6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abdullah ibn Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with them both)

مسنَد عَبدِ اللَّهِ بنِ عمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنهمَا

Musnad Ahmad ibn Hanbal 4672

Jarij or Ibn Jarij says that once I said to Sayyidina Ibn Umar (may Allah be pleased with him) that I see you doing four things that I don't see anyone else doing. He asked, "What are they?" I said, "I see you wearing dyed leather shoes, that you only touch the Yemeni Corner and the Black Stone and not any other corner, that you don't recite Talbiyah until you put your foot in the stirrup, and that you dye your beard." Sayyidina Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said, "As for wearing dyed leather shoes, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) himself wore such shoes and he would also perform ablution while wearing them, and he liked it. As for kissing only the Yemeni Corner and the Black Stone, I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) touching only these two corners. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not touch any corner other than these two. As for the matter of dyeing the beard, I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) dyeing his beard. And as for reciting Talbiyah and making the intention for Hajj after mounting the ride, I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that when he put his foot in the stirrup and sat upright on the ride and the ride straightened up with him, then he would recite Talbiyah.”


Grade: Sahih

جریج یا ابن جریج کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے عرض کیا کہ آپ کو چار ایسے کام کرتے ہوئے دیکھتا ہوں، جو میں آپ کے علاوہ کسی اور کو کرتے ہوئے نہیں دیکھتا، انہوں نے پوچھا کہ وہ کون سے کام ہیں؟ میں نے عرض کیا کہ میں آپ کو رنگی ہوئی کھالوں کی جوتیاں پہنے ہوئے دیکھتا ہوں کہ آپ صرف رکن یمانی اور حجر اسود کا استلام کرتے ہیں کسی اور رکن کا استلام نہیں کرتے، میں دیکھتاہوں کہ آپ اس وقت تک تلبیہ نہیں پڑھتے جب تک آپ اپنا پاؤں رکاب میں نہ رکھ دیں اور میں دیکھتا ہوں کہ آپ داڑھی کو رنگین کرتے ہیں؟ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ رنگی ہوئی کھال کی جوتیاں پہننے کی جو بات ہے تو خود نبی کریم ﷺ نے بھی ایسی جوتی پہنی ہے، اسے پہن کر آپ ﷺ وضو بھی فرما لیتے تھے اور اسے پسند کرتے تھے، رکن یمانی اور حجر اسود ہی کو بوسہ دینے کی جو بات ہے، تو میں نے نبی کریم ﷺ کو صرف انہی دو کونوں کا استلام کرتے ہوئے دیکھا ہے نبی کریم ﷺ ان دونوں کے علاوہ کسی کونے کا استلام نہیں فرماتے تھے، داڑھی کو رنگنے کا جو مسئلہ ہے سو میں نے نبی کریم ﷺ کو بھی داڑھی رنگتے ہوئے دیکھا ہے اور جہاں تک سواری پر بیٹھ کر تلبیہ پڑھنے اور احرام کی نیت کر نے کا تعلق ہے تو میں نے نبی کریم ﷺ کو دیکھا ہے کہ جب وہ پاؤں رکاب میں رکھ دیتے اور سواری پر سیدھے ہو کر بیٹھ جاتے اور سواری آپ کو لے کر سیدھی ہو جاتی تب آپ ﷺ تلبیہ پڑھتے تھے۔

Jarij ya Ibn e Jarij kehte hain ke ek martaba maine Sayyidna Ibn e Umar Radi Allahu anhuma se arz kiya ke aap ko chaar aise kaam karte hue dekhta hun, jo main aap ke ilawa kisi aur ko karte hue nahin dekhta, unhon ne pucha ke woh kaun se kaam hain? Maine arz kiya ke main aap ko rangi hui khalon ki jootiyan pehne hue dekhta hun ke aap sirf Rukn e Yamani aur Hajar e Aswad ka istilaam karte hain kisi aur Rukn ka istilaam nahin karte, main dekhta hun ke aap us waqt tak talbiyah nahin parhte jab tak aap apna paon rikab mein na rakh dein aur main dekhta hun ke aap darhi ko rangin karte hain? Sayyidna Ibn e Umar Radi Allahu anhuma ne farmaya ke rangi hui khal ki jootiyan pehenne ki jo baat hai to khud Nabi e Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne bhi aisi jooti pehni hai, ise pehen kar aap (صلى الله عليه وآله وسلم) wazu bhi farma lete the aur ise pasand karte the, Rukn e Yamani aur Hajar e Aswad hi ko bosa dene ki jo baat hai, to maine Nabi e Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko sirf inhi do konon ka istilaam karte hue dekha hai Nabi e Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) in donon ke ilawa kisi kone ka istilaam nahin farmate the, darhi ko rangne ka jo masla hai so maine Nabi e Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko bhi darhi rangte hue dekha hai aur jahan tak sawari par baith kar talbiyah parhne aur ehram ki niyat karne ka taluq hai to maine Nabi e Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko dekha hai ke jab woh paon rikab mein rakh dete aur sawari par seedhe ho kar baith jate aur sawari aap ko lekar seedhi ho jati tab aap (صلى الله عليه وآله وسلم) talbiyah parhte the.

حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ جُرَيْجٍ أَوْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ أَرْبَعُ خِلَالٍ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُهُنَّ، لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُنَّ؟ قَالَ: مَا هِيَ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ لَا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا، وَرَأَيْتُكَ لَا تُهِلُّ حَتَّى تَضَعَ رِجْلَكَ فِي الْغَرْزِ، وَرَأَيْتُكَ تُصَفِّرُ لِحْيَتَكَ؟ قَالَ:" أَمَّا لُبْسِي هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُهَا، ويَتَوَضَّأُ فِيهَا، وَيَسْتَحِبُّهَا، وَأَمَّا اسْتِلَامُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ: فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا لَا يَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا، وَأَمَّا تَصْفِيرِي لِحْيَتِي: فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، وَأَمَّا إِهْلَالِي إِذَا اسْتَوَتْ بِي رَاحِلَتِي: فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ".