1.
The Musnad of the Rightly Guided Caliphs
١-
مسند الخلفاء الراشدين
The Musnad of Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him)
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| al-ṣubay bn ma‘badin | Sulayman ibn Ma'bad al-Taghlibi | Trustworthy |
| abī wā’ilin | Shaqiq ibn Salama al-Asadi | Veteran |
| al-ḥakam | Al-Hakam ibn Utaybah al-Kindi | Trustworthy, Reliable |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| muḥammad bn ja‘farin | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ | صبي بن معبد التغلبي | ثقة |
| أَبِي وَائِلٍ | شقيق بن سلمة الأسدي | مخضرم |
| الْحَكَمِ | الحكم بن عتيبة الكندي | ثقة ثبت |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 83
Sayyiduna Abu Wa'il narrates that Sabi' bin Ma'bad was a Christian from the tribe of Banu Taghlib who embraced Islam. He asked people, "What is the most virtuous deed?" People replied, "Jihad in the path of Allah." So he decided to engage in Jihad. Meanwhile, someone asked him, "Have you performed Hajj?" He replied, "No!" The man said, "First perform Hajj and Umrah, then participate in Jihad." So he set out for Hajj and upon reaching the Meeqat, he assumed Ihram for both Hajj and Umrah. When Zayd bin Thabit and Salman bin Rabiah learned about this, they remarked, "This man is more astray than his own camel!" When Sabi' appeared before Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), Zayd and Salman mentioned what they had said. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said, "You have been guided to follow the Sunnah of your Prophet (peace and blessings be upon him)." The narrator of the Hadith says, "I asked Abu Wa'il, 'Did Sabi' himself narrate this incident to you?" He replied in the affirmative.
Grade: Sahih
سیدنا ابو وائل کہتے ہیں کہ صبی بن معبد ایک دیہاتی قبیلہ بنو تغلب کے عیسائی تھے جنہوں نے اسلام قبول کر لیا، انہوں نے لوگوں سے پوچھا کہ سب سے افضل عمل کون سا ہے؟ لوگوں نے بتایا: اللہ کے راستہ میں جہاد کرنا، چنانچہ انہوں نے جہاد کا ارادہ کر لیا، اسی اثناء میں کسی نے ان سے پوچھا کہ آپ نے حج کیا ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں! اس نے کہا: آپ پہلے حج اور عمرہ کر لیں، پھر جہاد میں شرکت کریں۔ چنانچہ وہ حج کی نیت سے روانہ ہو گئے اور میقات پر پہنچ کر حج اور عمرہ دونوں کا احرام باندھ لیا، زید بن صوحان اور سلمان بن ربیعہ کو معلوم ہوا تو انہوں نے کہا یہ شخص اپنے اونٹ سے بھی زیادہ گمراہ ہے، صبی جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو زید اور سلمان نے جو کہا تھا، اس کے متعلق ان کی خدمت میں عرض کیا، سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ آپ کو اپنے پیغمبر ﷺ کی سنت پر رہنمائی نصیب ہو گئی۔ راوی حدیث کہتے ہیں کہ میں نے ابو وائل سے پوچھا کہ یہ روایت آپ کو خود صبی نے سنائی ہے؟ انہوں نے اثبات میں جواب دیا۔
Sayyidna Abu Wael kehte hain ki Sabi bin Ma'bad ek dehati qabeela Banu Taghlib ke Isai the jinhon ne Islam qubool kar liya, unhon ne logon se poocha ki sab se afzal amal kaun sa hai? Logon ne bataya: Allah ke raaste mein jihad karna, chunanche unhon ne jihad ka irada kar liya, isi asna mein kisi ne un se poocha ki aap ne Hajj kiya hai? Unhon ne kaha: nahin! Us ne kaha: aap pehle Hajj aur Umrah kar len, phir jihad mein shirkat karen. Chunanche woh Hajj ki niyat se rawana ho gaye aur Miqat par pahunch kar Hajj aur Umrah donon ka ahram bandh liya, Zaid bin Sauban aur Salman bin Rabia ko maloom hua to unhon ne kaha yeh shakhs apne unt se bhi zyada gumrah hai, Sabi jab Sayyidna Umar (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein hazir hue to Zaid aur Salman ne jo kaha tha, us ke mutalliq un ki khidmat mein arz kiya, Sayyidna Umar Farooq (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya ki aap ko apne paygambar (صلى الله عليه وآله وسلم) ki sunnat par rahnumai naseeb ho gayi. Rawi hadees kehte hain ki maine Abu Wael se poocha ki yeh riwayat aap ko khud Sabi ne sunaai hai? Unhon ne isbat mein jawab diya.
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ : أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا فَأَسْلَمَ، فَسَأَلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ، فَقِيلَ لَهُ: حَجَجْتَ؟ فَقَالَ: لَا، فَقِيلَ: حُجَّ وَاعْتَمِرْ، ثُمَّ جَاهِدْ، فَانْطَلَقَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَائطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا، فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ، وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، فَقَالَا: لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ، أَوْ: مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا، فَقَالَ:" هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، قَالَ الْحَكَمُ: فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ: حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.