6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)
مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| Abu Zur'ah ibn 'Amr ibn Jarir | Abu Zarah ibn Amr al-Bajali | Trustworthy |
| Abu Hayyan | Yahya ibn Sa'id at-Taymi | Trustworthy |
| Yahya ibn Sa'id | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَة | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ | أبو زرعة بن عمرو البجلي | ثقة |
| أَبُو حَيَّانَ | يحيى بن سعيد التيمي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 9623
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once some meat was presented in the service of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). A foreleg of the goat was lifted and given to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), because he (peace and blessings of Allah be upon him) liked the meat of the foreleg. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) nibbled some meat from it with his teeth and then said, "On the Day of Resurrection, I will be the leader of all people. Do you know what is the reason for my leadership? The reason is that on the Day of Resurrection, Allah Almighty will gather all the former and latter people in one ground. A caller will make them hear (his voice) and their eyes will be able to see everything on the other side. And the sun will come close (to the heads) and the people will be overwhelmed with unbearable grief. Some people will say, 'Look what has become of you! We must find someone who can intercede for us before God Almighty.' So some people will say, 'Let's go to Adam (peace be upon him).' All the people will go to Adam (peace be upon him) and say, 'You are the father of all human beings. Allah created you with His own hand and breathed His soul into you and commanded the angels to prostrate before you. The angels prostrated before you. Don't you know what trouble we are in? Don't you see what has become of us? Please intercede for us before Allah Almighty.' Adam (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. He forbade me to eat from the tree, but I disobeyed Him. Myself, myself, myself! Leave me and go to Noah (peace be upon him).' The people will go to Noah (peace be upon him) and say, 'You are the first Messenger of Allah on earth. Allah has named you 'Grateful Servant'. You see what trouble we are in. Please intercede for us before Allah.' Noah (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. I have already cursed my people (because of which the whole nation was drowned). Myself, myself, myself! Leave me and go to Abraham (peace be upon him).' The people will go to Abraham (peace be upon him) and say, 'You are the Prophet of Allah and His Khalil (friend). You see what trouble we are in. Please intercede for us before Allah.' Abraham (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. And I have told three lies (in the world). Myself, myself, myself! Leave me and go to Moses (peace be upon him).' The people will go to Moses (peace be upon him) and say, 'You are the Messenger of Allah. Allah has given you the privilege of speaking to Him over all human beings. You see what trouble we are in. Please intercede for us before Allah.' Moses (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. And I am guilty of a murder that I was not commanded to commit. Myself, myself, myself! Leave me and go to Jesus (peace be upon him).' The people will go to Jesus (peace be upon him) and say, 'You are the Messenger of Allah and His Word, and you are also the Spirit of Allah. You spoke to the people while you were still in the cradle. Intercede for us with Allah Almighty today.' Jesus (peace be upon him) will not mention his fault, but he will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. Leave me and go to Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).' People will come to me and say, 'You are the Messenger of Allah, the Seal of the Prophets. Allah has forgiven your past and future sins. You see what a plight we are in. Please intercede for us before Allah.' Hearing this, I will immediately go and fall prostrate before my Lord under the Throne. Allah Almighty will make my tongue utter such praise and glory that has never been uttered by anyone before me. Then it will be commanded, 'O Muhammad, raise your head and make your request. Your request will be granted. Intercede and your intercession will be accepted.' I will raise my head and say, 'O Lord, my Ummah! O Lord, my Ummah!' It will be commanded, 'O Muhammad, let your Ummah enter Paradise without account from the right gate, and they will also be partners in the other gates...' (meaning...).
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں ایک مرتبہ کچھ گوشت پیش کیا گیا اور بکری کی دستی اٹھا کر آپ ﷺ کو دی گئی کیونکہ آپ ﷺ کو دست کا گوشت پسند تھا آپ ﷺ نے دانتوں سے اس کا کچھ گوشت نوچا پھر فرمایا کہ قیامت کے دن میں سب لوگوں کو سردار ہوں گا اور کیا تم کو علم ہے کہ میرے سردار ہونے کی کیا وجہ ہے؟ وجہ یہ ہے کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اگلے پچھلے سب لوگوں کو ایک میدان میں جمع کرے گا ایک پکارنے والا ان کو (اپنی آواز) سنائے گا اور نگاہیں دوسری طرف کی سب چیزیں دیکھ سکیں گے اور سورج (سروں کے) قریب ہوجائے گا اور لوگوں پر ناقابل برداشت غم کا ہجوم ہوگا۔ بعض لوگ کہیں گے دیکھو تمہاری حالت کس نوبت تک پہنچ گئی ہے کوئی ایسا آدمی تلاش کرنا چاہئے جو خدا تعالیٰ کے سامنے ہماری سفارش کرے چنانچہ بعض لوگ کہیں گے کہ حضرت آدم علیہ السلام کے پاس چلو سب لوگ آدم علیہ السلام کے پاس پہنچ کر کہیں گے آپ سب آدمیوں کے باپ ہیں آپ کو اللہ نے اپنے ہاتھ سے بنایا اور آپ کے اندر اپنی روح پھونکی اور فرشتوں کو سجدہ کرنے کا حکم دیا فرشتوں نے آپ کو سجدہ کیا کیا آپ کو معلوم نہیں کہ ہم کس مصیبت میں ہیں کیا آپ نہیں دیکھتے کہ ہماری کیا حالت ہوگئی آپ اللہ تعالیٰ کے سامنے ہماری سفارش کر دیجئے۔ حضرت آدم علیہ السلام فرمائیں گے آج میرا رب اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنے غضب میں ہوا ہے نہ بعد میں ہوگا۔ اس نے مجھے درخت کے کھانے کی ممانعت فرمائی لیکن میں نے اس کا فرمان نہ مانا نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر نوح کے پاس جاؤ۔ لوگ حضرت نوح علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور کہیں گے آپ زمین پر اللہ کے سب سے پہلے رسول ہیں اللہ نے آپ کا نام شکر گزار بندہ رکھا ہے آپ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس مصیبت میں مبتلا ہیں اللہ کے سامنے ہماری سفارش کر دیجئے۔ حضرت نوح علیہ السلام کہیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضبناک ہوا نہ بعد میں ہوگا میں تو اپنی قوم کے لئے بدعا کرچکا ہوں (جس سے تمام قوم غرق آب ہوگئی تھی) نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ لوگ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور کہیں گے آپ اللہ کے نبی اور خلیل ہیں آپ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس مصیبت میں مبتلا ہیں اللہ کے سامنے سفارش کر دیجئے حضرت ابراہیم علیہ السلام کہیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضب ناک ہوا نہ بعد میں ہوگا اور میں نے تو (دنیا میں) تین جھوٹ بولے تھے نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ لوگ حضرت موسیٰ علیہ السلام سے جا کر کہیں گے کہ آپ اللہ کے رسول ہیں اللہ نے تمام آدمیوں پر آپ کو ہم کلام ہونے کی فضیلت عطاء کی ہے آپ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس مصیبت میں مبتلا ہیں آپ اللہ سے ہماری سفارش کر دیجئے حضرت موسیٰ علیہ السلام کہیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضب ناک ہوا نہ بعد میں ہوگا اور مجھ سے تو ایک قتل سرزد ہوگیا جس کا مجھ کو حکم نہ ہوا تھا نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر عیسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ لوگ حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے جا کر کہیں گے آپ اللہ کے رسول اور کلمہ ہیں اور آپ روح اللہ بھی ہیں آپ نے اس وقت لوگوں سے کلام کیا جب بہت چھوٹے جھولے میں پڑے تھے اللہ تعالیٰ سے آج ہماری سفارش کر دیجئے حضرت عیسیٰ علیہ السلام اپنا قصور ذکر نہیں کریں گے البتہ یہ فرمائیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضب ناک ہوا نہ بعد میں ہوگا تم مجھے چھوڑ کر محمد ﷺ کے پاس جاؤ۔ لوگ مجھ سے آ کر کہیں گے آپ اللہ کے رسول اللہ ﷺ ہیں خاتم الانبیاء ﷺ ہیں اللہ نے آپ ﷺ کے اگلے پچھلے قصور معاف فرما دیئے ہیں آپ ﷺ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس قدر مصیبت میں ہیں ہماری سفارش اللہ کے سامنے کر دیجئے میں یہ سن کر فوراً جا کر عرش کے نیچے اپنے رب کے سامنے سجدہ میں گر پڑوں گا اللہ تعالیٰ میری زبان پر اپنی وہ حمدوثنا جاری کرا دے گا جو مجھ سے پہلے کسی کی زبان سے جاری نہ کرائی ہوگی پھر حکم ہوگا محمد ﷺ سر اٹھا کر استدعاء پیش کرو تمہارا سوال پورا کیا جائے گا تم سفارش کرو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی میں سر اٹھا کر عرض کروں گا پروردگار میری امت پروردگار میری امت حکم ہوگا محمد ﷺ اپنی امت کو بےحساب کتاب بہشت میں داہنے دروازے سے داخل کرو اور دیگر دروازوں میں بھی یہ لوگ ساتھ شریک ہیں (یعنی
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein ek martaba kuchh gosht pesh kiya gaya aur bakri ki dasti utha kar Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko di gayi kyunki Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko dast ka gosht pasand tha Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne danto se iska kuchh gosht nocha phir farmaya ki qayamat ke din mein sab logon ko sardar hun ga aur kya tum ko ilm hai ki mere sardar hone ki kya wajah hai? Wajah ye hai ki qayamat ke din Allah Ta'ala agle pichhle sab logon ko ek maidan mein jama kare ga ek pukarne wala in ko (apni aawaz) sunaye ga aur nigahen dusri taraf ki sab cheezen dekh saken ge aur suraj (saron ke) qareeb ho jaye ga aur logon per naqabil bardasht gham ka hujoom hoga. Baz log kahen ge dekho tumhari halat kis nobat tak pahunch gayi hai koi aisa aadmi talash karna chahiye jo Khuda Ta'ala ke samne hamari sifarish kare chunancha baz log kahen ge ki Hazrat Adam Alaihis Salam ke paas chalo sab log Adam Alaihis Salam ke paas pahunch kar kahen ge aap sab aadmiyon ke baap hain aap ko Allah ne apne hath se banaya aur aap ke andar apni rooh phoonki aur firishton ko sijda karne ka hukm diya firishton ne aap ko sijda kiya kya aap ko maloom nahin ki hum kis musibat mein hain kya aap nahin dekhte ki hamari kya halat ho gayi aap Allah Ta'ala ke samne hamari sifarish kar dijiye. Hazrat Adam Alaihis Salam farmayen ge aaj mera Rab is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itne ghazab mein hua hai na baad mein