Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said: "{ الْحَجُّ أَشْہُرٌ مَعْلُومَاتٌ} “Meaning Hajj is in well-known months” refers to (the months of) Shawwal, Dhul-Qa’dah and the first ten days of Dhul-Hijjah.
Grade: Sahih
(٨٧١١) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں : { الْحَجُّ أَشْہُرٌ مَعْلُومَاتٌ} ” یعنی حج معلوم مہینوں میں ہے “ سے مراد شوال، ذوالقعدہ اور ذوالحجہ کے دس دن ہیں۔
(8711) Ibne Umar (RA) farmate hain : {Alhajjoo ashhurun ma'lumatun} ” yani Hajj maloom mahinon mein hai “ se murad Shawwal, Dhul-Qa'dah aur Dhul-Hijjah ke das din hain.
Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) in the explanation of {Hajj is [during] well-known months}, said that these are Shawwal, Dhul-Qa'dah and the first ten days of Dhul-Hijjah.
Grade: Da'if
(٨٧١٢) عبداللہ بن مسعود (رض) { الْحَجُّ أَشْہُرٌ مَعْلُومَاتٌ} کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ یہ شوال، ذوالقعدہ اور ذوالحجہ کے ابتدائی دس دن ہیں۔
8712 Abdullah bin Masood (RA) {Alhajj Ashhurun Ma'lumatun} ki tafseer mein farmate hain ki yeh Shawwal, Dhul-Qa'dah aur Dhul-Hijjah ke ibtidai das din hain.
In Abdullah bin Umar's (may Allah be pleased with him) statement: "{Whoever assumes Hajj as obligatory in them (these months)}", the intended meaning of "assumes as obligatory" is the utterance of Talbiyah.
Grade: Sahih
(٨٧١٥) عبداللہ بن عمر (رض) کے اس قول :{ فَمَنْ فَرَضَ فِیہِنَّ الْحَجَّ } ” جس نے حج کو ان مہینوں میں فرض کرلیا “ میں فرض کرنے سے مراد تلبیہ کہنا ہے۔
(8715) Abdullah bin Umar (RA) ke is qaul: {fa man farza feehinna alhaj} “jis ne Hajj ko in mahenon mein farz kar liya” mein farz karne se murad talbiyah kehna hai.