھر نبی ﷺ نے ان کی لاش کو سامنے رکھ کر ان کی نماز جنازہ پڑھائی، پھر ایک انصاری کا جنازہ لایا گیا اور سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کے پہلو میں رکھ دیا گیا، نبی ﷺ نے ان کی بھی نماز جنازہ پڑھائی، پھر انصاری کا جنازہ اٹھا لیا گیا اور سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کا جنازہ یہیں رہنے دیا گیا، پھر ایک اور جنازہ لا کر سیدنا امیر حمزہ رضی اللہ عنہ کے پہلو میں رکھا گیا اور نبی ﷺ نے اس کی بھی نماز جنازہ پڑھائی، پھر اس کا جنازہ اٹھا لیا گیا اور سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کا جنازہ یہیں رہنے دیا گیا، اس طرح اس دن سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ ستر مرتبہ ادا کی گئی۔
Sayyidna Ibn Masood (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ghazwa uhud ke din khawateen muslimon ke peeche thin aur mushrikeen ke zakhmion ki dekhbhal kar rahi thin, agar mein qasam kha kar kahun to meri qasam sahih ho gi (aur mein is mein hanis nahin hun ga) ki us din hum mein se koi shakhs duniya ka khwahish mand na tha, yahan tak ki Allah ne ye ayat nazil farma di: «﴿Minkum man yuridul dunya wa minkum man yuridul akhirata thumma sarafakum anhum liyabtalieekum﴾» [Al Imran: 152] ”Tum mein se baaz log duniya chahte hain aur baaz log akhirat, phir Allah ne tumhen un se phir diya taaki wo tumhen azmaye.“ Jab Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sahaba ne hukm nabvi ki mukhalafat karte hue is ki tameel na ki to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) sirf nau afrad ke darmiyan tanha reh gaye, jin mein saat ansari aur do quraishi the, daswein khud Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) the, jab mushrikeen ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) par hujoom kiya to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Allah is shakhs par apni rehmaten nazil farmaye jo inhen hum se door kare“, ye sun kar ek ansari aage badha, kuch dair qatal kiya aur shaheed ho gaya, isi tarah ek ek kar ke saaton ansari sahaba (رضي الله تعالى عنه) shaheed ho gaye, ye dekh kar Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Hum ne apne saathion se insaf nahin kiya.“ Thori dair baad Abu Sufyan aaya (jinhone us waqt tak Islam qubool nahin kiya tha) aur hubal ki jay kari ka nara lagane laga, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Tum ise jawab do ki Allah hi buland o bartar aur buzurg hai“, Abu Sufyan kahne laga ki hamare pass uzza hai, tumhara koi uzza nahin, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Ise jawab do ki Allah hamara maula hai aur kafiro ka koi maula nahin“, phir Abu Sufyan ne kaha ki aaj ka din jang badr ka badla hai, ek din hamara aur ek din hum par, ek din hamen takleef hui aur ek din hum khush hue, Hanzala Hanzala ke badle, falan falan ke badle, aur falan falan ke badle, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Tum mein aur hum mein phir bhi koi barabari nahin, hamare maqtoolin zinda hain aur rizq pate hain jabki tumhare maqtoolin jahannam ki aag mein saza pate hain.“ Phir Abu Sufyan ne kaha ki kuch logon ki lashon ka muslah kiya gaya hai, ye hamare sardaron ka kaam nahin hai, maine is ka hukm diya aur na hi is se roka, mein ise pasand karta hun aur na hi nagawari zahir karta hun, mujhe ye bura laga aur na hi khushi hui, sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) ne jab dekha to Sayyidna Hamza (رضي الله تعالى عنه) ka pet chak kar diya gaya tha, aur Abu Sufyan ki biwi hindah ne un ka jigar nikal kar isse chabaya tha lekin isse kha nahin saki thi, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ki lash dekh kar poocha: ”Kya is ne is mein se kuch khaya bhi hai?“ Sahaba (رضي الله تعالى عنه) ne bataya: nahin, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Allah Hamza (رضي الله تعالى عنه) ke jism ke kisi hisse ko aag mein dakhil nahin karna chahta“, phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ki lash ko samne rakh kar un ki namaz janaza padhai, phir ek ansari ka janaza laya gaya aur Sayyidna Hamza (رضي الله تعالى عنه) ke pahloo mein rakh diya gaya, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ki bhi namaz janaza padhai, phir ansari ka janaza utha liya gaya aur Sayyidna Hamza (رضي الله تعالى عنه) ka janaza yahin rahne diya gaya, phir ek aur janaza la kar Sayyidna Amir Hamza (رضي الله تعالى عنه) ke pahloo mein rakha gaya aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is ki bhi namaz janaza padhai, phir is ka janaza utha liya gaya aur Sayyidna Hamza (رضي الله تعالى عنه) ka janaza yahin rahne diya gaya, is tarah us din Sayyidna Hamza (رضي الله تعالى عنه) ki namaz janaza sattar martaba ada ki gayi.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَوْمَ أُحُدٍ خَلْفَ الْمُسْلِمِينَ، يُجْهِزْنَ عَلَى جَرْحَى الْمُشْرِكِينَ، فَلَوْ حَلَفْتُ يَوْمَئِذٍ رَجَوْتُ أَنْ أَبَرَّ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يُرِيدُ الدُّنْيَا، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ سورة آل عمران آية 152،" فَلَمَّا خَالَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَصَوْا مَا أُمِرُوا بِهِ، أُفْرِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تِسْعَةٍ، سَبْعَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ، وَهُوَ عَاشِرُهُمْ، فَلَمَّا رَهِقُوهُ، قَالَ:" رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا، رَدَّهُمْ عَنَّا" قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَاتَلَ سَاعَةً حَتَّى قُتِلَ، فَلَمَّا رَهِقُوهُ أَيْضًا، قَالَ:" يَرْحَمُ اللَّهُ رَجُلًا رَدَّهُمْ عَنَّا"، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَا، حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَاحِبَيْهِ:" مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا"، فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ، فَقَالَ: اعْلُ هُبَلُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قُولُوا: اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ"، فَقَالُوا: اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: لَنَا عُزَّى، وَلَا عُزَّى لَكُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا، وَالْكَافِرُونَ لَا مَوْلَى لَهُمْ"، ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، يَوْمٌ لَنَا، وَيَوْمٌ عَلَيْنَا، وَيَوْمٌ نُسَاءُ، وَيَوْمٌ نُسَرُّ، حَنْظَلَةُ بِحَنْظَلَةَ، وَفُلَانٌ بِفُلَانٍ، وَفُلَانٌ بِفُلَانٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا سَوَاءً، أَمَّا قَتْلَانَا فَأَحْيَاءٌ يُرْزَقُونَ، وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ يُعَذَّبُونَ". قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قَدْ كَانَتْ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةٌ، وَإِنْ كَانَتْ لَعَنْ غَيْرِ مَلَإٍ مِنَّا، مَا أََمَرْتُ وَلَا نَهَيْتُ، وَلَا أَحْبَبْتُ وَلَا كَرِهْتُ، وَلَا سَاءَنِي وَلَا سَرَّنِي، قَالَ: فَنَظَرُوا، فَإِذَا حَمْزَةُ قَدْ بُقِرَ بَطْنُهُ، وَأَخَذَتْ هِنْدُ كَبِدَهُ فَلَاكَتْهَا، فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَأْكُلَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَأَكَلَتْ مِنْهُ شَيْئًا؟" قَالُوا: لَا، قَالَ:" مَا كَانَ اللَّهُ لِيُدْخِلَ شَيْئًا مِنْ حَمْزَةَ النَّارَ". فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمْزَةَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، وَجِيءَ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَوُضِعَ إِلَى جَنْبِهِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَرُفِعَ الْأَنْصَارِيُّ، وَتُرِكَ حَمْزَةُ، ثُمَّ جِيءَ بِآخَرَ فَوَضَعَهُ إِلَى جَنْبِ حَمْزَةَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ رُفِعَ وَتُرِكَ حَمْزَةُ، حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ صَلَاةً".