6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)

مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه

Musnad Ahmad ibn Hanbal 7361

It is narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once the Muslims captured a man named Thumamah bin Athaal (who was a very respected and wealthy man in his tribe) and imprisoned him. When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by him, he asked what was the intention of Thumamah. He replied, “If you kill me, you will kill a person whose blood is precious. If you do me a favor, you will do a favor to a grateful person. And if you are in need of wealth, you will get it.” Whenever the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would pass by him, he would ask him the above question and he would give the same answer as before. One day, Allah inspired the heart of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he decided to set him free. So, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) set him free. At his request, the people took him to a well of the Ansar and gave him a bath. Then he accepted Islam and said, “O Muhammad! Until yesterday evening, no face was more disliked by me than your face, no religion more disliked than your religion and no city more disliked than your city. And now your religion is more beloved to me than all religions, and your blessed face is more beloved to me than all faces. From today onwards, not even a single grain of wheat from Yamama will reach the Quraysh.” Until Umar (may Allah be pleased with him) said, “By Allah, he was more despicable to me than a pig, and now he is greater than a mountain.” And he left his way. So, Thumamah reached Yamama and stopped the grain of the Quraysh, which made the Quraysh scream and they became very worried. They were forced to write a petition to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to order Thumamah to be kind and gentle. So, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wrote a letter to Thumamah to this effect.


Grade: Sahih

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ مسلمانوں نے ثمامہ بن اثال نامی ایک شخص کو (جو اپنے قبیلے میں بڑا معزز اور مالدار آدمی تھا) گرفتار کر کے قید کر لیا جب وہ نبی کریم ﷺ کے پاس سے گزرا تو نبی کریم ﷺ نے اس سے پوچھا کہ ثمامہ کا کیا ارادہ ہے؟ اس نے کہا کہ اگر آپ مجھے قتل کر دیں گے تو ایک ایسے شخص کو قتل کریں گے جس کا خون قیمتی ہے اگر آپ مجھ پر احسان کریں گے تو ایک شکر گزار پر احسان کریں گے اور اگر آپ کو مال و دولت درکار ہو تو آپ کو وہ مل جائے گا نبی کریم ﷺ کا جب بھی اس کے پاس سے گزر ہوتا تو نبی کریم ﷺ اس سے مذکورہ بالا سوال کرتے اور وہ حسب سابق وہی جواب دے دیتا۔ ایک دن اللہ نے نبی کریم ﷺ کے دل میں یہ بات ڈالی اور آپ ﷺ کی رائے یہ ہوئی کہ اسے چھوڑ دیا جائے چنانچہ نبی کریم ﷺ نے اسے آزاد کر دیا لوگ اس کی درخواست پر اسے انصار کے ایک کنوئیں کے پاس لے گئے اور اسے غسل دلوایا اور پھر اس نے اسلام قبول کر لیا اور کہنے لگا کہ اے محمد ﷺ کل شام تک میری نگاہوں میں آپ کے چہرے سے زیادہ کوئی چہرہ ناپسندیدہ اور آپ کے دین سے زیادہ کوئی دین اور آپ کے شہر سے زیادہ کوئی شہر ناپسندیدہ نہ تھا اور اب آپ کا دین میری نگاہوں میں تمام ادیان سے زیادہ اور آپ کا مبارک چہرہ تمام چہروں سے زیادہ محبوب ہو گیا ہے آج کے بعد یمامہ سے غلہ کا ایک دانہ بھی قریش کے پاس نہیں پہنچے گا۔ _x000D_ یہاں تک کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: واللہ یہ میری نگاہوں میں خنزیر سے بھی زیادہ حقیر تھا اور اب پہاڑ سے بھی زیادہ عظیم ہے اور اس کا راستہ چھوڑ دیا چنانچہ ثمامہ نے یمامہ پہنچ کر قریش کا غلہ روک لیا جس سے قریش کی چیخیں نکل گئیں اور وہ سخت پریشان ہوگئے مجبور ہو کر انہوں نے نبی کریم ﷺ کی خدمت میں یہ عریضہ لکھا کہ ثمامہ کو مہربانی اور نرمی کرنے کا حکم دیں چنانچہ نبی کریم ﷺ نے ثمامہ کو اس نوعیت کا ایک خط لکھ دیا۔

Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Musalmanon ne Sumamah bin Asal nami ek shakhs ko (jo apne qabile mein bada moazziz aur maldar aadmi tha) giraftar kar ke qaid kar liya jab wo Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas se guzra to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne us se pucha ki Sumamah ka kya irada hai? Usne kaha ki agar aap mujhe qatl kar denge to ek aise shakhs ko qatl karenge jis ka khoon qeemti hai agar aap mujh par ehsaan karenge to ek shukr guzaar par ehsaan karenge aur agar aap ko maal o daulat darkaar ho to aap ko wo mil jayega Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ka jab bhi uske pass se guzar hota to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) us se mazkura bala sawal karte aur wo hasb sabiq wahi jawab de deta. Ek din Allah ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke dil mein yeh baat dali aur aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ki rai yeh hui ki use chhod diya jaye chunancha Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne use aazaad kar diya log us ki darkhwast par use Ansar ke ek kunwen ke pass le gaye aur use ghusl dilwaya aur phir usne Islam qubool kar liya aur kahne laga ki aye Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) kal shaam tak meri nigaahon mein aap ke chehre se zyada koi chehra napasandeda aur aap ke deen se zyada koi deen aur aap ke shehr se zyada koi shehr napasandeda na tha aur ab aap ka deen meri nigaahon mein tamam adiyan se zyada aur aap ka mubarak chehra tamam chehron se zyada mahboob ho gaya hai aaj ke baad Yamamah se ghilla ka ek dana bhi Quresh ke paas nahin pahunchega. yahan tak ki Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Wallahi yeh meri nigaahon mein khazir se bhi zyada haqeer tha aur ab pahar se bhi zyada azeem hai aur us ka raasta chhod diya chunancha Sumamah ne Yamamah pahunch kar Quresh ka ghilla rok liya jis se Quresh ki cheekhen nikal gayin aur wo sakht pareshan hogaye majboor ho kar unhon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein yeh arzi likha ki Sumamah ko mehrbani aur narmi karne ka hukum dein chunancha Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Sumamah ko is noiyat ka ek khat likha.

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ سُفْيَانُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، لَا أَدْرِي عَمَّنْ سُئِلَ سُفْيَانُ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أُثَال؟! فَقَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ أَسَرُوهُ أَخَذُوهُ، فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِهِ، قَالَ:" مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ؟" قَالَ: إِنْ تَقْتُلْ، تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وإِِنْ تُنْعِمْ، تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ، وَإِنْ تُرِدْ مَالًا، تُعْطَ مَالًا، قَالَ: فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِهِ، قَالَ:" مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ؟" قَالَ: إِنْ تُنْعِمْ، تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ، وَإِنْ تَقْتُلْ، تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تُرِدْ الْمَالَ، تُعْطَ الْمَالَ، قَالَ: فَبَدَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَطْلَقَهُ، وَقَذَفَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِهِ، قَالَ: فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى بِئْرِ الْأَنْصَارِ، فَغَسَلُوهُ، فَأَسْلَمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَمْسَيْتَ وَإِنَّ وَجْهَكَ كَانَ أَبْغَضَ الْوُجُوهِ إِلَيَّ، وَدِينَكَ أَبْغَضَ الدِّينِ إِلَيَّ، وَبَلَدَكَ أَبْغَضَ الْبُلْدَانِ إِلَيَّ، فَأَصْبَحْتَ وَإِنَّ دِينَكَ أَحَبُّ الْأَدْيَانِ إِلَيَّ، وَوَجْهَكَ أَحَبُّ الْوُجُوهِ إِلَيَّ، لَا يَأْتِي قُرَشِيًّا حَبَّةٌ مِنَ الْيَمَامَةِ، حَتَّى قَالَ عُمَرُ: لَقَدْ كَانَ وَاللَّهِ فِي عَيْنِي أَصْغَرَ مِنَ الْخِنْزِيرِ، وَإِنَّهُ فِي عَيْنِي أَعْظَمُ مِنَ الْجَبَلِ، خَلَّى عَنْهُ، فَأَتَى الْيَمَامَةَ حَبَسَ عَنْهُمْ، فَضَجُّوا وَضَجِرُوا، فَكَتَبُوا تَأْمُرُ بِالصِّلَةِ؟ قَالَ: وَكَتَبَ إِلَيْهِ. قال عبد الله بن أحمد: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: عَنْ سُفْيَانَ، سَمِعْتُ ابْنَ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ، قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.