hoga. Isne mujhe darakht ke khane ki mamanat farmai lekin main ne iska farman na mana nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Nuh ke paas jao. Log Hazrat Nuh Alaihis Salam ke paas jayen ge aur kahen ge aap zameen par Allah ke sab se pehle rasool hain Allah ne aap ka naam shukar guzar banda rakha hai aap dekh rahe hain ki hum kis musibat mein mubtala hain Allah ke samne hamari sifarish kar dijiye. Hazrat Nuh Alaihis Salam kahen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazabnak hua na baad mein hoga main to apni qaum ke liye bad dua kar chuka hun (jis se tamam qaum gharq aab ho gayi thi) nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Hazrat Ibrahim Alaihis Salam ke paas jao. Log Hazrat Ibrahim Alaihis Salam ke paas jayen ge aur kahen ge aap Allah ke Nabi aur khalil hain aap dekh rahe hain ki hum kis musibat mein mubtala hain Allah ke samne sifarish kar dijiye Hazrat Ibrahim Alaihis Salam kahen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazab nak hua na baad mein hoga aur main ne to (duniya mein) teen jhoot bole the nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Musa Alaihis Salam ke paas jao. Log Hazrat Musa Alaihis Salam se ja kar kahen ge ki aap Allah ke rasool hain Allah ne tamam aadmiyon par aap ko hum kalam hone ki fazilat ata ki hai aap dekh rahe hain ki hum kis musibat mein mubtala hain aap Allah se hamari sifarish kar dijiye Hazrat Musa Alaihis Salam kahen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazab nak hua na baad mein hoga aur mujh se to ek qatal sarzad ho gaya jis ka mujhe hukm na hua tha nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Isa Alaihis Salam ke paas jao. Log Hazrat Isa Alaihis Salam se ja kar kahen ge aap Allah ke rasool aur kalma hain aur aap Rooh Allah bhi hain aap ne us waqt logon se kalam kiya jab bahut chhote jhoole mein pade the Allah Ta'ala se aaj hamari sifarish kar dijiye Hazrat Isa Alaihis Salam apna qasoor zikar nahin karen ge albatta ye farmayen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazab nak hua na baad mein hoga tum mujhe chhod kar Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas jao. Log mujh se a kar kahen ge aap Allah ke rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) hain Khatam ul Anbiya (صلى الله عليه وآله وسلم) hain Allah ne Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke agle pichhle qasoor maaf farma diye hain Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) dekh rahe hain ki hum kis kadar musibat mein hain hamari sifarish Allah ke samne kar dijiye main ye sun kar foran ja kar arsh ke neeche apne Rab ke samne sijda mein gir padun ga Allah Ta'ala meri zaban par apni woh hamd o sana jari kara de ga jo mujh se pehle kisi ki zaban se jari na karai hogi phir hukm hoga Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) sar utha kar isteda pesh karo tumhara sawal pura kiya jaye ga tum sifarish karo tumhari sifarish qabool ki jaye gi main sar utha kar arz karun ga parwardigaar meri ummat parwardigaar meri ummat hukm hoga Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) apni ummat ko behisaab kitaab bahisht mein dahine darwaze se dakhil karo aur deegar darwazon mein bhi ye log sath sharik hain (yani.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ , فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً، ثُمَّ قَالَ: " أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ؟، يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي، وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ، فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ، وَلَا يَحْتَمِلُونَ، فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ؟ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ بَلَغَكُمْ؟ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: أَبُوكُمْ آدَمُ. فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا، لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ. فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ نُوحٌ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا، لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ عَلَى قَوْمِي , نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ، وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا، لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، فَذَكَرَ كَذِبَاتِهِ , نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام. فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ، وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا، لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا , نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى. فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، قَالَ: هَكَذَا هُوَ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا، لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَيَأْتُونِي، فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ، غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ، مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَأَقُومُ، فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ , وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي , فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ , وَسَلْ تُعْطَهْ , اشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، يَا رَبِّ. فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ، فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْأَبْوَابِ"، ثُمَّ قَالَ:" وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ، كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ، أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى" .